对于自己的下界，奎木狼有自己的说法。
那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。
他的意思是说，披香殿的玉女想和我私通，怕玷污了天庭我没答应，玉女思念凡间，投胎转世下凡了，我不想辜负她前世的期望，变作妖魔把她捉来，在一起过了十三年。这套说辞看似合理，但完全经不起仔细推敲。
1. 这套说辞出自奎木狼自己口中，可信度不高。西游记中关于妖怪下界的解释都是出自第三者之口，像老鼠精是灵吉菩萨出面说的，金银童子和青牛精是老君出面说的，狮子精是文殊菩萨出面，没有任何一个妖怪是自己给自己解释的，虽然通过第三者口中给出的解释大多可信度也不高，但是妖怪本身就是下界犯错之人，再由你口中说出缘由，怎么看都有为自己开脱之嫌。奎木狼是下界犯错的人，你说的话完全可以说是给自己找的借口，况且这套说辞只出自他自己之口，完全不能印证。
2. 这套说辞漏洞百出。第一，奎木狼和玉女想私通，只是怕玷污了天庭，那他两个为何没全部下界，私通完了再回天庭？第二，即使奎木狼想不负前期，为何你不变身俊男进皇宫招驸马，明媒正娶，和百花羞共度十三年呢？这对奎木狼这种神仙来说不难吧。而奎木狼却采用了最极端的手段，把百花羞掳到洞内，让她饱受和亲人的分离思念之苦，以完成自己所谓的不负前期？
3. 投胎转世之后和前世完全是两个人，这一世和上一世没有任何联系。西游记中有三处投胎转世的说辞，金蝉转世为唐僧，玉女转世为百花羞，素娥转世为天竺公主，他们全部没有了前世的记忆和痕迹，这一世是个独立个体，更不要说什么上一世的欲望了。奎木狼为了满足别人上一世的欲望，把这一世的人捉来，怎么讲这个道理也说不通啊。这里插一嘴，猪八戒的转世不是普通意义的转世，原文写的是“只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡；一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样”猪八戒是夺舍投胎，所以才具有前世的记忆和技能。
4.作者用一个字谜来否定了这个说法。这个字谜的谜面是“披香”，这是个什么字？
香的上面披着衣服一样。这是个什么字？这是楚系简帛里面的“舍”字。楚系简帛是出土于楚国的竹简帛书的统称。1986年湖北省荆门市包山地区的2号楚墓发掘。里面就有这个字。
那么吴承恩是怎么知道这个字？并把它写在西游记中的字谜里面的呢？
吴承恩曾被封荆府纪善，而荆王府就在湖北蕲州，距离包山地区直线距离不到100公里。那有没有一种可能性，在明朝时期，蕲州地区还有楚系简帛存世，而这种稀有的简帛最有可能存在的地方，就是荆王府的收藏里面。西游记极有可能是吴承恩在荆王府期间创作的，会不会吴承恩在王府的收藏里面看到这些简帛，并把其中的舍字写在了西游记的字谜里面。我觉着这种可能性极高。西游记中还有两个故事提到了披香殿，一个是朱紫国国王在披香殿设宴，一个是凤仙郡处，玉帝在披香殿设立米山面山。这两处也都是舍的意思，等到了这里我们再详细解读。
我们再说回故事本身。作者写了这个舍字谜，就是在暗示，是奎木狼舍弃了百花羞，那些不负前欺也只是奎木狼美化自己的借口罢了。当我们明白了这点之后，再回头看看奎木狼和百花羞的故事。奎木狼变作妖怪将百花羞掳到自己洞府，完全不顾她的感受，一住就是十三年，因为怀疑给父亲通风就要杀她，最后回到天庭也完全没表现出对百花羞的任何感情。这种种表现和我们的分析，都在印证一个事实，奎木狼下界的目的不是百花羞，和玉帝的说辞全是借口。
很多解读也发现了奎木狼的这套说辞完全站不住脚，加上最后玉帝给的惩罚非常小，就认为他是受玉帝指派下界，传播吃唐僧肉能长生的谣言，以阻碍取经。这个观点有两个比较大的漏洞，第一，他忽略了玉帝对取经的支持态度，第二，奎木狼下界的时间在贞观三年左右，当时佛派还没决定大张旗鼓的传经，又何来的唐僧之说？
奎木狼下界的真实目的是什么呢？
奎木狼下界是替某人来给孙悟空送舍利子玲珑内丹的。
要讲明白这个就要从孙悟空骗奎木狼开始讲。
回到洞府看到孙悟空变的百花羞，奎木狼做出了一个不可思议的举动，询问他心里怎样，要医治一下。孙悟空借坡下驴说心口疼。奎木狼直接拿出了舍利子玲珑内丹，并和他说：
“我这里有件宝贝，只在你那疼上摸一摸儿，就不疼了。却要仔细，休使大指儿弹着，若使大指儿弹着啊，就看出我本相来了。”
奎木狼不仅拿出了这么宝贝的东西，孙悟空看了都不禁感慨“好东西耶！这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。”还把使用说明也和孙悟空说了，还告诉他忌讳什么。孙悟空也是一头雾水，只当是妖怪实在。
“行者闻言，心中暗笑道：“这泼怪，倒也老实，不动刑法，就自家供了。”
很多人看到这里，觉着奎木狼把宝贝拿出来救治百花羞，不是更显示他对百花羞的在意么？我们首先要明白一个问题，百花羞是被奎木狼掳到洞府的，她以前肯定也有心里难受时候，那奎木狼以前给她用过这个内丹么？从奎木狼把使用方法和忌讳都说了一遍来看，在百花羞面前他是第一次拿出来，百花羞以前没用过。奎木狼在见到假的百花羞后，立马就拿出了舍利子玲珑丹，是不是很有意思。
那有没有可能，奎木狼就是被孙悟空变的百花羞骗了，看在十三年的感情上，奎木狼现在想要拿出内丹给百花羞治疗呢？这就是这个故事的关键点，奎木狼完全没被孙悟空欺骗，相反的他很明确知道百花羞是别人变化来骗自己的。凭什么这么说？
第一，在西游记中，作者将二十八星宿动物化，像卯日鸡就是鸡变的，房日兔是兔子，尾火虎是虎，等等，奎木狼是狼变得。狼的一大特性就是嗅觉特别灵敏。
第二，孙悟空变人破绽很大。最早暴露孙悟空变化有破绽的是和二郎神斗法那段。孙悟空变成鱼
“似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。”“变一座土地庙儿；大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。”
这些破绽还是比较小的，没什么大问题。孙悟空变人时的破绽非常大。最早是猪八戒发现的这个破绽。
三十四回，猪八戒识破孙悟空变的奶奶，因为“弯倒腰叫我儿起来，那后面就掬起猴尾巴子。”孙悟空变身小妖，猪八戒再次识破，孙悟空也纳闷问：“这一洞里妖精，都认不得，怎的偏你认得？”猪八戒说：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是？我因此认得是你。”
七十五回，孙悟空变身小钻风被识破，“三怪把行者扳翻倒，四马攒蹄捆住，揭起衣裳看时，足足是个弼马温。原来行者有七十二般变化，若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类，却就连身子滚去了；但变人物，却只是头脸变了，身子变不过来，果然一身黄毛，两块红股，一条尾巴。”
所以说，孙悟空在变人之后破绽是很大的，只有脸变了，身体是不会变的，尾巴和身上的毛都在。那么问题又来了，尾巴毛发都在，孙悟空身上的猴子气味是否还在？奎木狼和百花羞生活了十三年，嗅觉灵敏的奎木狼对百花羞的气味应该很熟悉了，奎木狼回来就搂住孙悟空变的百花羞，他是否能通过身上的气味判断出这个百花羞是假的？结果就显而易见了，奎木狼肯定知道这个百花羞是假的。那么他之后的一系列表现，是不是只能一个解释，奎木狼下界的目的就是为了给孙悟空送舍利子玲珑内丹。
奎木狼是二十八星宿之中的奎星。
有人说二十八星宿负责天庭的安保工作，奎木狼的职务是在天庭巡逻。但是《西游记》里没有明确说明奎木狼在天庭是干什么的，只写着天庭三日一点卯，四次点卯均未见奎木狼前来应卯。可知奎木狼已旷工十三日，下界已有一十三年。
由此观之，奎木狼在天庭担任神职，却不知具体是何职位。
至于奎木狼私自下凡为何没被发现，可从他和孙悟空的较量里发现端倪。
猪八戒揪住孙悟空好胜心强的弱点用激将法逼他走出花果山去打怪、救唐僧。孙悟空遂变做百花羞公主的模样，佯装心疼骗出了奎木狼的宝贝——舍利子玲珑内丹。使大指儿弹着可以看出妖魔的本相，可见内丹舍利的神通广大，连孙悟空见了都惊叹不已，称“不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，方炼成这颗内丹舍利”。
尽管这颗内丹舍利被孙悟空吸在肚里，没有发挥制伏孙悟空的效力，奎木狼没有宝贝的加持仍然与孙悟空战了五六十合，不分胜负，可见奎木狼功力之强悍，虽然无法与孙悟空匹敌。那颗内丹舍利是奎木狼取胜的关键，可惜被孙悟空吞入腹中。
五百年前，孙悟空偷食蟠桃、饮御酒、吞仙丹，恐惊动玉帝，性命难存，就使个隐身法从西天门逃去，无人撞见。奎木狼私自下凡时，内丹舍利在他的体内，因此有能力像孙悟空使个隐身法或者障眼法下凡而不被发现。
奎木狼擅离职守，私自下凡，乃风流韵事使然。
宝象国的百花羞公主本是披香殿侍香的玉女，因想和奎木狼私通，奎木狼恐玷污了天宫胜境想必没有答应，所以女方思凡下界托生于皇宫内院。奎木狼为了不负前定，变做黄袍怪，占山为王，摄她到洞府，做了一十三年夫妻。
人妖殊途，何况百花羞公主失去了前世记忆，根本不认识黄袍怪，自然不知为何被黄袍怪摄入洞府。所以黄袍怪与百花羞公主之间，只有男欢，没有女爱。人与妖的隔阂，从一开始就注定奎木狼的爱情是悲剧的、修不成正果的。
二人的婚姻生活并不幸福。奎木狼得知百花羞公主托唐僧捎送家书，直接暴力相向；孙悟空变做百花羞公主的模样使大指儿弹内丹舍利，并将其吸入肚里，奎木狼再次呈现家暴倾向。
与此同时，奎木狼是爱百花羞的。奎木狼从沙僧的谎话里得知百花羞并未通过唐僧给家人书信，纯属误会一场，遂百般讨好她，流露出丈夫的温存。
或许是奎木狼不想失去百花羞公主，可他的爱更多的是自私的占有、不达目的誓不罢休的偏激，纵使知道人妖结合不可能有好的结果，依然违悖伦理强行为之，只为满足自我。
奎木狼回天庭后，玉帝罚他去兜率宫给太上老君烧火，而且是带俸差躁。这惩罚并不严重，像挠痒痒一样轻描淡写，究其原因，
一：奎木狼下凡作妖是为唐僧师徒制造劫数，是对四人取经之意坚定与否的考验，因而奎木狼下凡实则是出差办公，惩罚就可有可无了。
二：内丹舍利乃佛道合一的宝贝，表明奎木狼佛道通吃，在两个教派里均有一定的影响力，并非纯粹效力于天庭。所以玉帝不能肆意惩戒他，为了避免引起佛道争端，为了息事宁人，让奎木狼带薪给太上老君烧火，意思意思得了。因此奎木狼才有恃无恐，敢旷工给自己休假，也因此孙悟空在听到玉帝对奎木狼的惩罚后心中欢喜，毕竟孙悟空和奎木狼是“同道中人”。要知道，孙悟空也是佛道通吃，一方面拜在菩提祖师门下，且在天庭挂着弼马温和齐天大圣的头衔；一方面经观音菩萨感化皈依佛门，成为佛门子弟。所以，孙悟空何苦为难“同道中人”呢。
奎木狼在天庭是二十八星宿之一，他们的职责是镇守天宫的一方，各司其职，归四御之一紫微大帝管辖，也可以由玉帝直接进行调动，算是天庭内部直属的强大战力，其实力远差于孙悟空，但是又远高于猪八戒和沙僧。
至于奎木狼本人，他的职责是在西方第一宿的位置值守，有天之府库的含义，相当于高级别的保安神将，也类似于我们如今看到的精英型保镖。此外，二十八星宿都有自己的特殊能力和属性，可以对特定的妖物进行克制。
比如昴日星官轻松克制蝎子精和蜈蚣精；包含奎木狼、井木犴在内的四木禽星，可以轻松的克制犀牛精；亢金龙头上的角尖儿可以破解金铙，解救孙悟空。
奎木狼并非私自下凡，而是天庭默许或者授意上面简单解释了奎木狼和他27个小伙伴的工作职责之后，咱们接下来就好好说说奎木狼下凡这件事。
要知道奎木狼属于天庭二十八星宿之一，他们是一个萝卜一个坑，担任着重要的安防工作，平时天庭有异动也需要调派他们支援，这种人是根本不可能擅离岗位13年（天）的，除非是天庭有意授意，或者是睁一只眼闭一只眼。
他自称下凡是为了跟披香殿的侍女谈恋爱，那侍女是从天宫直接投胎转世，成为了宝象国的公主，喝了孟婆汤失去了记忆。而他自己是舍不得法力和记忆，直接悄悄溜下去当妖怪，然后在凡间跟相恋之人再续前缘。
这种说辞估计也就是说给孙悟空他们听，糊弄一下，毕竟《西游记》里面各类人物说的话并不一定为真，而他们做的事情才是真实的。
假如奎木狼真是偷偷下凡，并且他所说为真，那么这一个侍女跟星宿的爱情，算是破坏了天条，再加上他偷偷的结婚和吃人，这些罪名最起码会让他贬黜为凡人或者妖物，玉帝一发怒就直接能问斩他。
但是，玉帝实际给他的判决却是非常之轻，只是让他去给太上老君烧了几天火，工资还照样发，有功劳就立马官复原职。
很显然，奎木狼的举动是符合玉帝心愿的，或者干脆就是玉帝授意的。因此他犯了数条重罪，玉帝的巴掌也只是高高举起，轻轻落下。
通过《西游记》后续的情节可以证明，他只是烧了几天火，就恢复了原本的职位，然后帮助取经队伍度过磨难。
沙僧和猪八戒被贬下凡，也是天庭埋下的底牌其实不止奎木狼下凡是玉帝安排的，就算沙僧和猪八戒也是一样的，他们下凡的目的都是为了对抗如来佛祖的东土扩张计划。
毕竟玉帝想要扶持如来佛祖制衡天庭的道系神仙，又不想佛教发展的失去控制，他就派出了自己心爱的天蓬元帅和保镖队长卷帘大将，混入取经队伍监视如来佛祖的传经举动（如来佛祖要求的取经者徒弟，可是武力值强大的，只有孙悟空符合条件）。
同时，身处灵山的金顶大仙，则是玉帝安排在如来佛祖身边的监视器，灵山人员的来来往往和所办事项，都要跟这位金顶大仙汇报。
最后：《西游记》里面的佛教之争，是两派之间的制衡，玉帝才是真正的赢家。
智晓古今，用心帮你还原真实的西游记，看清光明与黑暗交织的世界，如果你有不同的意见，欢迎在评论区一起探讨。
奎木狼就是西方七宿白虎之象中的：“奎星”。
在中国的传统文化《易经》和道教神话传说中，认为东、西、南、北分别有：青龙、白虎、朱雀、玄武“四灵”。
其中，28星宿就分布在四方。
而“西方”的白虎位之首星宿就是奎星，其余6位分别是：娄，胃，昴，毕，参，觜。
奎木狼是西方白虎第一宿，也是四禽木星之一。在天庭星宿中的影响力可见，并不一般。
《封神演义》中，鸿钧老祖的三个徒弟元始天尊、太上老君和通天教主，因为“封神榜”一事，大动干戈。
通天教主更是离开碧游宫金阙，汇聚群仙百万，布下万仙阵。
一、奎木狼的来历“源易缘”留心注意到，万仙阵大战时，应阵而出的第一波，在翠蓝旗的摇动下，首先出来的4位道人就是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴。
“封神”原著中描写奎木狼时，称其为：三柳髭须一尺长，炼就三花不老方。蓬莱仙海岛无心恋，斩将封为奎木狼。
随后，通天教主又先后把九曜28星宿，按东西南北四方位，调将布局。
就是在此次打大战中，28星宿全上了“封神榜”。其中就包含有奎木狼。
二、为了情缘，私自下界13年四大名著《西游记》中，碗子山波月洞内，齐天大圣孙悟空变成百花羞公主的模样，基本摸清了奎木狼的身份来历。
两人交战数十回合，奎木狼最终不敌孙大圣的这根先天神棒，找了个山涧潜藏了起来。
水气遮住了妖气，孙悟空的火眼金睛也看不到奎木狼逃到了哪里，就跳到了南天门，来向玉皇大帝求助。
玉帝下旨查勘三界神仙，普天神圣都各在其位，只有28星宿中的奎木狼下界。
天庭内部的神仙，也用不着玉皇大帝大动干戈。他只是下令同一个部门的27星宿，将奎木狼收回天界。
27位星宿领旨后，出了南天门，各显神通念动了咒语。
听到同一个战线的战友们在寻找他，奎木狼才慌慌张张地现了本身，随众星宿们上了天庭。
“私自下界13年、抢走宝象国公主成亲生子、在宫庭内公然吃了宫女残害生灵，将唐僧变成了老虎……”
从奎木狼下界做下的这些事情来看，哪一件都是严重的事情，哪一件都是触犯天条的。
想一想，泾河龙王只是改了下雨的时辰、多下了些雨水，就被砍下了龙头。奎木狼却只是受到了一些不伤皮毛的惩罚。
三、为何天庭没有发现奎木狼下凡？通读《西游记》，“源易缘”注意到，三界中神仙或坐骑下凡的原因千奇百怪，多少有些道理，却也经不起仔细推敲。
天庭每三天点一次卯，开一次会。奎木狼私自下凡13年，其中有4次不在岗，有脱岗、逃岗的嫌疑。
“人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电”。天庭当然有天庭的规矩和办公制度，要不然就会乱套。
何况，奎木狼还排在西方七宿之首，统领着一方的势力。
可是，奎木狼有那么久不在岗位，玉皇大帝平时工作忙不知其情，27星宿所在斗部领导，总应该有所察觉吧！
更别说，道教传说中，三界还有500名纠察灵官。其中，最有名的就是王总灵官，更是三只眼，刚正不阿，善辨真伪！
而奎木狼下界那么长时间，还如此的高调行事，并没有一个人出面举报和过问。
那么，就有另一种可能，奎木狼是受了某位神仙的秘密指派，下界秘密执行一项任务。
《西游记》中，冒着生命危险，想吃唐僧肉的妖魔鬼怪不少。而奎木狼却是不贪吃唐僧肉的众妖怪中为数不多的一位。
如果不是唐僧狠心赶走了孙悟空，如果不是唐僧师徒多管闲事，奎木狼也不会和取经团队发生正面冲突。
玉皇大帝看到了奎木狼的金牌，马上就明白其中之意了！而齐天大圣孙悟空看到，玉帝对奎木狼的安排，也是满心的欢喜。
开卷有益，原创不易。
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参考资料：《西游记》、《封神演义》、《中国民间传说》等；
咱们今天说的就是西游记第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪，这个章节中大家可以能比较熟悉剧情，唐僧当时中了白骨精的计谋，把悟空赶走，结果自己误打误撞进入了另外一个妖精的洞府，这个妖精就是天上的星君奎木狼下凡。唐僧后来被洞府里面的白象国的公主所救，公主让唐僧拖书信给当时的白象国国王，结果八戒沙僧二人没有救回公主，反而沙僧还被妖精捉住，这个妖精更加猖狂，幻化成驸马去了都城和皇帝认了亲，反而把唐僧给变成了白虎。
话说作为天界星宿，那也是吃的天界的俸禄，最起码也是法力无边的天神，最基本的道德要具备吧，反而在看看奎木狼这个家伙，无法无天，霸占了人家的公主不说，还在皇宫里面公然行凶，试问作为天庭的主宰玉帝老儿，统领的天界十万天兵难道就是这种水准？
当晚众臣朝散，那妖魔进了银安殿。又选十八个宫娥彩女，吹弹歌舞，劝妖魔饮酒作乐。那怪物独坐上席，左右排列的，都是那艳质娇姿。你看他受用。饮酒至二更时分，醉将上来，忍不住胡为，跳起身大笑一声，现了本相，陡发凶心，伸开簸箕大手，把一个弹琵琶的女子，抓将过来，傣咋的把头咬了一口。吓得那十七个宫娥，没命的前后乱跑乱藏，你看那：宫娥悚惧，彩女忙惊。宫娥悚惧，一似雨打芙蓉笼夜雨；彩女忙惊，就如风吹芍药舞春风。捽碎琵琶顾命，跌伤琴瑟逃生。出门那分南北，离殿不管西东。磕损玉面，撞破娇容。人人逃命走，各各奔残生。那些人出去又不敢吆喝，夜深了又不敢惊驾。都躲在那短墙檐下，战战兢兢不题。却说那怪物坐在上面，自斟自酌。喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口。
看到这里大家是不是很奇怪，作为天庭二十八星宿之一，你这行为是否感到不妥？最起码的爱民如子有没有？你不能说你下凡了，就这般无法无天啊，你说你占山为王，吃点山精海怪也无可厚非，但是作为凡夫俗子的基本信仰，这般行为可真是差强人意。
作为天庭的统治者如果上界有官职的还如此，那些无官职的普通仙界将士，不是更加素质低下？这般统治天庭怎么以理服人？在天庭本身有固定职位，如果你是微服私访，体察民情，惩恶扬善，倒也有情可原。但是作为奎木狼下凡原因，大家更加清楚，只因披香殿的侍女和他私通，耐不住天上的日子，私自跑到凡间来了，本身都是违反了天庭的制度，大家说是不是这个道理？
而且更加令人生气的是作为天庭的统治者，对于这种行为反而没有追究、只是象征性的惩罚了一下，带着俸禄去给太上老君烧火去了。试问这玉帝是不是也够奇葩的……咱们看看当时玉帝对这个妖精是怎么惩罚的：
又查那斗牛宫外，二十八宿，颠倒只有二十七位，内独少了奎星。天师回奏道：“奎木狼下界了。”玉帝道：“多少时不在天了？”天师道：“四卯不到。三日点卯一次，今已十三日了。”玉帝道：“天上十三日，下界已是十三年。”即命本部收他上界。那二十七宿星员，领了旨意，出了天门，各念咒语，惊动奎星。你道他在那里躲避？他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。
被大圣拦住天门要打，幸亏众星劝住，押见玉帝。那怪腰间取出金牌，在殿下叩头纳罪，玉帝道：“奎木狼，上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？”奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐玷污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。
其中原著中描写的是真真切切：带俸差操，有功复职……大家感觉是不是惩罚的有点轻？倘若如此天庭的将士时不时效仿一次这种做法，那后果……而且从奎木狼和玉帝老儿的对话，大家是否发现，这厮压根也没有悔改之心，还理直气壮的说是一饮一啄、皆是前世因果……难不成你这样做还有理了???
天庭如此做法明显是故意放水，有意维护自己的人员，