是东汉末年地主阶级中颇有才干的政治家、军事家和诗人.
对曹操的评价，历来有毁有誉,我们应正确的看待他.
东汉末年群雄割据,四方战乱,民不聊生,曹操当时统一了北方,使北方大部分人民免受战乱之苦,他是很有功绩的,并且他挟天子以令诸候,在某种程度上稳定了当时的局势,功不可没,说他不忠君未免有些太过了.
他的思想:
漆泽邦认为，曹操的思想是儒法杂用，二者结合。他采用法家思想，一是为了消灭割据，统一全国；二是为了加强对农民阶级的镇压以巩固地主阶级专政。他十分推崇儒术。北方统一后，他下令兴办学校，传播儒家思想，他的儒法并用思想是两汉以来封建统治者采用的传统手段。
他的文学价值:
曹操对建安文学的消极作用是多于积极作用的,他推动了建安文学的积极发展。曹操注重真才实学，轻视儒家仁孝道德，提倡活跃思想，使文学脱离经学而得到发展。他十分重视文学，延揽和招集了大批文人团结在他周围，并鼓励他们创作。他自己的诗风和文风对“建安风骨”的形成有积极的促进作用。此外，他对乐府诗歌的改造也作出了贡献。
所以我们不能
只看到曹操的奸诈的一面,他的功绩不可否定,我们应正确，客观的看待他。
仁者见仁智者见智。那要看你从那个角度，哪个方面去评价他。
比如从军事方面，那么，军事上战术战略灵活多变（俗语“一说曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵贵神速）。
用人方面，唯才是用，不分豪门寒门。
总体来说，曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。此外，他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。
他一生评价过很多谋士，对诸葛亮只字未提。