公元365年，慧远大师在时事动荡的背景下，随同道安法师等前往襄阳传播佛法。太元三年（378年），前秦围攻襄阳，道安法师为了保护弟子免受战乱之苦，派遣众人前往各地传教，慧远大师也带领数十弟子南下至荆州上明寺暂居。
公元381年，慧远大师欲前往罗浮山静修，途经浔阳时被庐山的秀美景色吸引，决定在此地建立精舍龙泉寺，致力于修行和弘法。随着名僧雅士的不断涌入，龙泉寺已无法容纳，于是得到了江州刺史桓伊的支持，在庐山东面建立了东林寺，成为集会修行的重要场所，从而奠定了净土宗在中国佛教史上的地位。
402年，慧远大师主持的东林寺道风兴盛，吸引了众多名士如刘遗民、周续之等前来修行。他观察到大众对生死的深深关注，便发起结白莲社，与刘遗民等一百二十三人发誓共同修习净土法门，约定互相扶持，共往西方极乐世界。同时，大师还撰序《念佛三昧诗》以阐述佛法真谛，强调净土宗的修行方式。
慧远大师在庐山的三十多年里，专心于佛法，不问世事，即使晋安帝邀请也婉拒，致力于净土教义的传播。他于义熙十二年（416年）在东林寺安然圆寂，享年八十三岁，弟子们将其葬于庐山西岭，谢灵运撰碑文以颂扬其高尚品德和辉煌一生。
总的来说，慧远大师的一生可以概括为：坚定的净土信仰、卓越的弘法贡献、感人的德行魅力以及对佛教净土宗的深远影响。他的事迹不仅在当时产生了巨大影响，也在中国佛教史上留下了不可磨灭的印记。
扩展资料
慧远大师（334—416），俗姓贾，中国东晋时人，出生于代州（今山西代县）世代书香之家。居庐山，与刘遗民等同修净土，为净土宗之始祖。远公从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父令狐氏游学许昌、洛阳等地。精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，于是悟彻真谛，感叹地说：“儒道九流学说，皆如糠秕。”于是发心舍俗出家，随从道安法师修行。