宋朝的文化影响的最后就是到了明朝的时候，读书人喜欢的文化都是些艺术，但是却热衷权利，当官的全是当时读书培养的艺术家，却极度的维护读书人的地位，读书人很报团，却极度的鄙视其他的阶层。从宋朝开始中国的文人开始走向极度的保守，整个的唐朝边塞诗都极为繁盛，而宋朝呢，偶尔的军旅诗词，都是武将的不得志对国家的忧虑。读书人再没有了为国家建功立业，渴望投入军旅的热情。
宋朝“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”，宋朝是中国文化的一个巅峰，我们现在要实现的中华民族的伟大复兴梦，可能就是宋朝。没有哪个朝代像宋朝那样重视文化的培育，宋朝皇帝秉承宋太祖“不杀文人士大夫和言事者”的国策，宋朝文人得到了充分自由，文化就这样发展起来。
宋朝不仅文化极大繁荣，经济也是非常强盛，工商业兴旺，对文人是最宽容的朝代，其百姓生活也是最幸福的，不少人向往宋朝的生活。欧洲研究中国历史的先驱、法国汉学家埃狄纳·巴拉兹认为，宋代是中国最令西方人神往的朝代。英国史学家汤因比说过：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝”。
在宋朝统治的319年里，出了一批又一批文人志士，唐宋八大家就有六位出在宋朝。宋朝非常注重教育，不仅有官办学校，私塾教育也蔚然成风，更是创造了书院制度。宋朝的学校教育跟现今的大学一样，分科系，包括武学、医学、律学、算学等等，教育的普及是宋代文化的发展的基石。
宋朝文化最有代表性的成就当属绘画和陶瓷。宋徽宗在绘画方面极有天赋、造诣颇深，皇帝亲自组织绘画的研究和学习，建立了画院制度，皇家投资，不计代价。在此基础下，涌现出了一大批杰出画家，为后世留下无数经典作品，像《清明上河图》《千里江山》等等。
宋朝的陶瓷一直是后世模仿的典范。陶瓷背后是文化，只有文化与艺术相结合，才能成就经典。而功底深厚的宋朝文化，统治者的自身的文化素养及价值取向，使凝聚在宋瓷上的文化艺术更是空前绝后的。宋代五大名窑“钧、汝、官、哥、定”，被称为“千古绝唱”。
宋代是极简主义的开创者，反映到瓷器上也是简约、素雅的风格。宋代文人参与到瓷器的设计中，使得宋瓷充满人文气息，有独特的文化内涵。在旧时，收藏家们高度一致地认为，玩宋瓷才是最高境界。
汉朝战乱不断，唐朝有着严格的宵禁制度，明清大兴文字狱，而宋朝这些都没有。宋朝有的是富足的物质生活，宽松的社会管理，无数名人写词、作画，制瓷业空前绝后，所有这一切成就了宋代的文明。
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主要是宋时崇文抑武的政策以及国运之不幸。
我将从这两个角度具体为你分析。
1.宋朝时皇帝崇文抑武，侧面推动了文化的发展。说到崇文抑武，那就不可避免的要说到岳飞，辛弃疾等人。为什么他们终其一生都郁郁不得志呢？是他们没有能力吗？不是这样的。而是宋王朝推行崇文抑武的政策。那为什么又会推行这样的政策呢，众所周知，宋太祖是通过陈桥兵变而夺取了后周政权，并建立了宋王朝。《涑水记闻》中有关于这件事的相关记载：太祖欲使符彦卿典兵，赵韩王屡谏，以谓彦卿名位已盛，不可复委以兵柄，上不听。宣已出，韩王复怀之请见，上迎谓之曰：“岂非以符彦卿事邪？”对曰：“非也。”因别以事奏，既罢，乃出彦卿宣进之。上曰：“果然。宣何以复在卿所？”韩王曰：“臣托以处分之语有未备者，复留之，惟陛下深思利害，勿为后悔。”上曰：“卿苦疑彦卿，何也？朕待彦卿至厚，彦卿能负朕邪？”韩王曰：“陛下何以能负周世宗？”上默然，遂中止。所以太祖有杯酒释兵权的行为，而后来几代的统治者也是怕武将重蹈覆辙，也就推行了崇文抑武的政策。
2.国家不幸诗家幸。为什么宋朝可以走上文化的顶峰，跟宋朝之国运一直不怎么昌盛有很大的关系。回首中国千年以来的历史，一向来是如此的。文学文化的高度发展，往往是以针砭时弊、诉说国家之不幸为主。宋朝国运之衰败，始于南宋，北宋被攻破都城，宋徽宗之子建立南宋政权。从帝王心术的角度来看，宋高宗是不愿意看到北宋政权的恢复，因为这将意味着他刚坐热的皇帝位置不得不拱手让出。所以，他也会在一定程度上打压武将。而历经多个朝代后，军事力量的衰减必将意味着南宋的衰败。国家战乱、饥荒等等问题爆发，国家走向不幸，文人纷纷以笔作刀，歌颂国家之不幸，发泄满腔的怒火，宋的文化算是发展到了顶峰。
古时各朝代有大儒把宋朝的诗词称为“酸”，就这一个字就能看到宋朝的繁荣景象了，毕竟天下太平，人们吃饱喝足之后没有大事要做，那就只能舞文弄墨。
看宋朝人写的书，就见到过里面说，如果考不上科举，就经商去，能发财的话，也不算辱没门楣。古代中国长期地实行重农抑商的政策，商人地位非常低，宋朝是唯一一个不长期实行抑商政策的朝代，儒生们也不以经商为耻。
清明上河园
在大宋，“坊”这种制度被取消了，老百姓的迁徙也变得自由了，人们可以随便摆摊做生意，挑着炊饼到处走。朝廷不再对社会进行紧密控制，民间贸易变得极为发达，老百姓也变得非常富裕。武大郎光靠卖炊饼，就能住着二层小楼，还能养活一个全职太太。
宋朝还积极鼓励海外贸易，工商业税收和关税收入成为政府财源中极为重要的部分。 这在古代王朝中是独一份，其他王朝主要都是依靠农业税的。
宋代发达的经济催生了繁荣的第三产业。 各种酒馆、戏楼、杂货铺，非常之多。经济当中也形成了很深入的分工。社会中有养鱼的，就分出来专门培育鱼苗的行业；有养花的，就分化出来专门培育花苗的行业。
清明上河图节选
这些鱼、花之类的，都得是生活悠闲，有了闲情逸致的人才会去消费。当时最大的消费群体并不是达官贵人，而是平民百姓，可见当时的民间社会有多繁荣。
各种新行业的出现，也就在社会中催生出大量的工匠。工匠们规模大了，又发展起行会制度，形成一种发达的民间社会自治。
宋朝的海外贸易规模巨大，于是大宋的铜钱大量流向海外，形成了从东南沿海到日本再到南洋群岛，整个环中国海的庞大货币共同体。
在宋朝因为货币大量外流，货币不够用，所以就发行了票据。这些票据都可以作为交易工具流通，提供流动性，更牛的是，这些票据甚至还发展出了二级市场。在北宋时期的开封，有100多家获得了官方许可的商号在交易这些票据，通常还会有一个溢价。
一千年前的这种繁荣，在今天听起来简直不可思议。
宋代被许多人称为中国的文艺复兴时代。
儒学在东汉时代曾经发展到非常精致的程度，但汉末天下大乱，好多人就不再信奉儒家这一套了，开始谈玄论道。再加上佛教的大规模传入，这是个一点都不比儒家差的、完整的宇宙观世界观体系，儒家就更加萎靡不振了。
到了宋朝，出现一批大儒，把儒家、佛家、道家给进行了有效的综合。儒家一下子发展到一个新高度，重新确定了中国的思想方向。向后一直影响到清朝末年，对外则决定了朝鲜、越南、日本等儒家文化地区的思想气质。
宋词的发展，其文化高度就不用多说了。要多说一下的是，词这种文学形式，最初是作为歌舞伎唱的小曲出现的。最后能发展为一种伟大的文学形式，一定是以一种高度发达的民间社会和市民文化为前提的。从这一点也能推想宋朝民间的发达和富裕程度。
大宋的繁荣不止这些，还有技术的广泛应用、用钱解决了各种军/事问题等等。
陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”
一个朝代的文化兴盛离不开当时的经济环境和社会大背景。宋人娱乐生活多姿多彩，不仅仅有诗词歌赋的美妙绝伦，还有古琴、茶道、插花、游河观光等非常雅致的生活方式流行于民间的社交礼仪之中。
之所以能够达到顶峰和以下几个方面有很大关系：
政策上，统治阶层因为有了五代武将篡位的先例，为了防止武将夺权，宋朝皇帝下定决心削弱武将，重用文人，才有了宋朝贯彻始终的“与士大夫共治天下”的政策。
教育上，宋代兴办学校，京师设有国子学，太学等等，另外有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。宋仁宗以后，鼓励各州县兴办学校，至宋徽宗时期，全国由官府负担食宿的州县学生人数达到十五、六万人。除了官办学校而外，私人讲学授徒亦蔚然成风，各大书院盛行一时，其中闻名全国的所谓四大书院，即石鼓、岳麓、白鹿洞、应天书院。教育的普及既是宋代文化高度发展的重要标志，也是宋代文化之所以取得重大成就的重要原因。
思想上，宋代迎来了一个改革的时代，有范仲淹革新，而后有王安石变法，都带来了很多思考与影响。
经济上，宋朝是中国古代唯一长期不实行“抑商”政策的王朝。宋朝经济自由，走出了农业文明，重视工商业的发展，出现前所未有的繁荣局面。宋代也是市民阶层最强大、最富裕、最幸福的时期，是中国王朝经济规模最大的朝代。
文学上，宋朝文学中不但宋词达到了登峰造极的程度，还出现了其他的文体。包括话本小说、戏曲剧本、游记、科学说明文、笔记体小说等都达到一定高度。绘画上，中国古代绘画的所有创作模式，在宋朝几乎都得到了完善，包括花鸟、人物等等。宋徽宗当年也大力推崇绘画。
从这几方面可了解到中国古代在宋朝达到鼎盛的原因，这是该时期的历史产物，在那个时代流光溢彩。也给中国璀璨而深厚的文化加上浓重的一抹。
赵宋王朝起始于公元960年发生的陈桥兵变。公元1253年以后，蒙古军队陆续南侵。到了1274年，即咸淳十年，年仅35岁的宋度宗去世，长子赵显即位为宋恭宗。此时的宋朝已经进入瘫痪状态。
1276年，宋恭宗被元军俘虏南宋即告灭亡。从公元960年到公元1276年，两宋共立18帝享国319年，是唯一超过300年的封建王朝。
宋朝虽然在武力上不行，可在文化上历来被人推崇。
离时代变迁促进了文化的昌盛。唐宋之际中国历史经历了一次巨大变革。在唐末五代以来战乱打击下，至宋代魏晋以来士族门阀最终退出历史舞台，庶族地主地位上升。这种政治结构的转变，使文化开始摆脱世家大族的垄断，逐步普及到更广阔的社会人群，从而为文化的发展提供了肥沃而深厚的土壤，注入新的活力。
经济方面随着军田制瓦解，土地私有制占据了主导地位。同时，由于货币经济的发展，经济因素在社会各个领域的影响力逐渐增强，这为私有经济的发展提供了较大的空间和自由。正是因为社会政治和经济结构的变迁，这一时期的社会心理和价值观发生了巨大而深刻的变化，人民的个体自由意识大大加强，从而直接推动了宋代文化的发展。
宽松的文化政策。文化的勃兴以宽松文化政策为条件，中国从秦始皇建立中央集权开始存在文化专制主义。秦朝焚书坑儒，汉代罢黜百家独尊儒术，以及其后的三武一宗回法灭佛，无不是文化专制主义的体现。然而，宋朝建立以后，统治者确立了儒、释、道三家并行政策，对于思想、学术、文学艺术领域的各个流派都采取宽松态度，这有利于各种学术之间的相互交流，相互促进。宋朝的文化宽容政策，同时也表现在对待诗人的态度，虽然也有诗人入狱的情况，但不轻易杀戮。
明末清初的王夫之说：“自太祖勒不杀士大夫之誓以诏子孙，终宋之世，文臣无欧刀之辟”因此。宋代可以说是中国历史上读书人的黄金时期。这种宽松的环境对于宋代文化的发展起到了至关重要的作用，它有助于知识分子施展才智，充分表达自己的意见，进而百花齐放，百家争鸣。正因为士大夫有了创作和言论的自由，其主动性创造性得到了充分的发挥。
经济繁荣推动了文化的发展。宋代的农业、手工业和商业都比前代有了长足进步，这为文化的繁荣提供了雄厚的物质基础。宋朝建立之后，采取轻徭薄赋、招徕流亡、奖励生产等政策，带来生产发展、社会稳定、百居安居乐业的良好局面，一扫唐末五代颓败之风。
江苏、浙江两省在南宋后变成中国文化中心，与两省的经济史总有关系。此论深刻揭示了经济发展和文化繁荣之间的内在联系。宋朝自太祖杯酒释兵权开始采取，重文轻武的国策对士大夫尤其重视。这使得文人在宋朝的地位超过任何朝代。宋朝以文治国的国策使得文化繁荣，出现三苏、欧阳修、范仲淹，还有李清照等人。
宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点，在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。不仅在当时中国境内诸政权以及东亚儒学文化圈各国发挥了主导文化的作用，还对世界文明以及宋代以后中国历史与文化产生了深远的影响。