唐文化的成就与特点?

中国传统文化方面滴!!!!!!!

  佛教的输入,造成了中国历史上第一次巨大的外来文化的冲击波。由于政治上和宗教上的原因,汉魏以来,佛教在中国虽几经禁绝或受到抑制,但总是旋灭旋兴,旋抑旋起,所以从总体上说,魏晋至隋唐间,佛教文化在中国的传布一直保持着旺势。唐代文化的建立,明显得益于魏晋南北朝以来广泛汲取的佛教文化的精华,不过也应当承认,唐代文化并没有因此而割断中国文化自身发展的传承脉络而自成一体;它也不是在外来的佛教文化支配下,处于纯然“受动”的状态。中华文化数千年间历经沧桑而延绵不断的发展过程证明,不管是处在分崩离析的战乱年代里,还是处在高度极权的严酷统治下;不管是学术文化充满活力的发展时期,还是学术文化进步迟缓。相对停滞的时期、中华文化始终以极强的延续能力保持着发展着进步着,其区别仅在于发展速度之速迟。时代成就之大小而已。汉末文化虽已堕入最无生气的境地,然而经过形式上看似消极、实质上乃谋求思想之大解放的魏晋玄学之反动与冲击,束缚文化发展的桎梏已经挣脱了不少。一个文化新兴的契机,正是滥觞于这一背景中。就中国本土的文化发展来说,面对从东汉开其端,经魏晋南北朝以迄隋唐的佛教文化大输入,并不是完全“受动”的,相反地应当说,还是相当“能动”的。一则,其间文化发展的主要动力,仍在于中国自身文化的需要;二则,对待外来的佛教文化,在交流中不仅发生过大大小小的辩难和冲突,而且接受佛教文化也是有选择、有取舍的;三则,对于佛教文化,中国并非完全被动的接受,而是将其放在与本土文化的交流中,使之构成互补性的相互交流与交融。更重要的是,这一场中外文化的大交流大融汇,本身并不是一种简单的合二为一,而是一次具有伟大意义的文化再创造。在交流融汇的过程中,既改造和发展了本土固有的文化,同时也改造和发展了外来的佛教文化。文化交融的结果,不但使作为外来文化的佛教纳入了中华文化发展的主旋律之中,更重要的还在于,它促使本上文化在一个新的起点上获得了新生。正因为如此,才使得比较充分体现着这场文化交融成果的唐文化,具有鲜明而多彩的独创性,以焕然一新的形象问世,而没有变成一爿兼收儒、道、佛既有货色的杂货店。与其说唐文化的一大特色是融合了儒道佛文化,毋宁说是它在融合儒道佛的基础上进行了文化的再造与创新。当然,这种融汇、再造与创新,是经历了渐进的漫长过程,才逐步达到自然天成的程度。但是这一过程绝不是到了宋儒手上才开始的,事实上唐文化的成就已经是这一交融中结出的第一批硕果。至于文化融汇与创新的成熟程度,初唐自不同于盛唐,盛唐自不同于晚唐,晚唐自不同于两宋,那是文化发展过程中必然经历的递进和演化的阶段特征。

  于此可见,能以开放的态度对待外来的佛教文化,平等地与之交流,确乎是唐代实现文化变革的一大关键。既然这样,也就产生了一个新问题:何以会从两汉以降的文化禁锢氛围中,一变而形成文化开放的环境呢?除魏晋玄学颇起了解放思想的作用之外,恐怕最重要的当是陈寅恪所云“种族”状况所起的作用。魏晋南北朝三百七十年间,发生的最为重大的社会变迁,是境内各民族通过军事的、政治的、文化的、经济的、血缘的各种途径,经无数次战争劫难及和平共处,乃如百川汇海般地逐步汇合熔铸,构成为一个新的民族共同体。民族的大融合,当然也就促成了(或者说包含着)民族间文化的融合。因受发展程度的制约,这场文化大融合,当然是以汉族文化为主体的多民族文化的交流融汇。北方各民族某些识见卓越的当政者主动提倡汉族文化,汉族士人与北方各民族知识群体在较高层次上的交流,自觉汲取北方各民族文化,更是有力地推动了民族文化融合的进程。这场境内的民族文化的大融合,大大冲破了胡汉习俗的壁垒,同时也大大淡化了中外文化的界限,从而造就了一种“取我所需,尽为我用”的大家气象。这就无疑逐渐打破了因袭守旧的文化状态,改变了排斥他族文化的社会心理与习俗;一种充满开放气魄和创造精神的社会文化环境于此乃得以形成。境外传入的佛教文化与中国本土文化的交流融汇,恰恰就是在境内各民族问文化的大交流大融合的过程中,同时发生、交织实现的。境内各民族间的文化既可化解隔阂,儒道佛间的文化交融自然也就是顺理成章的事,因此可以说,正是境内民族文化的大交流,造成了有史以来中外文化第一次大交流的前提条件;境内民族间既可取文化开放的态度,对外来文化取开放态度自然也不存在障碍。李唐王室所具有的血缘上那种胡汉的特征,无疑有力地促进了这种开放心态的形成,从而使得唐王朝出色地担当起了重构泱泱文化大国的这一历史重任。文化开放,于中华文化的复苏、新生和突飞猛进,功莫大焉。正是境内境外的文化大开放,才使得中华文化的古树上绽开了唐代文化的满树奇葩。

  唐代文化的创新是全面的,道德、风俗、哲理、诗歌。音乐。舞蹈、绘画、雕塑、服饰诸端,无不呈现出开一代新风的气派。而其中诗歌一项,得益于政府的大力提倡,加之其本身又具有便于保存便于流传的特点,成就尤为显赫。但是应当看到,数百年来文化交流所形成的全新文化氛围,以及文化开放所带来的勃勃生机,更是使这一艺术形式异彩大放的深层原因。诗歌在唐代获得了适合其茁壮生长的沃土,而诗歌的巨大成就,则更以其独特的魅力凸现出唐代文化的辉煌。也正因为如此,“唐诗”几乎可以视之为唐文化的时代徽徵。唐诗在中国文化史上的不朽地位,正是由于它以独具魅力的艺术形式反映出一个伟大时代的时代精神,反映出一个新的历史时期的文化所达到的新的颠峰。从这个角度来看,研究唐诗的形成与发展,当是研究唐代文化的形成与发展,并从而揭示唐代社会和唐代历史形成与发展之谜的一条有效途径。
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第1个回答  2010-06-07
唐朝的文化

a、文化繁荣的原因:国家强盛,经济发达,为文化的繁荣奠定了物质基础。唐政府重视文化事业,推行开明、开放、兼容的文化政策,有利文化发展。中外文化交往频繁,得以吸收各民族及外来文化的优秀部分,再加上继承和发扬了隋以前的传统文化。这一切铸就了唐文化的全面辉煌。

b、主要文化成就:自然科学方面:建筑、雕版印刷、天文、医学均居世界领先地位。社会科学方面:哲学、史学名家辈出,宗教兴盛,以唐诗为高峰的文学成就光耀千古,以敦煌莫高窟为代表的艺术享誉世界,球、棋等体育活动也盛极一时。

科学技术和生产经验的积累与丰富。如火药、指南针的发明,牛耕技术以及冶铁技术的提高等。

这一时期,秦汉的黄老之学和魏晋的玄学已 成过去,代之而起的是励精图治的现实政治主张、社会 批判思想、儒家的礼治伦理思想和佛、道的宗教思想。隋唐时期,封建统治者一般都利用儒学、佛教、道 教作为统治人民的思想武器。
第2个回答  2010-06-07
主要文化成就:自然科学方面:建筑、雕版印刷、天文、医学均居世界领先地位。社会科学方面:哲学、史学名家辈出,宗教兴盛,以唐诗为高峰的文学成就光耀千古,以敦煌莫高窟为代表的艺术享誉世界,球、棋等体育活动也盛极一时。

科学技术和生产经验的积累与丰富。如火药、指南针的发明,牛耕技术以及冶铁技术的提高等。

特点:①全面繁荣(在各领域都有杰出成就)。②兼收并蓄(广泛吸收外来优秀文化)。③世界领先(有许多领先世界的科技成就)。④影响深远(促进了亚洲及世界各国文明的进步)。本回答被网友采纳
第3个回答  2010-06-07
唐朝是我国诗歌创作的黄金时期。内容丰富,风格多样。
雕版印刷术。
书法步入又一个高峰。
石窟艺术大为发展。
赵州桥是世界现存最古老的石拱桥。设计科学,桥面平缓,便于交通,造型美观。
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