中和是什么美学的重要概念介绍如下：
“中和”是中国最古代、最传统，也是最优特色的美学范畴之一。其基本内涵是协调适中，不偏不倚，刚柔并济。
“中和之美”不仅体现了中国古代艺术的根本精神，同时也是古人人生实践与艺术创造的最高理想，对后世产生了深远的影响。
儒家的“中和”观与中和之美
我们知道，哲学是无形的艺术，它通过美学这一中介，对艺术产生重大影响。而“中和之美”这种艺术审美追求，也深受儒家思想的影响。
“中和”一词首出《周礼》，后经孔子的发展，成为了儒家的核心思想。儒家的“中和观”包含四个方面：
一是天地之中和。意思是天地的运行要在阴阳这两种势能中取得某种平衡，才能获得某种暂时性的稳态结构。
二是人心之中和。心代表着意念、认知，它必须要与客观现实互相协调，才能让个体在实践中展示自身的意义和价值。
三是身心之中和。也就是说，人的行动要和内心的意念相协调，要做到身心中和，知行合一。
四是人际之中和。也就是说，人与人的交往要受到束缚和规范，不能有逾越规矩的行为，这样才能维持社会的整体和谐。
由上可知，儒家的“中和观”颇有辩证色彩，强调不偏不倚，无过不及，事事恰到好处，彼此互相协调。
值得注意的是，儒家强调的“中”虽然讲的是不偏不倚，但也不是固定不移的，不是两端中间的某个等距离的地方。
儒家讲的“中”是要随着空间、时间的变化而变化的。因此，“中”强调的是协调，是一种相对的动态平衡。
儒家的这种“中和观”，对后世影响极大。它也从人格理想、社会理想的范式进入了审美领域，奠定了中国古代美学的基本形态——中和之美。
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