按理，有血缘关系的亲情，要重于没有血缘关系的友情。但是，中国的情况特殊，而特殊情况例外，应该特殊处理。“中国特色”，已被写入国策，这不能不引起我们的在各方面的深思。在中国，应该祝福和帮助的亲人间，竟出现了相反的情况：诅咒与伤害。这可不是我说的，是鲁迅在其第一篇小说【狂人日记】中说的。在小说的最后，鲁迅发出了“救救孩子”的呐喊。相信对鲁迅的这句呐喊，上过高中、读过【狂人日记】的人，都会记得。只是上高中时，大家还小，并不真正理解鲁迅呐喊的本意。就是说，我们任谁也不相信鲁迅的话是真的，我们并没有按照鲁迅的意思，去防备家人，去把家人视为即将复仇的前世仇敌。然而，这么多年过去了，鲁迅的话，到底是对还是错，就要用实践来验证了。有谁在朋友面前吃的亏，比在父母面前吃的亏还大？又有谁在朋友面前所受的伤害，比在家人面前所受的伤害还深？我想，肯定回答的人，会站百分之二十；而否定回答的人，要站百分之八十；虽然在欧美，会出现相反的百分比。
我始终认为，世界上，最讲理和最义气的人，是法官；因为，法官只凭证据说话。那么，怎样才能培养大家都成为讲理和义气者呢？这很简单，只要大家凭看得见的实践和现实说话就行了。就算我们以前的判断，经过实践的验证后，证明是错误的，但是，如果我们勇于用实践修正以前的错误判断，那么，现在的我们，就也是讲理和义气者。中国人，不怕改正错误，就怕有错不改。若有错，自己又没有发现，如果不改错，还有情可原；但是，若你的错，被别人发现并指出来了，你还不改，那么，你，就是不讲理和不义气的人。
我们的思想，得随着真理走；而不是真理得随着我们的思想走。我们的思想，要与真理同步；而不是真理要与我们的思想同步。真理走前，我们的思想随后；而不是我们的思想走前，真理随后。真理，永远大于我们的思想；而不是，我们的思想，永远大于真理。真理，随时指导和修正我们的思想；而不是我们的思想，随时指导和修正真理。我们的思想，永远是真理的奴隶；而不是，真理永远是我们思想的奴隶。但是，真理也不是固定不变的。真理具有时代性。世界上，没有终极真理，只有随时代而不断变化的真理。真理，引领我们的思想，走向完美之路。真理，完美如上帝。真理，也亲如上帝。真理，无数人的终极追求。真理，无数人想用牺牲来换取的东西。真理，世间最无价的财富。拥有真理者，是世间力量最大者。拥有真理，胜过拥有金钱和地位。以金钱和地位傲人，不如以真理傲人。因为，金钱和地位有价，而真理无价。
鲁迅的文字，有多少不是真理呢？“救救孩子”的一句呐喊，又包含着多少真理呢？谁又去真正理解鲁迅的本意了呢？谁又相信鲁迅的话是真理呢？谁又按照鲁迅的话，去思、言和行了呢？谁又知道，鲁迅的文字，是上帝赐予中国乃至人类弱者的最贵重的礼物呢？又有谁，会去研读鲁迅的文字进而轻松地收获真理之果呢？
鲁迅惊醒我们，要提防亲情相害。【狂人日记】的作者还认为，知己难遇，人生得一知己足矣。这就告诉我们，防备，不仅要对家人，也要对朋友。鲁迅一生，朋友众多，但是，被鲁迅视为知己的，仅瞿秋白一人。瞿秋白曾编辑过一本【鲁迅杂文集】，并为其作序。从【鲁迅杂文集-序言】里，鲁迅才知道，瞿秋白才是真正理解自己的人。
虽然知己难寻，但是，知己也不一定永远遇不到。而肯定地，知己不会出现在家人间；家人间虽然相互了解，但却相互不理解。那么，知己就一定出现在朋友间。有的人，一生也未遇到一个知己。走遍天涯，知己难寻。寻找知己，要比寻找真理，难度大得多。有的人，可能拥有千万个真理；但是，却不一定拥有一个知己。知己女神，是一个极为吝啬的女神，轻易不露面，也不轻易赏赐任何人。看来，知己的获得，只能凭缘分了。
不管是家人间，或是朋友间，如果相害，必导致痛苦；而痛苦，按我们前文所言，必导致失败。就是说，敌人，是想不让你成功而让你失败的；而在造成你的失败和不成功之前，敌人先造成你的痛苦和不快乐。而当你的痛苦和不快乐终于出现时，你的失败和不成功，还会远吗？
所以，要躲着家人和朋友，而寻找知己。要舍弃友情和亲情，而寻找知己情。知己，是亲情和友情的精华与升华。知己，即知道和理解自己，和自己差不多。我们要主动去寻找知己，这是我们一生的首要责任。若谁寻找到知己，谁无疑是天下最快乐者；而跟着最快乐而来的，是最成功。希望你主动寻找并最终能寻找到知己！希望你是天下最快乐者和最成功者！
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