放下屠刀,立地成佛,典故从哪里来的?

Question

如题所述

Answer 1

1. 典故“放下屠刀，立地成佛”出自《大般涅槃经·卷第十九·梵行品第八之五》，由十六国·北凉·昙无谶【译】所述。经文讲述了波罗倷国有一个名叫广额的屠夫，他每天杀很多羊。一日，他见到舍利弗，便受持八戒，仅一日一夜。由于这个因缘，他在命终后得以成为北方天王毗沙门的儿子。
2. 北宋·道原【编】的《景德传灯录·卷二五·报恩慧济》中，金陵报恩院法安慧济禅师提到广额屠儿放下屠刀后，便证得了阿罗汉果，说明改过向善之迅速。
3. 南宋·普济【编】的《五灯会元·卷十九·南岳下十五世上·昭觉勤禅师法嗣·东山觉禅师》中，东山觉禅师强调，广额屠儿放下屠刀，立即成佛，显示了改过自新的力量。
4. 同书《五灯会元·卷二十·南岳下十六世·文殊道禅师法嗣·文殊思业禅师》中，文殊思业禅师曾为屠宰，一日悟道后，立即弃业出家。他提到“昨日夜叉心，今朝菩萨面”，表明修行转变之速。
5. 南宋·黎靖德【编】的《朱子语类·卷三十论语十二·雍也篇一·哀公问弟子章》中，朱熹提到“放下屠刀，立地成佛”的典故，说明不迁怒、不贰过的重要性。
6. 明代·居顶【编】的《续传灯录·卷第二十八·大鉴下第十六世·昭觉圆悟克勤禅师法嗣》中，东山觉禅师再次提到广额屠儿的故事，强调改过向善的迅速与重要性。
7. 明代·彭大翼·《山堂肆考·征集·卷一》中，也提到了屠儿在涅槃会上放下屠刀，立即成佛的故事，用以说明改过向善的速度。
这些典故和文献都表明，“放下屠刀，立地成佛”是一个关于迅速改过自新，获得精神上觉悟的比喻。