黔东南苗族侗族自治州首府凯里位于黔东南西部，总面积1306平方公里，人口40多万，其中苗族占75%以上。凯里已经建立了500年。1951年1月，凯里苗族自治区成立。1956年7月，凯里县设立为黔东南苗族侗族自治州首府。
1983年8月19日，经国务院批准，撤县设市。20世纪50年代初。凯里是一个只有0.3平方公里的小镇。经过近50年的发展，现已成为一座城市面积88平方公里，拥有电子、纺织、造纸、冶金、化工、制药等几十个工业门类的新兴工业城市。
在凯里，各族人民创造了丰富多彩的民族文化，有许多民族节日。全国传统节日大型集会多达1.55个，被誉为百节之乡。主要传统节日有苗年、登山节、吃年货节、姐妹节、六月六、臧节、芦笙节等。节日聚集的人数高达五六万人。
民族工艺品以采花、刺绣、织锦、蜡染和银饰最为著名。独具特色的金银线、栏杆花边、丝绸、丝绸和各种银饰久负盛名。民族歌舞很有特色。有苗族古歌、飞歌、大曲、酒歌、情歌、叙事歌等。苗族芦笙舞、木鼓舞、板凳舞等。市区内有旅游景点魁星阁，建于清乾隆四年(公元1739年)。从亭子的顶部可以鸟瞰整个凯里市，这是供客人参观的一个景点。乘船游览美丽的清水河，沿途可以领略如画的苗寨魅力和浓郁的民族风情。
小吃有几百种，酸汤鸡鱼、麻辣烫、凉拌虎耳草等。酸鱼是凯里的民间美食，已有上千年的历史。从凯里往南，可以欣赏历史悠久、风情独特、热闹非凡的甘南乡芦笙馆，欣赏建筑独特的苗寨满洞、情人等地的民族风情，观看司夏民族龙舟赛。北马塘有独特的民族芦笙舞，有奇特独特的石林，有各种富有诗意的鱼洞、溶洞，还有风景秀丽的河口三峡。还可以在水岸观看苗族的芦笙会，苗族的水寨、花桥，等等。
您可以参观东边的巴拉河风光，参观著名的苗族起义领袖张秀梅和杨大路的家乡，参观苗族景点南华苗寨，。你可以去西边的千阳第一山路祥，那里每年都会举行苗族最大的登山节。从平凉乘船顺崇安河而下，可以游览平凉十里古峡的奇美。体验三十三浪流下的惊涛骇浪的魅力，观赏众安河铁索桥等著名景点。独特的苗族吊脚楼，浓郁的民族风情，优美的自然风光，众多的名胜古迹，四季如春的气候，不断改善的交通条件，使凯里成为贵州东线民族风情旅游的中心。
凯里民族节日绚丽多彩。被称为百节之乡，据有关部门统计，这里的民族节日多达135个。在全市1306平方公里的土地上，平均每10平方公里就有一个民族节日聚集地，居全国之首。凯里以其淳朴浓郁的民族风情和丰富独特的民族文化，被确立为贵州东线民族风情旅游中心。
苗族和其他少数民族在长期的劳动和生活中创造了灿烂的民族传统文化。这里的各民族有着不同的民俗，节日文化应运而生。三里不同风，十里不同俗;小节天天有，大节三六九，是这个百节之乡的真实写照。主要传统
所以凯里也是国内少有的苗族为主的城市。凯里气候温和，四季宜人。这里有瑶琳仙境般的渔洞、溶洞，有充满神话传说的路祥山，有如诗如画的清水河，还有数不清的苗寨。此外，黔东南州还有雷山、榕江、黎平、从江等几个原始淳朴的县。
除雷山县以苗族为主外，其余三县均以侗族为主，以侗族村寨为特色。花桥和鼓楼是侗寨的标志性建筑。当你看到他们时，你就知道你来到了侗寨。凯里，位于贵州东部，是黔东南苗族侗族自治州的首府，东西长51.7公里，南北宽44.3公里，总面积1306平方公里。这个城市有苗族、汉族和侗族。
是以电子、纺织、建材为主的新兴工业城市，现为B类国家开放区。凯里市居住着苗族、汉族、侗族、仡佬族、畲族、布依族、水怡、壮族、瑶族、满族、回族、蒙古族、景颇族、佤族、黎族、东乡族、纳西族、仡佬族、北京族、朝鲜族、土家族、白族和傣族。除了内容丰富、风格古朴、独具特色的民族风情和文物古迹外，自然风光主要有路祥、金泉湖和一些景观独特的洞穴。还有136个大大小小的民族节日聚集地，被誉为百节之乡。自1985年对外开放以来，它已经接待了来自20多个国家和地区的游客。
抢花炮是壮族、侗族广泛开展的传统体育运动，流行于贵州、湖南、广西等地。每年春节或其他重大节日，黎平、从江等地的侗族人民都会穿上节日盛装，按照传统习俗，在村落里举行烟火比赛。场上，队员们互相厮杀，试图通过传、盖、佯攻、跑动等方式，将红绿布包好的烟花投入对方的花篮。烟花分为第一枪、第二枪、第三枪。根据侗族老人的传说，赢第一枪象征好运，赢第二枪象征风调雨顺，赢第三枪象征丰收。《抢花炮》对抗性强，攻防转换快。
它既需要个人的突破，也需要整体的合作。因此被誉为东方橄榄球。香炉山「天下第一大香炉」「千阳第一山」香炉山。一位外国朋友曾说：到了北京，不到长城非好汉。到了凯里，你就不舍得去香炉山了!这似乎代表了大家所说的：路祥山，海拔1233米，位于凯里市以西9公里处。因形似香炉而得名。历代学者写了许多赞美路祥的诗。明代南京工部尚书孙、巡抚杨春芳，诗人张守让、李友，清平益都使刘樵，清代清平县令张世杰、等。都写了许多赞美路祥的诗。
孙露的(香炉峰):惜此名点，不可放在何处。如果在中原上市，方悦将难以为伴!意识的意思是，可惜路祥山出生在中国西南的山区。如果是在中原，三山五岳是无法比拟的。民国初年，鲁山县(今凯里市)首任县长张宝树在《清平十景》(炉峰烟雨)诗中写道：烟雨迷离，峰不可见，鲁山依稀开于开城之东。
如果没什么难画的，叠起来的平台就被锁在空中了。这是路祥的真实写照。庐山周围的屏风都在海拔500米以下，但它海拔1200多米，显得拔地而起，突兀而立，险峻而立。古有万仞壁立千阳第一山。如今，它被誉为世界上最大的香炉。现在我们从胡庄的高更村往上爬，经过纳威村和汤芳村，到达a
《乳泉井》里有一个古老的传说：古时候，玉皇大帝的小女儿阿碧嫁给了香炉顶上的苗家后生儿子阿布，生下了小女儿阿彩。阿碧急忙回天拜祖，走下了六层楼的路祥山。由九层宝石组成的路祥如今只剩下三层了。阿碧因为破坏了天庭的规矩，被关进了天庭，被罚进了香炉。一个尼姑的穷孤儿阿才，变成了这口奶井，让阿才靠奶泉长大。
不妨喝几口牛奶泉水：清凉甘甜，沁人心脾。这水可以保证你的愿望!等我们爬上去，就是天空三楼的凌云台了。今天的灵云台曾是王淼洞。洞内有一根很大的石笋，即石柱，闪闪发光。据说，成庙王瑞淇。所以苗族农民起义就以这个山洞为指挥所。
为纪念中华民族三大祖先之一的蚩尤，并以蚩尤战神鼓舞士气，明代郑德十一年(1516年)，香炉山车湾寨苗族英雄阿邦率苗族农民起义，将此洞命名为王淼洞，作为指挥所，并将蚩尤塑像悬挂在石笋上。清咸丰年间，台江苗族英雄张秀梅领导了贵州苗族农民起义。
他还以苗王洞为指挥中心，用蚩尤精神鼓舞士气，坚持了18年的反清运动。起义军失败后，清军杀死了所有的苗族军队，烧毁了两个小屋，并摧毁了王淼洞穴。清光绪七年(1881年)，道士和和尚回到路祥，在洞中雕刻了观音像，王淼洞被改为灵云台。走下凌云台，爬上七八十度的陡峭石阶。传说九十九级石梯是古时候苗家后生阿星所建!当时，天王的第七个女儿阿碧和阿布的爱情结晶，生下了女儿小阿彩。她喝着牛奶和泉水长大后，因为神仙和仙人的结合，不能上天，也不能下山。
她只好叫山脚的苗家去香炉顶谈恋爱，并许了愿：谁先到山顶，谁就嫁给他。于是，高庙村小伙子阿星带领9981个小伙子修了一座山，修了一条路，9981天修了99个梯子到山顶。阿彩最后娶了阿星，过上了幸福的生活。通过一线天空，玉皇阁遗址展现在我们面前。从南天门到秋苹馆，在一座坡度约20度的山上，除了松林，还有一座茶山。这就是路祥古今著名的云茶的由来。因常年云雾缭绕，茶味独特，明代作为贡茶。
1952年9月，凯里各族人民派民族代表进京，向领袖毛泽东等党和国家领导人赠送云茶，以表深情厚意。从玉皇阁穿过一片平地，登上最高峰东北端的香炉石。这是玉帝惩罚阿布布时化成的石香炉。远远望去，群山环抱，如马奔腾有千军万马。蜿蜒的开(里)路(山)公路下山，湘黔铁路穿谷而过，滔滔的清水河尽收眼底。俯瞰凯里新城，苗岭新都若隐若现，像一个个圆圆的苗寨，大大小小，让我思绪万千!山脚下有簸箕村，南面是丹寨县簸箕村，北面是凯里市滨海镇簸箕村。
为什么?古时候传说香炉山苗寨有个少年，九岁不会说话。有一天，他突然要了别人卖的红鲤鱼，从鱼肚子里掏出一把剑。他用这把剑杀死了袭击香炉山苗寨的官军和强盗，逃之夭夭，确保了一方平安。之所以震惊朝廷，是因为后世的剑可以一招制胜千军。朝廷只好派一个美女去打苗
他飞出险境后，扔出一个簸箕，一个向南飞，落在丹寨县，一个落在北方的滨海镇，故名南北簸箕。白静董家寨凯里董家寨(白果井董家寨)位于凯里市郊320国道旁，距凯里市中心仅4公里。是集住宿、餐饮、娱乐、休闲为一体的旅游景点。在侗寨，鼓楼像闪亮的星星一样散布在群山之中。她古朴、古老、独特，与青山绿水融为一体，让人感叹大自然的神奇与人类的智慧将融合在一起，呈现出如此完美的画面!董家寨依山傍水而建。寨子里有普通房、标准间、豪华套房，还有富有侗族文化的餐饮、豪华包间，可同时容纳500-600人用餐。
葡萄酒，当地的菜肴，当地的歌曲和当地的舞蹈是你旅游，度假，放松和庆祝新年的好地方。黔东南州东部旅游门户第一站白果井侗寨，位于黔东南州州府所在地凯里市郊320国道(白果井寨、九寨寨)旁，是世界十大旅游胜地之一。距市中心仅4公里，旅游大巴可直达景区，交通极为便利。是弘扬侗族文化和贵州少数民族文化的旅游村。董村占地37800平方米。侗族建筑2680平方米，水域面积近2万平方米。整个村庄依山傍水而建。景区始终坚持展示侗族风情，弘扬侗族文化的宗旨。秉承这样的理念，侗寨是一个每天都有人唱歌，每晚都有篝火的地方。你看村口的姑娘小伙子们又在马路上唱敬酒歌了，连池塘边的水车也吱吱叫着迎接你。吊脚楼旁边，还可以体验和女生男生打饭的乐趣。
雨桥等你唱情歌，压轴是60多位侗族大哥哥、妹妹在鼓楼前表演的侗族风情歌舞节目。听，侗族大歌的音乐在讲述古老的历史。他们手牵着手，心连心地一起唱着多耶舞。那是地球经纬度的距离!瘸腿苗寨的妇女吹芦笙，演奏巴赞的芦笙。这看起来像是男人的工作，但在八股瘸腿苗寨，女人们也大声吹芦笙。大坝瘸腿苗寨位于半山腰，车子转了十个弯九条沟才到了村口。同样，寨子里的男人们燃放土炮迎客，姑娘们手里拿着米酒站在寨子门口。最有意思的是，这个寨子的女人也玩芦笙，不比男人差。
我们跟随欢迎队伍来到寨子里的打谷场。打谷场上，人们穿上节日盛装，随着鼓声欢快地起舞。华丽的服装和优雅的舞蹈让每个人眼花缭乱，赞不绝口。歌舞结束后，打谷场中间放了一个大木槽，一个苗族大嫂往槽里倒了一盆热气腾腾的糯米饭。有一段时间，寨子里的女眷们轮流挥舞木槌，往木槽里砸。不一会儿，糯米变成了米糊，女士们拿出来揉成长条，然后蘸上香香的芝麻糖粉，香甜可口的巴赞就做好了。在我们大嚼汽巴的时候，女人们把气氛推向了高潮。趁人不注意，往客人脸上抹红。
一时间，打谷场一片狼藉，客人们纷纷逃离，但各个路口都有人把守，根本逃不出去。车洞村的姑娘们纺纱、织布、唱情歌。他们驱车出榕江县城向东，过了榕江大桥不久，就来到了车江东村。金寨门是一座新建的鼓楼。雕梁画栋，非常漂亮壮观，但缺乏原始古朴的韵味。鼓楼是侗寨的象征。只有侗寨有鼓楼，而且是有鼓楼的侗寨。侗族聚居区每一个村庄都必须有河流
柳江的水在车江东寨村前缓缓流淌。沿河有许多古老的榕树。大的需要几个大人才聚拢在身边，小的跟汽车轮胎一样厚。河边有董家人在石板上洗衣服，河里不时有小木船缓缓驶过，热得受不了的人干脆跳入水中游泳。河边卵石街，石梯相连。村里的榕树下摆着织布机，姑娘们一边纺纱织布，一边唱着优美的侗族曲调。这是侗族人迎接客人的最好方式。我们都拿起相机拍照。和姑娘们聊天，她们说她们的衣服都是自己织的布，绣的花。我们都觉得董姑娘的手好巧。
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