姓氏”区”同”欧”有咩分别?边个先系正统呢?

如题所述

至于“区”姓始于何时,源自哪一位祖先?根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载,夏少康封少子无余于会稽,伺奉大禹的宗祠,因为夏禹埋葬在这里,食粟于欧山,因而以“欧”为姓。姓氏源流 欧 区(ōu)姓源出有二: 1、出自欧冶氏,与区氏同出于一个源流,以祖先名字为氏。春秋的时候有匠人叫欧冶子,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏,形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。 2、出自姒姓,与欧阳姓同宗,以封地名、侯爵名为氏。夏朝帝王少康的儿子无余,被封于会稽,建立了越国,为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后,钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭,无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部,以山南为阳,所以称为欧阳亭侯,无疆的支庶子孙,于是以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧,但是起源仍为这一支。至汉朝时,由欧安又分出一支区氏(见下《三、历史名人欧安》),称区姓。 得姓始祖:无疆。欧氏是春秋时代著名的越王勾践的后裔。欧氏与欧阳氏同出一源,都是越王无疆的子孙,而越王无疆,则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧氏的得姓,大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说,越王无疆的次子,被封于乌程欧余山的南边,后代中有欧氏,欧阳氏。根据《唐书宰相世系表》的记载,欧姓出自姒姓,夏帝少康的庶子,受封于会稽,传至越王无疆时,为楚国所灭,无疆的儿子蹄,改封乌程欧余山南方,为欧阳亭侯,子孙就以欧为氏。而《姓氏考略》上也有记载。望族居于平阳郡,就是现在的山西省临汾县西南部。由此可见,欧氏和欧阳氏同出一源,都是越王无疆的子孙,而越王无疆,根据考证,则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。换言之,欧氏和欧阳的得姓历史,大致2000年。故欧姓后人尊无疆为欧姓的得姓始祖。
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区姓是出自春秋时期区冶子之后,是夏帝少康庶子越王无馀后裔。区姓人口主要分布在岭南两广港澳珠三角地区,区姓本为荆、扬二州湖广地区的十大姓氏之一,因为唐宋后改欧阳者众,荆湖等地的区姓,因为元祸之后,史籍失据!导致大量改为欧姓或欧阳复姓!历史名人物主要有:春秋区冶子,战国鲁大夫区夫,西汉中郎区博,东汉孝子区宝,苍梧太守区景,明代学者区道江、明代工部郎中区大任等。 区氏,望出平阳、桂阳(两处实属一地)。《古今姓氏书校勘》引汉《风俗通》云:“古善剑区冶子之后,单姓区氏”。族盛于东南,显闻者有:汉之区宝,仁孝格禽兽;区博,官中郎,谏井田;区曲,作粽祀屈原,为端午节食粽之始;区祉,熹平中,为曲红长;区景,苍梧太守,誉为“岭南巨擘”。晋之区纯,有巧思,精器械之技,诏补南方左校。南北之区金,为右武卫校尉,累擢尹州刺史;子:颖,宁州刺史;孙:伯虎,官至新州刺史;岭表自六朝,而区氏以著,三世刺史,传为盛事。隋之区泽,为熙平郡守。唐之区世畧、区德济,官连州刺史;区恺,由进士,官上思州、田州等处提督宣府元帅;区信,开元初进士,历任江南西道升岭南采访处置使;区册,韩愈为阳山令时,册往见之,愈大加称许,常称曰:“区生东南一人”也!归赠《送区册序》;从弟区弘亦同游韩门,有赠《南归诗序》。上述所载于志乘,皆有可考。宋元以后,宗支迁往岭南各乡,奕世蕃昌。明清以来,硕彦辈出,文风鼎盛,武事隆兴,科甲蝉联,名宦乡贤,彪炳史册,称岭海右族焉。族登殿试金榜文武进士者五十余人,文武举贡者则数以百计,举不胜数。清光绪九年(1883年),阖族在省城豪贤路四约建祠(今属广州市越秀区中山四路芳草街四十八号),门额题曰:“林石家塾”,为探花李文田所书,堂中匾曰:“凝远堂”,以不忘本也。
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第1个回答  2023-09-09
“区”和“欧”是两个不同的姓氏,它们在来源和分布上存在一些差异。
“区”姓是宋公子,是颛顼的后代。
“欧”姓则来源于欧冶子,是越王勾践的后代。
这两个姓氏在历史上都有一些知名人物和文化背景,但它们并没有正统之分。不同的姓氏都有自己的历史和文化背景,我们应该尊重和传承这些文化传统。
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