关于集体力量的名言

如题所述

人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选取和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依靠。
我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
一个国家就像一个家庭,团结最为珍贵,人们即使有不同的观点和看法,也应该在对话与和谐中寻求基本一致,这样国家才能前进。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
?人们在一齐能够做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一齐,几乎是万能的。
只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一齐,他才能完成许多事业。
团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。
每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。
任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。
共同的事业,共同的斗争,能够使人们产生忍受一切的力量。
保尔柯察金
人的巨大的力量就在那里——觉得自己是在友好的群众里面。
人的巨大的精神力量就在这里觉得自己在友好的集体里面。
咱们知道个人是微弱的,但是咱们也知道整体就是力量。
五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
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第1个回答  2020-10-31
人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选取和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依靠。

我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

一个国家就像一个家庭,团结最为珍贵,人们即使有不同的观点和看法,也应该在对话与和谐中寻求基本一致,这样国家才能前进。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

?人们在一齐能够做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一齐,几乎是万能的。

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才有可能有个人自由。

每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

巴金

为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一齐,他才能完成许多事业。

团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。

每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。

即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。

纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。

任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。

共同的事业,共同的斗争,能够使人们产生忍受一切的力量。

保尔柯察金

人的巨大的力量就在那里——觉得自己是在友好的群众里面。

人的巨大的精神力量就在这里觉得自己在友好的集体里面。

咱们知道个人是微弱的,但是咱们也知道整体就是力量。

五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。
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