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三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎的意思
如题所述
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推荐答案 2024-01-14
三道之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗。“三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎”的意思是如果心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对记不住,即使记住了也会很快忘记。在三到之中,心到最重要,如果思想已经集中了,那么眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?
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三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎的意思
答:
心到了,口和眼就能到。
三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎
,这句话出自宋代朱熹的《读书要三到》,其意思是,在读书时,心到是最重要的,心既然已经到了,眼和口难道会不到吗。
余尝谓读书有
三到
谓
心到眼到
口到翻译
答:
译文:我曾经说过:“读书有三到,那就是心到、眼到、口到。
如果心不在此,那么眼睛就不会仔细看
。心不集中,只能随随便便读,永远记不住。即使记得,也不会长久。三到之中,心到是最重要的。既然思想集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”...
...谓
心到
,眼到,口到。
心不
在此,则眼看不仔细,
心眼既不
专一,却只漫浪...
答:
译文:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。
心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读
,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”...
余尝谓读书有
三到
,谓
心到
、眼到、口到。
的意思
?
答:
二、译文 我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。
心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读
,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?三、出处 宋代朱熹的《读书要三到》...
三道
之中
,心道
最急
。
心既到矣
,
眼口岂不到乎的意思
答:
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?释意:我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。
心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看
,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心已经到了,难道眼和口会不到吗?
朱熹《朱子家训》余尝谓读书有三道...(题目)
答:
1、“此”意思是这里(指所读的书)。2、“决”意思是一定。3、“急”重要是重要。2、翻译如下:心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?3、因为读书的过程就是记忆的过程,注意力集中了最重要。其实默读,或者听都能学习,但是注意力不集中,你读得再想眼睛睁得再大也是白忙活。译文 我曾经说过...
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