世界上第一个称王的是于摩罕达约。
公元前3700年,印度的于摩罕达约建立了世界上的第一个王国，是最早的王。
中国古代第一个称王的是夏启。
夏启是大禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。 禹死后，启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。
相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，就决定传给皋陶子伯益。史籍记载:"禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰'吾君帝禹之子也'。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。"
禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。
扩展资料：
纪元前3700年（黄帝王朝前1000年），印度河下游摩罕达约地方，印度人建立王国，已使用文字，是世界上最古老的国家（不过这些印度人早已灭绝，和现代的印度人无关）。
纪元前3600年（黄帝王朝前900年），美索不达米亚苏美尔人建立帝国，已使用文字和铜器。
纪元前3500年（黄帝王朝前800年），尼罗河三角洲埃及人建立旧王国，定都孟非斯城，已使用文字和太阳历（埃及人跟古印度人的命运一样，早已灭绝，和现代的埃及人无关）。
纪元前3400年（黄帝王朝前700年），克里特岛迈诺王国建立，筑诺萨斯城。
纪元前3100年（黄帝王朝前400年），埃及旧王国第四王朝开始，诸王纷纷建造金字塔。
纪元前2873年（黄帝王朝前100年），闪民族酋长萨尔贡入侵美索不达米亚，灭苏美尔帝国，筑阿卡德城。
纪元前2500年（玄帝姬颛顼在位），埃及内乱，旧王国亡，立国约1000年。
纪元前2500年（玄帝姬颛顼在位），欧印民族自里海北岸大草原，四散谋生。东行的一支进入波斯、印度，称雅利安人。西行的一支进入欧洲，成为希腊人、拉丁人。
纪元前2375年（帝喾在位），埃及底比斯王统一全境，建立中王国。
参考资料：百度百科-夏启
公元前3700年,印度的于摩罕达约建立了世界上的第一个王国，是最早的王。
中国古代第一个称王的是夏启。
夏启是大禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。 禹死后，启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。
相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，就决定传给皋陶子伯益。史籍记载:"禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰'吾君帝禹之子也'。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。"
禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。
熊渠之后八世为熊仪，熊仪的谥号是“若敖”。这是楚国君主第一次使用上了谥号，也就标明着和中原一样，是有文化的人了。
“若敖”这个谥号怪怪的。什么意思呢？敖，就是头儿的意思。本意有二：一指出游；二指煎熬。若敖，大意就是：看上去好像在玩，在快活，其实是在暗暗发奋。
若敖的儿子是熊坎，谥号霄敖，大意是：天天玩通宵。
霄敖的儿子是熊眴，谥号羒冒，大意是：高大的、出众的、带羊皮帽子的人。
羒冒（又作蚡冒）去世后，他的儿子被他的弟弟熊通杀死了，自立为君。
熊通是一位铁腕人物，他杀死了侄儿，自立为楚君后，与邓国（今湖北襄樊）结盟，娶了邓侯的女儿为夫人，史称“邓曼”。
短短几年，他就平定了江汉平原的西部，灭掉了权国(今湖北当阳)，改设为权县，不久，权县反叛。熊通果断平叛后，将权县迁到了那处(今湖北荆门)。
以“县”为一级地方行政区域，这种管理模式就是从熊通开始的，一直延续到了我们现代。权县，也就成为了历史上的第一县。
此后，熊通每灭一国，就把该国的公族迁到楚国后方，原有的地盘，则被改组成楚国的一个县。楚国快速膨胀了起来，连远在中原的蔡国、郑国也怕了他们。
公元前706年，熊通出兵讨伐随国（今湖北随州）。
随国出自姬姓，是周天子的亲戚。熊通组建了一支能在随州、枣阳一带任意驰骋的车兵，但他此时还并不能一举灭掉随国，所以，就暂且先迫使随国做楚国的附庸国。
当熊通兵临随都城下时，随国君主就赔罪请和说：“我无罪。”
熊通就对随侯说：“我不灭你，你可以作为我的使者，去给周天子传个话：自从周王东迁洛阳以来，诸侯们都不听他的话了，或相侵，或相杀，奸臣当道，叛乱四起。乱臣贼子郑寤生居然射了大王一箭，大王却怕他，不敢追究。你去告诉大王，我熊通可以保护他！”
《史记》原文：“我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”
“我有敝甲”，就是说我手里颇有些兵马战甲，有实力的。
“观中国之政”，即介入中原政局，就是说我熊通要进中央常委。
“请王室尊吾号”，这才是最终目的，要天子周桓王封他个公爵、侯爵什么的尊号。再也不想被称作楚子了，要成为名正言顺的“楚武公”。
随侯害怕楚国的兵威，他就如实的把熊通的要求告诉了周桓王。
周桓王得到这个消息后，十分为难。
因为楚国对周王室并没有什么大的功劳。当年，周平王为躲避犬戎骚扰，东迁洛阳的时候，郑国出力最多，功劳最大。秦国、晋国、卫国，或多或少都有所表示。而楚国却没一个人来。
大王把土地封给了诸侯后，诸侯就应该对大王尽两个义务：一是提供兵役，二是提供税赋。当周王室有难的时候，楚国既没有派兵来援助，也没向王室交钱朝贡，那凭什么来封他呢？
再者，过去周昭王南巡的时候，楚国的大罪还记在那里，还没来得及讨伐，如今不仅不讨伐，反而还升他为公侯，这还不乱套啊！
如果楚国仗着实力，逼迫周王室册封他们为公侯，那么以后，楚国就会老是假借王命，去欺凌其他的诸侯了，反而助长了他们的气焰！这是显而易见的取乱之道。
周王室的一班成员，商量来，商量去，最后得出了这样一个结论：
不能册封他们为公侯。反正从他们那里得不到什么好处，他想称公就称公，想称侯就称侯，听其自便。总于王室无所损益。咱们现在既然没有力量制止他了，那就让他自己冒名僭号去吧！
只要他敢自称“楚武公”，那就是他自找麻烦，必然会成为天下诸侯们的众矢之的。所以，宁可听其自称，断断不可出自王命！
公元前704年，也就是熊通伐随后的第二年，随侯来对楚国说，周天子拒绝了提高楚君的名号。
天天幻想着可以进中央常委，可以当楚武公的熊通，闻言顿时大怒，拍着桌子，叫着周桓王的名字，破口大骂了一气，最后，熊通发出了一声怒吼：“王不加我，我自尊耳！”
自己给自己加官进爵，当什么侯呀，当什么公呀，老子要当就当王！
于是，熊通当即把自己册封为楚王！自称“楚武王”。武这个谥号，也是他自己在生前就定好了的。
这一年，熊通加冕登基，僭号称王，建立了全新的大楚王朝。
然后，他在一个叫沈鹿（湖北钟祥）的地方，学着周武王的样子，胜利召开了第一届楚朝诸侯大会盟。
楚国影响力之内的一些小国诸侯们，都纷纷赶来拜见了这位新大王。
如巴国（重庆）、庸国（湖北竹山）、申国（河南南阳）、邓国（湖北襄阳）、郧国（湖北安陆）、罗国（湖北宜城），都来了，他们像觐见周王一样的觐见了楚王。
这次会盟，只有黄国和随国两个国家缺席，没有参加。
黄国因为距离太远，情有可原。而随国就在附近，却倔犟的拒绝参加这种大逆不道的会议，不承认熊通是王。于是，熊通派出兵团立即出击，随国被打的大败，只好沦为了楚国的附庸。
这就是历史上著名的“沈鹿会盟”。在这次会盟上，各路小诸侯们公开承认了楚王才是天下（南方长江流域）的共主。
熊通称王，开了中国历史上诸侯僭号称王的先河。成为第一个僭越的狂人。他得意洋洋的写了一封信给周桓王说：“现在，寡人也和你一样，是天下的大王了！但我仍然还是很乐意为你效劳。”
周桓王看了，脸上发青发白，却又无可奈何。