上不在上下不在下天没他大人有他大(打一字)

如题所述

答案是一

上不在上的意思是一字不在“上”字的上面,而在下面。

下不在下的意思是一字不在“下”字的下面,而在上面。

天没他大,就是说“天”去掉“一”就变成了“大”。

人有他大,就是说“人”加上“一”就变成了“大”。

扩展资料

字谜(zì mí),是一种文字游戏,也是汉字特有的一种语言文化现象。它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立,结构组合多变的特点,运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。字谜,有广义、狭义之分。广义的字谜,指所有的文字词语谜,如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜,指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配,要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘,词句简短,行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

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第1个回答  推荐于2019-10-30

是“一”字。在“上”字中,“一”字在下面,所以说 “上不在上”在“下”字中,“一”字在上面 ,所以说“下不在下”“人”字加一个“一”字就是“大”,所以说“人有他大”“天”字没了一个“一”就是“大”,所以说“天没他大”

所以答案是“一”字

拓展资料:

字谜(zì mí),是一种文字游戏,也是汉字特有的一种语言文化现象。

它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立,结构组合多变的特点,运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。

字谜,有广义、狭义之分。广义的字谜,指所有的文字词语谜,如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜,指单个汉字的谜语。

后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配,要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘,词句简短,行文措词和谜面修辞技巧也比较高。

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第2个回答  推荐于2019-11-15

是“一”字。

在“上”字中,“一”字在下面,所以说 “上不在上”
在“下”字中,“一”字在上面 ,所以说“下不在下”
“人”字加一个“一”字就是“大”,所以说“人有他大”
“天”字没了一个“一”就是“大”,所以说“天没他大”

所以答案是“一”字

资料拓展

一,音yī,(在钞票和单据上常用大写“壹”代),汉字的基本笔画,也可单独成为汉字,基本释义是最小的正整数。

指事字,甲骨文、金文和篆文中都是画的一横,是古人的记数符号,可能是画的一道,也可能是一个筹码。隶变后楷书写作“一”。为了汉字的书写匀称,后来另加声符弋写作“弌”。“一”作为部首不是从意义的角度设立的,而是作为一部分字的共有标志,为便于查检而定的,故在不同的字里其标志的内涵也是不同的。

(资料来源:百度百科:一

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第3个回答  推荐于2019-08-01

是“一”字。

在“上”字中,“一”字在下面,因此“上不在上 ”。

在“下”字中,“一”字在上面,因此“下不在下 ”。

“人”字加一个“一”字就是“大”,因此”人有他大 “。

“天”字没了一个“一”就是“大”字了。因此“天没他大”。

拓展内容

构造

指事字,甲骨文、金文和篆文中都是画的一横,是古人的记数符

隶书 小篆 金文 甲骨文 骨刻文

号,可能是画的一道,也可能是一个筹码。隶变后楷书写作“一”。为了汉字的书写匀称,后来另加声符弋写作“弌”。“一”作为部首不是从意义的角度设立的,而是作为一部分字的共有标志,为便于查检而定的,故在不同的字里其标志的内涵也是不同的。 

本义

汉字本义:“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。弌,古文一。”———《说文·一部》。这是根据当时的社会思想所作的解说,是引申义。本义当为数字一,最小的正整数。

哲学本义:一指专、纯,在人类哲学中占据主导意义。最早记录于《管子》心术下:能专乎?能一乎? 

释义

编辑

    阿拉伯数字1对应的中文汉字(票据一般使用“一”的大写”壹“)。

    数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。

    纯,专:专~。~心~意。

    全;满:~生。~地水。

    相同:~样。颜色不~。

    另外的:蟋蟀~名促织。

    表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。

    乃;竞:~至于此。

    部分联成整体:统~。整齐划~。

    或者:~胜~负。

    初次:~见如故。

    中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。



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第4个回答  推荐于2019-09-13

答案:一。

在“上”字中,“一”字在下面,所以说:上不在上

在“下”字中,“一”字在上面,所以说:下不在下

“人”字加一个“一”字就是“大”,所以说:人有他大

“天”字没了一个“一”就是“大”字了。所以说:天没他大

拓展资料:

一,音yī,(在钞票和单据上常用大写“壹”代),汉字的基本笔画,也可单独成为汉字,基本释义是最小的正整数。

本义:

汉字本义:“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。弌,古文一。”———《说文·一部》。这是根据当时的社会思想所作的解说,是引申义。本义当为数字一,最小的正整数。

哲学本义:一指专、纯,在人类哲学中占据主导意义。最早记录于《管子》心术下:能专乎?能一乎?

构造:

指事字,甲骨文、金文和篆文中都是画的一横,是古人的记数符号,可能是画的一道,也可能是一个筹码。隶变后楷书写作“一”。为了汉字的书写匀称,后来另加声符弋写作“弌”。“一”作为部首不是从意义的角度设立的,而是作为一部分字的共有标志,为便于查检而定的,故在不同的字里其标志的内涵也是不同的。

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