《归田园居》——陶渊明

Question

如题所述

Answer 1

《归田园居》——陶渊明
这首诗看似描绘了田园劳作的乐趣，表达了归隐山林的愿望；但将其与其他诗作对比，作者的“愿”实有更深层的含义。
在南山下种豆，草盛豆苗稀。这起句平实如老农闲谈，让人倍感亲切。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。诗人早起耕作，夜幕降临时才在月光下归家。虽劳作辛苦，却无怨无悔，这从“带月荷锄归”的美景中可见一斑。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了又何妨？这句话虽平平淡淡，却凸显了结尾的“但使愿无违”，强调了“愿无违”的充分性。这里的“愿”更包含着不要在现实世界中迷失自我的深意。
这首诗用语极为平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，如此口语化的诗句，却如诗如画，将平淡与醇美相融合，展现出陶诗的艺术特色。
陶诗在平淡中又充满情趣。如“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽独自一人，却有明月相伴。月下的诗人，肩扛锄头，在草丛中穿行，构成了一幅美好的月夜归耕图，洋溢着诗人的愉悦与自豪。
“种豆南山下”是平淡之语，“带月荷锄归”则是幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互映衬下，相映成趣，柔和完美。
乡间少有世俗之事，偏僻的巷子里也很少有车马往来。白天紧闭柴门，幽静的房间里杜绝了尘世的杂念。有时又去乡间，拨开草丛与乡邻交往。相见时没有杂言，只谈论桑麻的生长。桑麻日益生长，我开垦的土地也越来越广。常担心霜雪降临，使桑麻如同草莽一样凋零。这里也应该包含着在战乱频发的农村还可能有风险的担忧。
陶渊明“性本爱丘山”，他不仅因长期生活在田园之中而对那里的一草一木充满感情，更因为在他心中，恬静的乡村是一个与官场相对立的理想天地，这里没有暴力、虚假，只有淳朴天真和和谐自然。因此，他总是借田园之景来寄托自己的志向，挖掘田园生活的本质美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首主要表现了他“久在樊笼里，复得返自然”的喜悦心情，而这一首则着力描绘了乡居生活的宁静。
开头四句从正面描绘了“静”。诗人摆脱了官场的束缚后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也很少有车马贵客造访，因此他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他终于获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来强调乡居的清贫，暗示出自己守贫守志的高洁之心。
然而，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澈明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。