在《风神演义》中，最常见的是用各种法宝打，其次是阵和神通，很少直接用武器打；虽然很少，但还是有的，有的武器还是很厉害的；现在让我们来看看书中的六个魔法战士：
双鞭男女
算上《风神演义》中的六魔兵，姜子牙的鞭笞只能排第四
男女双鞭是商代太史文忠的武器；文忠是斩断多莉圣母院的弟子。修行五十余年，达到神仙境界，后奉多利圣母院之令下山辅佐商朝。神仙的境界虽然在截教里算不了什么，但在凡人世界里却是无边无际的。商纣王父亲狄乙死前，将王金川(男女双鞭)送给文忠，打昏君，打奸臣；这只雌雄双鞭被两条龙改造，威力无比。
但是，这种男女双鞭的象征意义远远大于实战能力。通常，凭借他们强大的法力，男女双鞭也取得了巨大的成就；不过面对西樵这种也有很多神仙相助的地方，似乎心有余而力不足；姜子牙与元氏天尊修行多年。虽然资质一般，但也是神仙。而且，他手中的鞭子是神圣的东西，他的力量远胜男女双鞭，他终于被打断了。
点火枪
火枪，全称“紫焰蛇矛火枪”，是使用的武器；中间枪尖是弧形的，两边的尖像角。有一条蛇嘴，眼睛发光，有小蛇上下盘旋。流苏是紫色火焰，枪口和枪尖都能喷云。枪身包裹蛇纹，全身10英尺长，8英尺长。黑鱼枪是有编码的。枪是太乙独有的神仙传，锋利锋利，后者是双枪，可以合二为一。
这枪威力很大，以其高超的枪法，虎穿胸连树倒，神兵如秋霜，将军翻身下马，踏营者皆死。亮了就黑，吐出冷雾就黑。整本书里，我用火尖枪捅死了几个人；杀死10个敌人，打败9个敌人，无效一次(尹红有夏紫的衣服保护他的身体)，杀死无数士兵。
鞭
鞭笞最初是一套“封神”。这种鞭笞也是有不同的材料制成的。它长3英尺6英寸5分钟，有21节。每节四个符文，共84个符文。但不知元始天尊是不是想让姜子牙多受点苦，所以在递给姜子牙的时候没有把这根鞭子给姜子牙。
后来姜子牙吃够了苦头，就把南极仙翁送下来，把鞭子递给姜子牙；但是，这种鞭子的名字虽然霸气，却有很大的局限性。只能打到神名单上的名人，威力也小(相比其他强力法宝)；但不妨碍指挥安排部队打人打物。俗话说，能打就打，三天不打就得去屋里揭瓦。封神之后，佛祖想拿回鞭子念姜子牙的功德，就不收了。
溶血刀
这把溶血剑是蓬莱弟子余华的武器。他精通左手咒语。他被称为“七将”，而道是一个神秘的名字。他像一头暴脾气的野兽一样坐下来。更早的时候，这个盈余被哪个打败了，连“屠魂”这个法宝都被那个拿走了，还被哪个“干坤圈”打伤了；上气不接下气的余华，一路逃向他的师父余渊求救。豫园为他炼制了一把刀，名为“化血神刀”。
我不知道这把融血刀是什么材质的，但肯定是把邪刀。它像闪电一样快，让人措手不及。只要用这把刀切一刀，它就会死，因为全身的血都融化掉了。真的很恶毒。余华用这把融血魔刀先伤害，再伤害雷震子；还是杨戬骗于渊拿到解药，才救了几条命。
魔杵
此杵乃之师道行天尊弟子之器，与韩独龙、薛同。这个魔杵是镇压邪灵，保护三教的法宝。它的全称是金刚魔杵，又名普巴杵。它一端有一个钻石杵，另一端有一个铁三角杵。中间一段有三个佛像，一个是笑，一个是怒，一个是骂。力量如此之大，以至于张奎一拳就被打成了灰。
把三尖两刃刀
三尖两刃刀，简称三尖两刃刀，刀柄高度可达使用者胸部，刀身部分从胸部到头顶，略高于头顶。它是一种长武器。这种武器的前端有一把叉状的刀，两边都有刀片。叉形刀可用于锁定和铲铲。它的攻击范围很广，这构成了它独特的方法，在战斗中非常有用。当然，这把三尖两刃刀不是一般的产品，而是杨戬偶然捡到的(这个太幸运了)。杨戬虽然没有什么法宝，只是依靠手中这把三尖两刃刀，但是威力无比。
在《封神演义》中，姜子牙有两个法宝和一个神兽，一个主攻，一个主守。打神鞭是攻击型法宝，杏黄旗是防守型法宝。神兽就是元始天尊的坐骑四不像。这两件法宝是玉虚宫赐予的，外加四不像，简直成了姜子牙的标志了。
打神鞭，顾名思义，就是可以打神的鞭，鞭在古代位列十八般兵器之一，尉迟恭用的就是双鞭。在《封神演义》第三十六回中，张桂芳奉命征讨西岐。一开始闻太师问弟子吉立、余庆，谁可以担当重任，前往西岐讨伐叛逆，弟子吉立、余庆推荐青龙关张桂芳，闻太师听后大悦，说明张桂芳在闻太师心中是一个非常重视的将领，所以闻太师听见张桂芳的名字才会很高兴。
张桂芳领了将令，收拾行囊，打点军备，起兵前往西岐征讨武王，张桂芳的这一路人马可不简单，先锋官乃是风林，这风林是风后的后裔，总共发兵十万，浩浩荡荡。
张桂芳到达西岐后，驻军扎营。姜子牙问黄飞虎，这个张桂芳用兵如何？黄飞虎说这个张桂芳是旁门左道，懂得幻术，黄飞虎并没有说是邪术。具体而言，就是张桂芳一喊人的名字，被喊名字的这个人就会四肢酥软，落下马来。先行官风林也是旁门左道，跟人对阵时，能在嘴里吐出黑烟，黑烟逐渐变成一张网，在网里会迎面打出一颗红珠子，没有防备的人就会被这个红珠子打下马，风林趁机取人性命。与风林大战的姬叔乾就是这么死的。
后来张桂芳与风林几次大战西岐，抓了几个西岐将领，太乙真人就命哪吒下山，大败风林和张桂芳。姜子牙觉得还是心里没谱，于是就往昆仑山走了一趟，元始天尊说，你不要担心，你是有福之人，遇到危难自会有人来帮你，你把这封神榜拿走，在西岐建一座封神台，到时候张挂出来。姜子牙下山遇到了申公豹，在东海遇到了柏鉴。回到西岐，利用晚上劫营，大败张桂芳阵营，张桂芳发函请救兵，闻太师于是请来了九龙岛四圣。九龙岛四圣分别是王魔、杨森、高友乾、李兴霸，分别骑着四大凶兽：狴犴、狻猊、花斑豹、狰狞。这四大凶兽杀气冲天，一出来就把武王阵营的战马吓得骨软筋酥，许多将士掉下马来。只有哪吒和黄飞虎没有失态，因为哪吒在风火轮上，黄飞虎骑在五色神牛上。
姜子牙一看对方太强悍，对方趁着威势提出了三个条件，一是要武王称臣，二是要犒赏纣王三军，三是交出黄飞虎。姜子牙一看没办法，只能二上昆仑山，借来了四不像和打神鞭。
书中描写打神鞭：“又命南极仙翁取一木鞭，长三尺六寸五分，有二十一节，每一节有四道符印，共八十四道符印，名曰打神鞭”，由此可见，此鞭非金非银，非铜非铁，乃是木质。木质的兵器，硬度如何呢？此鞭的硬度应该很不错，因为是出自玉虚宫，极有可能是神木制成。沙和尚的降妖宝杖就是月宫的梭罗木制成的。外加打神鞭本身有这么多道符印，所以，应该很厉害，听这名字就很唬人。
姜子牙拿到打神鞭之后，战绩如何呢？
书中描写，姜子牙拿到打神鞭以后，在很多场合，趁着人家不注意，祭起打神鞭，偷袭人家。实际效果如何？书中写的明白，当姜子牙祭起打神鞭时，一般有三种情况，一是被这个人收走，二是将这个人打伤，三是将这个人打死。
如果在阵前挑战的是个凡人武将，不是旁门左道，一般情况下，姜子牙是不会用打神鞭的。姜子牙怎么区分对方是凡人武将还是术士呢？
一看对方的打扮，如果是武将的话，一般是一身戎装，性情爆裂，吹须瞪眼，一看就是普通的武将。这种情况下一般不用打神鞭，因为手下的武将，比如南宫适等人，就足可以解决了。如果对方来的是女人、道人、陀头，那么要格外小心了。在邓九公伐西岐的故事里，邓婵玉前来叫阵，姜子牙一听说女将，就要大家格外小心，因为以上这三种人基本是旁门左道，即便不是旁门左道，也一定会一些邪术。这里的道人可不是指道士，而是指修道者。这里的陀头也要注意，不是头陀，而是陀头。这里的陀头可以理解为头陀吗？应该不可以。
头陀本意是洗掉烦恼，外表一般是和尚打扮，指的是行走化缘的僧人，等同于行者，行者也是乞讨化缘的和尚。比如《水浒传》中，武松曾经为了逃命，拌成行者的样子，“前面发掩映齐眉，后面发参差际颈。皂直裰好似乌云遮体，杂色绦如同花蟒缠身。额上戒箍儿灿烂，依稀火眼金睛。身间布衲袄斑斓，仿佛铜筋铁骨。”所以武松的外号就叫行者武松。而在商朝时，中华大地并没有佛教徒，更不会有头陀和行者。《封神演义》第三十八回中描写杨森就是：似陀头打扮，穿皂服，面如锅底，须似朱砂，两道黄眉。从这里看出，陀头泛指跟常人不一样，基本一看就是修道者的那一类人。
这里怎么区分陀头和道人呢？这两种都是修道者。
九龙岛四圣（王魔、杨森、高友乾、李兴霸）刚到朝歌时，书中的旁白就称呼四人为道人，在单独描写杨森时才称呼其像个陀头，因为穿着打扮像个陀头（穿皂服）。在穿云关的故事里，彭遵被杀，他的师父法戒前来为徒弟报仇，穿云关主将徐盖的手下就报告说：有一个陀头来了。这个法戒的打扮是“赤金箍，光生灿烂；皂盖服，白鹤朝云。”通过对这三个人的归纳，可以看出，陀头和道人都是出家人，道人穿道袍，陀头穿皂服、戴金箍。虽然通过衣着做了区分，但本质都是修道之人。
女人为什么也可怕呢？因为一般情况下，女人是大门不出二门不迈，既然她敢来到这战场上，必定有杀手锏、拿手戏，才敢和男人一样上战场厮杀。
如果来人是女人、陀头、道人，必定是会邪术的，既然是会邪术的，那跑不了也是榜上人。
二是靠打听。因为武王阵营这边已经有武成王这样的良禽了，对方来了一路兵马，只要向武成王打听一下就可以了，因为武成王是原来纣王的武将领袖，他对纣王手下的将领们，比较清楚。比如魔家四将，黄飞虎介绍魔家四将，个个武艺超凡，更是有四样法宝，威震天下：青云剑、混元珍珠伞、四弦琵琶、花狐貂。比如这个张桂芳的具体本领，就是武成王黄飞虎说出来的，张桂芳叫谁的名字，谁就落马，难怪最后张桂芳被封为“丧门星”。如果从武成王那里打听出来，对方会法术，那就很有可能是截教弟子，如果是截教弟子，那很有可能也是榜上人。
三是听对方的自我介绍。对方的人，如果不是武将，而是修道者，一般会先来一段数来宝，吹一吹自己的能耐之处，这时候，就知道对方来历了，比如我是截教谁谁谁门下弟子，怎么样等等，但是，这时候还不知道对方底细，也就是不知道对方擅长什么法术，一般这种情况下，双方都会上战场厮杀，在厮杀过程中，展示自己的法术，有时候武王这边也吃亏。一看不是武将，姜子牙就要试一试他是不是封神榜上的人，趁机扔出打神鞭去偷袭对方那个人。
我们逐个来看一下这三种情况实际是怎样的。
第一种情况下，被打的人，不是封神榜上的人，比如马元，马元下山助殷洪时，姜子牙曾用打神鞭打马元，结果，马元直接用手接住，放在豹囊里了，姜子牙大惊。后来文殊广法天尊跑来帮忙，困住了马元，想要把马元杀了，这时候准提道人出现，把马元接走了，去了西方。比如法戒，书中旁白也说他并不是封神榜上的人，姜子牙扔出打神鞭时，被法戒接住了，姜子牙一下子慌了。后来法戒被郑伦捉住，正要斩杀法戒时，准提道人来了，把法戒接走了。
比如魔家四将，魔家四将奉命前往西岐平叛的时候，因为魔家四将实在是太厉害，尤其是法宝。双方对阵时，魔礼红用混元珍珠伞收了哪吒的乾坤圈、金吒的遁龙桩、姜子牙的打神鞭。书中旁白明确说到：此鞭只打得神，打不得仙，打不得人。魔家四将是释门中人，千年之后才受香火。这些人是和西方教有关系的，封神榜上没有他们的名字，最后被收归西方教。好多时候，姜子牙也不知道这人是不是封神榜上的，就用打神鞭试一试。有试得准时，也有试不准时。
第二种情况是用打神鞭打中这人的前心后背，肩膀胳膊等地方，这人就会被打伤。比如姜子牙打吕岳就是在这种情况。冀州侯苏护奉命讨伐西岐，在与武王阵营进行持久战时，苏护早就有心想归顺武王阵营，郑伦傻乎乎的去和武王阵营拼命，其实郑伦不知道苏护是在拖延时间，找一个合适的时机归顺武王，就在郑伦捉住黄飞虎后，苏护偷偷将武成王黄飞虎放走了。
就在这时，九龙岛吕岳师徒来了，受申公豹的邀请下山帮助苏护，苏护正商量着如何归顺武王呢，结果半路杀出了吕岳等人，苏护很不高兴，一点没有尊敬吕岳的意思，把吕岳当作陌生人接待。吕岳的四个徒弟轮番出战，姜子牙这边吃了大亏，终于，在吕岳徒弟给了姜子牙下马威之后，主角吕岳登场了，吕岳现出三头六臂，几只手拿着形天印、瘟疫钟、定形瘟幡、止瘟剑等兵器法宝，与姜子牙阵营的杨戬、黄天化、土行孙等人大战，姜子牙趁机扔打神鞭，打神鞭正好打中吕岳，吕岳被打下金眼驼，借土遁走了。书中旁白说，吕岳被打神鞭打出了三昧真火。这三昧真火不知道是打出来的，还是气的。
第三种情况，出现打神鞭将这个人打死时，基本都会出现“正中顶门，打的脑浆迸裂”，比如打九龙岛四圣之一的高友乾。王魔被文殊广法天尊用遁龙桩困住，金吒手起刀落，把王魔杀了，剩下的三圣就急眼了。三人一齐来去姜子牙性命，被哪吒和金吒挡住，姜子牙刚拿到打神鞭，还不知道威力如何，想试一试打神鞭的威力，就扔在空中去打高友乾，结果，正好打中高友乾的脑门，一击毙命。打菡芝仙等人都是正中顶门，由此可见，打神鞭只有在打中顶门时，才会将别人打死。
这里存在一个逻辑问题，那就是，法力境界不一样的人，抗打击的能力也不一样。我们按照法力高低和受击打部位来捋一捋。1，如果是法力低微的修道者，被打中脑门一定会死。菡芝仙就是例子，法力一般，法宝一般，根本没被教主们放在眼里。三霄和菡芝仙、彩云仙子摆下黄河阵，老子和元始杀了三霄，就认为是已经破阵了，根本没把菡芝仙和彩云仙子放在心上。
2，如果是法力高强的修道者，被打中脑门也一定会死。王魔就是例子，王魔是九龙岛四圣之首，法力算是中上游，被打中了脑门一样会死（但是最后封神时，四圣只封了很一般的职位）。
3，如果是法力高强的修道者，打到了身体其他部位，会死吗？不会，吕岳就是例子，吕岳最后被封为了瘟部主神，可见法力是高强的，被打中身体后，打出了三昧真火。
4，如果是法力低微的修道者，被打中了身体的其他部位（不是脑门），会死吗？一般这种法力低微的对手，姜子牙的师侄们就会解决掉，不需要姜子牙使用打神鞭。通过吕岳挨打后的表现，我推测，法力低微的修道者，被打神鞭打了脑门之外的身体部位后，应该会元气大伤，应该不会死。
其实呢，其他的法宝兵器，比如番天印（广成子打金光圣母），降魔杵（韦护打杨文辉）等，都是如此，打中顶门都是要呜呼哀哉的。在《封神演义》第六十章，姜子牙用打神鞭打在殷郊身上，殷郊因为穿上了紫绶仙衣，殷郊竟然没感觉。可见能对抗打神鞭的法宝有很多。所以，打神鞭的威力其实一般，只不过有打神二字，好像就多么厉害似的，其实就是中级的法宝（比普通法宝兵器厉害一点，因为打神鞭曾经打折闻太师的雌鞭，打神鞭是法宝，雌雄双鞭是兵器），真正厉害的是杏黄旗，杏黄旗是五方旗之一，可以托住混元金斗。当然，这是后话。
盘点《封神演义》中的6大神兵，姜子牙的打神鞭仅能排第四吗？在民间传说中， 相信很多人都听说过这样一句话，叫“太公在此，诸神退位”，这个“太公”，说的就是姜子牙。为什么姜子牙能让诸神退位呢？那是因为姜子牙手上有打神鞭，打神鞭是专门打神仙的，所以神仙见到姜子牙都要避让。
而这样的传说，主要是来源于《封神演义》，在《封神演义》中，元始天尊主持封神行动。封神之战，是新秩序形成的最大一次战役，凡是榜上有名者，无论潜力高低，都得服从打神鞭。
无论是诸神归位之后，被元始天尊等大神收走部分法力；还是归位诸神，都要服从新的规则，为新的三界之神玉帝效力。总之，诸神都将受打神鞭约束。
那么，姜子牙的打神鞭究竟有多强呢？我们从《封神榜》中可以看出，姜子牙修道才40年，就能依靠打神鞭打死或者打伤一堆的“大仙”，这样的战绩恰恰说明了打神鞭的威力确实很强悍。
要是修行比姜子牙还深的仙人，拿着打神鞭，那么，使出的威力只会更加强悍，比如说，南极仙翁拿着打神鞭，估计圣人之下没有一个人能承受得住。正因为姜子牙的修行比较弱，所以他使用打神鞭能打死的神仙并不多。 而要是从读者的角度出发，要是姜子牙每次祭出打神鞭都能打死法力高强之人，那封神榜还有什么看头，365路正神，全让姜子牙一路打过去，重复365遍么。
另外，打神鞭的压制力也非常强，闻太师的雌雄双鞭直接被打神鞭打断了一根，甚至可以说，只要封神榜上有名，你的法宝都不是打神鞭的对手。所以说，姜子牙拿着打神鞭，确实挺威风的。你说呢？
打神鞭确实有两次成功击杀对手的光辉战绩。
一次是第39回，姜子牙以打神鞭击中九龙岛四圣之高友乾顶门，高友乾被打得脑浆迸裂，当场死亡。
一次是第51回菡芝仙帮助三霄娘娘，与子牙大战。子牙祭出打神鞭，“正中菡芝仙顶护，打得脑浆迸出。
这两人都有金仙修为，可是，都被打神鞭一击杀死。
不过，书中在写到两人死因时，都特别强调，是被打神鞭打中了顶门。在许多神魔小说中，顶门都是仙人最为脆弱的地方。高友乾、菡芝仙被击中顶门而死，并不能证明打神鞭就拥有一击必杀金仙的能力。
像哪吒的乾坤圈，在C级法宝中算弱的，但是，若被它击中顶门，金仙也难免神魂出窍，死于非命。
在书中还写到了打神鞭击中多位金仙，但仅仅是让金仙受伤，甚至浑然无事的战例。
比如说，姜子牙用打神鞭打吕岳，第一次，吕岳被打下坐骑，但是他立刻借土遁逃离战场，可见基本没有受伤。
第二次，书中写到，打神鞭“正中后背”，吕岳被打得喷出三昧真火。这次受了点轻伤。
比如说，姜子牙用打神鞭打殷洪，殷洪穿了师父的紫绶仙衣，于是“只当不知”。区区人仙穿了紫绶仙衣，打神鞭竟然就丝毫不能伤害。可见打神鞭根本破不了紫绶仙衣的防御。
后来，姜子牙又用打神鞭打殷郊，殷郊被打中后背。他毕竟只有数年修行，人仙的境界，于是被打得连翻筋斗，落下马去。书中提到他因此受伤，郁郁不乐。
再后来，余元被打中后背，也喷出三昧真火……
综合来看，打神鞭对于人仙、神仙，威胁较大，一击之下就可以造成伤害，但是，伤害有限——竟然连殷郊都打不死！
打神鞭对于金仙有一定几率可以造成伤害，击中要害比如顶门，可以将金仙杀死。
打神鞭对于大罗金仙几乎不能造成伤害，被击中要害也不过是喷火，连药都不用吃。
故此，打神鞭可以列入B级（金仙级），但是，在B级当中，属于命中率高，但杀伤力有限的B-级法宝。
换言之，姜子牙的打神鞭虽然比闻太师的雌雄金鞭要强，那只是因为雌雄金鞭实在太弱——连修为成渣的韩毒龙受雌雄金鞭一击后都没有受伤，因此，雌雄金鞭虽可列入C级法宝，却只好算是C－级法宝，比乾坤圈还不如！
在《封神演义》中，最常见的就是用各种法宝战斗，其次就是阵法和神通，很少有直接用兵器直接战斗的；虽说少，但终究还是有的，而且有些兵器还很厉害；现在就来盘点下书中的六大神兵吧：
TOP、6 雌雄双鞭
雌雄双鞭是商朝太师闻仲的兵器；闻仲乃是截教金灵圣母的弟子，修炼五十余载，达到地仙之境，后奉金灵圣母之令下山辅佐商朝。地仙境界在截教虽然不算什么，但是在凡间却是称得上法力无边，在商纣王的父亲帝乙临死前，赐打王金鞭（雌雄双鞭）给闻仲，上打昏君，下打奸臣；这雌雄双鞭乃是两条蛟龙所化，极具威能。
不过这雌雄双鞭的象征意义远大于实战能力，平时靠着自己的强大法力，雌雄双鞭也是立下了赫赫战功；但是面对同样有诸多仙人助阵的西岐就显得心有余而力不足了；姜子牙跟随元始天尊修炼多年，虽然资质一般，但也是仙人之境了，更兼手中的打神鞭乃是神物，威能远胜雌雄双鞭，最终被打断了。
TOP、5 火尖枪
火尖枪，全名“紫焰蛇矛火尖枪”，乃是哪吒使用的兵器；中间的枪尖是弯曲形，两边尖头状似牛角形。有蛇嘴，蛇眼发光，上下有小蛇盘旋。枪缨是一团紫色火焰，枪嘴和枪尖能喷吐云雾。枪身有蛇纹图案缠绕，整体一丈八长，蛇尾型枪纂，枪儿乃太乙真人独门仙传，尖又锋利，后为双枪，能够合二为一。
此枪威力巨大，加上哪吒出神入化的枪法，刺虎穿胸连树倒，降魔锋利似秋霜，大将逢之翻下马，冲营踏阵士俱亡。展放光芒天地暗，吐吞寒雾日无光。在全书中，哪吒用火尖枪刺死刺伤数人；杀了10个敌人、打败9个敌人、无效1次（殷洪有紫霞衣护体），杀兵数量无数。
TOP、4 打神鞭
打神鞭原本和“封神榜”是一套的，这打神鞭也不知是何材料所造，长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印。但也不知道是不是元始天尊想让姜子牙多吃点苦头，故而在将“封神榜”交给姜子牙的时候，并没有把这把打神鞭一同交给姜子牙。
后来将姜子牙吃够了苦头，才派南极仙翁下去将打神鞭交给姜子牙；不过这打神鞭虽然名字霸气，但局限性很大，只可以打封神榜上有名之人，而且威力也小（相对其他强大法宝来说）；但也不妨碍指挥布阵打人打物，有句话说的好，能打就打、三天不打便要上房揭瓦。封神过后元始天尊欲将打神鞭收回念姜子牙有功故而不收。
TOP、3 化血神刀
这化血神刀乃是余化的兵器，这余化乃是蓬莱一气士余元的弟子，精通左道法术，人送外号“七首将军”，道法通玄，坐下火眼金睛兽。早先这余化被哪吒所败，连法宝“戮魂幡”都被哪吒给收走了，还被哪吒用乾坤圈给打伤；气不过的余化一路逃到师傅余元处求救，余元为他炼一口刀，名曰“化血神刀”。
这化血神刀也不知是何材料所炼制，但肯定是一把邪刀，用起来快如闪电，让人猝不及防，只要被此刀划开一道口子，便会因浑身鲜血被化掉而亡，当真歹毒。余化用这化血神刀先伤哪吒，再伤雷震子；还是杨戬使诈从余元处骗来解药，方才救得几人性命。
TOP、2 降魔杵
这降魔杵乃是韦护的兵器，韦护乃是阐教十二金仙之一的道行天尊弟子，与韩毒龙和薛恶虎同门；而这降魔杵乃镇压邪魔护法三教之法宝，全名金刚降魔杵，又名普巴杵，一端为金刚杵，另一端为铁制三棱杵，中段有三佛像，一作笑状、一作怒状，一作骂状。威力奇大无比，曾一击将张奎打成齑粉。
TOP、1 三尖两刃刀
三尖两刃刀，简称三尖刀，刀柄高度到使用者胸口，刀部从胸口到头顶，略高于头顶。属长兵器，此械的前端有三叉刀形，刀身两面有刃，三叉刀可做锁、铲之用，攻击范围大，构成其法门独特，战斗时非常有用。当然，这柄三尖两刃刀也不是凡品，乃是杨戬偶然间捡到的（这运气太好了吧）。虽然杨戬没有法宝，靠的仅是手中这柄三尖两刃刀，但却是强大无比。
以上便是《封神演义》中的六大神兵，对于其他的兵器没太多的说的，但是对于化血神刀还是要说点什么，其实这柄刀还是很不错的，号称圣人之下无敌，但可惜余化碰到的都是克星啊，雷震子不知道是什么身世，没死；哪吒原本就没有血肉，也没死；而杨戬则是八九玄功大成，也是没事，当真是憋屈；其实，就真正论威力，其实化血神刀可以排到第一的。