“终身为父”的上一句和“晓之以理”的下一句还有“学而不厌”的下一句是什么？

Question

如题所述

Answer 1

“终身为父”的上一句是：一日为师。

“晓之以理”的下一句诗：动之以情。

”学而不厌”的下一句是：诲人不倦。

注音：

zhōng shēn wéi fù

xiǎo zhī  yǐ lǐ 


xué ér bú yàn

上述句子解释：

指哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

用道理说服对方。

强调求知的一种态度，好学到不觉满足的地步。

出处：

弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。—引自清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》

出 处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只是不肯松口。”　用 法 作谓语、定语；常与“晓之以理”连用。　晓之以理：解释：讲道理使他明白　“晓”：是使动用法，是“使其知晓”的意思，以理晓之,以情动之,用道理使他"晓之",用充满感情的方式使他"动之"(感动) 　贾庆成 《说说“晓之以理”》　“晓之以理”，是言教诲人的一种方式。当前学生，思想活跃，自我性强而又心理脆弱，单靠强化管理、严语责训，常常不尽成效。如施之“晓之以理”的教育，方能解其惑，通其心，正其道，善其行。　“晓之以理”，是一项理性导教工作。施教者首先要理智心明，做到察人而知情，循理而行术，在充分了解学生思想情状和行为归向的基础上，察实情，究症结，辨是非，明曲直，从而把握施教论理的准确性、客观性、深透性，有的放矢地做好教育与疏导工作，使“晓之以理”产生迎刃而解的效果。

先秦·孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”