根据佛经记载和印光大师在《印光大师文钞》里面的开示,舍利子是由僧人戒定慧功德力而成就的,是由戒定慧道力所成的。
有的舍利子非常坚固、硬度极高,用铁锤敲打,铁锤都变形了,而舍利子可以丝毫未损。
结石主要化学成分是钙质或金属盐沉积物,物理特性与水垢相似,比较易碎,在高温下会变成粉末状的的氧化物。
1、全身舍利
有一些高僧圆寂之后,没有进行埋葬或者火化,身体也没有经过特殊处理,而全身不会腐烂,这种叫做全身舍利。
供奉在广东韶关南华寺的六祖慧能大师真身舍利,就是一尊全身舍利。
2、碎身舍利
碎身舍利,是高僧火化后的遗骨结晶而成。僧人火化后,头发、骨骼、指甲、血肉等,均可以形成舍利,经火化结晶后,形成非常坚固的舍利子。
3、天降舍利
在一些大的法会上,因为僧众修行功德力不可思议,往往可以形成天降舍利。这些舍利子有的是奶黄色、有的是浅黄色,各色均有。
扩展资料:
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依据缘起性空的义理,佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
舍利子,是舍利中的坚固微粒,又名“坚固子”。舍利这一称谓,至后世脱离了其本意,而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后,常在遗体骨灰(舍利)中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒,对此舍利中的“坚固子”,特别重视和尊敬,称为“舍利子”。
参考资料:舍利子-百度百科
舍利子,梵语śarīra,一译“设利罗”“室利罗”,意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。
在印度,一般人死后都是火葬,火葬后的骨灰埋在地下,高出地面的建筑物叫塔,相当于我们中国的坟。收藏舍利的容器,可以埋在地下,也可以供奉在室内,也叫做塔。我们的中国的佛塔,也是因此而来。
扩展资料
舍利子和一般人死人的骨头完全不同。其形状千变万化,有莲花形、圆形、椭圆形,还有的成佛菩萨状;颜色也有黑、白、红、绿等各种颜色;舍利子有的像珍珠,有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的像钻石一样光彩照人。
一般骨骼的舍利子是白色的,头发的舍利子是黑色的,肌肉的舍利子是红色的,还有其他五色斑斓的各种舍利子。释迦牟尼佛的舍利子就特别多,各种颜色,有“八斛四斗”之多,被分别安放在十处舍利塔中供奉。
参考资料来源:百度百科-舍利子
本回答被网友采纳舍利子究竟是什么东西?真的在高僧火化后才出现?有无科学依据?
舍利子,是舍利中的坚固微粒,又名“坚固子”。舍利这一称谓,至后世脱离了其本意,而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后,发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒,对此舍利中的“坚固子”,特别重视和尊敬,称为“舍利子”。
佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所说的精气神没有关系。
佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关,同时依据佛教义理,也肯定了舍利子的“无常”物质性。印顺法师认为,舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的,是物质元素而并无灵异成分;佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德。