艺术的本质，如同艺术理论学习的起点，是一个引人深思的问题，它不仅局限于艺术学的范畴，更触及了美学的前沿。艺术的本质并非单纯的概念，而是需要我们从多维度进行深度剖析和理解。 在王宏建老师的论文中，他清晰地阐述了艺术的本质，与《艺术概论》中的观点保持一致。艺术的本质，本质上是艺术这一特殊现象的内在特性，以及它与政治、经济、道德、哲学、宗教等社会现象之间的紧密联系。通过这样的视角，我们得以窥见艺术的丰富内涵。 历史上，艺术本质的探讨曾引发过激烈的争论。其中，唯心主义美学如克罗齐和弗洛伊德主张艺术源于心灵的主观体验；旧唯物主义美学如亚里士多德和车尔尼雪夫斯基则强调艺术与现实的物质基础；而马克思主义则为我们提供了全新的理解，揭示了艺术的真实性、形象性和典型性这三个核心特征。 在马克思主义的指导下，艺术与社会的关系得以深入探讨。艺术与政治的关系揭示了艺术的反映功能，艺术作品是社会现实的镜像；艺术与哲学的交融则展现思想的深度，艺术作品承载着哲学思考；艺术与宗教的关联则体现信仰的力量，艺术作品承载着人类对精神世界的追求。 真实性，是艺术作品的第一要义，艺术家通过艺术表现形式真实地反映客观世界和社会生活，传递情感和认知。形象性则是艺术的精髓，它以具象、感性的形式，塑造出独特而生动的艺术形象，没有形象，艺术便失去了生命。 典型性，作为艺术本质的核心特征，它通过突出的现象揭示事物的本质，以鲜明的形象概括现实生活中的普遍性，这是艺术作品超越个体，触动人心的力量源泉。 总结来说，艺术的诞生和发展深深植根于人类社会，每一个艺术作品的背后都蕴含着社会的烙印。没有社会，就没有艺术，艺术家是社会的产物，他们的创作是社会进程中的重要见证。
探索艺术的深层奥秘：王宏建《艺术概论》论文中的艺术本质解析</
艺术与社会的交汇点</