上周末，在孩子的家长群里，大家一直在讨论一个话题：孩子，到底该穷养，还是该富养？
这让我想起了郭德纲的“ 育儿 ”理念。偶然一次看他的采访，他谈到了与自家儿子相处的一件小事。
有一年，一夜秋风劲，郭德纲家的柿子树叶子落尽。红红的柿子，就像院子里升起的灯笼。
很快，就有喜鹊登枝，一口一口地啄食柿子。儿子急了，不由分说，就去驱赶。
老郭看到，急忙拦阻说到： “别这么独，让它吃！”
老郭摸着儿子的头，又说：“喜鹊和我们人类不一样。人的一生有很长，不差这一个柿子吃。而这只喜鹊这辈子顶多吃这么一个柿子。看它有东西吃，也是种快乐。”
“别那么独，让它吃！”我觉得这实在是很好的教子方式。老郭也没提养孩子是该给予物质还是不该给予物质，唯提到一点： “天下父母，穷养富养，都不如教养。”
对这句话，深以为然。
孩子的人生道路上，有好的教养至关重要。
哈佛大学的一个心理学研究项目曾花了75年跟踪了724个人，试图研究到底什么才是幸福的人生。
经过70年的研究分析和观点提炼，哈佛大学的研究结果告诉我们： 只有好的教养，才能让我们幸福、开心。
而一个人是否有良好的教养，绝不是靠金钱、地位和外貌，而是靠父母的引导和身体力行去影响孩子的。
一个彬彬有礼、言语谦逊、在意他人感受的孩子，仿佛让人感到隆冬壁炉旁的暖意，让人不禁想靠近，赢得他人的好感。
因此，他们能在成长的道路上拥有和谐的人际关系，像身上系着一条安全带；
一旦出现意外变故或动荡，安全带便会发挥作用，使孩子脱离危险，获得安宁平静。
那么，想培养孩子的高情商和好教养，最应该从哪些方面入手呢？
今天，有书君为大家推荐一本“传世经典”《给孩子讲论语》，它被誉为万世之书，天下之学，更是让孩子从小“知书达理”的“人生导师”。
自古以来，《论语》就被诸多名家推崇：
学者章太炎说：读《三字经》不如读《百家姓》，读《百家姓》不如读诸子百家，读诸子百家不如读《论语》。
教育家钱穆认为：
《论语》自西汉以来，为中国识字人一部人人必读书。
就连商业大鳄马云也说：
《论语》是真正人类的智慧，是我重复看、不断看的书。
学习《论语》早就成为了培养少儿人格养成的重要途径，早有新闻报道，重视教育的日本，孩子从三岁开始，就必须要学习《论语》。
而今在我们国家，教育部教材改编后，《论语》在语文教材的比重，也有所增加，不学《论语》的孩子，将来或多或少会落后于他人。
这套书特别适合那些， 想和孩子一起学习不知道要如何学习，或不清楚怎么引导的家长。 看后可以给您开拓一种全新的思路。
这套书也特别适合那些， 家长真的很忙，没时间被陪伴的孩子。 看后也能在有趣的知识海洋里刷新自己的理解，并在生活里实践。
这套《给孩子讲论语》，可以让每个父母和孩子一起， 重新在快乐里打开经典之门。
数千年来，全世界的孩子
为什么一定要学习《论语》
《论语》以语录体为主，叙事体为辅，语言形式朗朗上口，画面描述生动形象。
小到举止言行、衣食住行、生活习惯，大到修身立德、为政处世、治国理政，无一不涉及。
比如梁启超在《论语》里想到了 历史 ： “苟无孔子及《论语》，则中国非复二千年来之中国。”
杨绛在《论语》里见到了不同的人： “读《论语》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。”
林语堂在《论语》里读出了趣味： “吾尝细读《论语》，精读《论语》而咀嚼之，觉得圣人无一句话不幽默。”
余秋雨在《论语》中体味到了美德： “美德的最高文本，是孔子的《论语》。”
每位文学大家读同一本书，得到的都是不同的收获。
也正因如此，才更说明了《论语》跨越时代、跨越种族不朽的价值，只要学了《论语》，哪怕一句，也会带给他前所未有的启发。
儿童时期，正是形成人生观和世界观的关键时期，此时他受到的引导和启发将影响他的未来。
家长要这样引导
孩子才有兴趣学习
《论语》的注释与解说的版本不计其数，无论选择哪一种版本，最大的问题就是孩子很难理解其中的含义，无法与自己当下的生活结合在一起。
所以孩子学习《论语》最好的方式，便是家长适时良好的引导与启发。
第一，与孩子一起通读、熟读《论语》；
第二，与孩子一起每日学习一句原文，直译，引导孩子与自身结合。
那么，如何适时的引导与启发孩子呢？
由 复旦大学中文系毕业的陈小云先生所著的——《给孩子讲论语》（全四本） 全书用父女对话的形式，逐字逐句全新解读《论语》。
堪称一部给父母学习如何与孩子共同学习《论语》的经典范本！
父女二人每天约定花半小时共同学习，没想到的是，在学习的过程中，受到启发的不仅仅是女儿一人，作者也在这个过程中，与女儿互为师生，受益良多。
父母的身体力行，才是孩子最鲜活的榜样。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
真正的教育，不是高高在上地说教，而是，父母平日里的言行举止，潜移默化的影响。
为人父母，唯一能做的是，言传身教，用心引导，培育孩子良好的品格，让孩子的人生更辽阔。
跟《论语》学做人
让孩子始终善良、感恩、积极
1.己所不欲，勿施于人。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
每个人都应该懂得换位思考， 如果自已都不喜欢的东西，那就立即停止，不论语言还是行为，都不要强加于人，给对方增加烦恼。
己所不欲，勿施于人。这是孔子对学生的基本要求，也是《论语》做人之道的基本原则。
2.如切如磋，如琢如磨。
子贡家境殷实，平时也乐善好施，被人称为君子，难免心生自满。
一次子贡问孔子：“假如有这样一个人，他贫穷时不谄媚，富贵时不骄横，您觉得怎样？”
孔子回答他说：“这样也算不错了，但还不如贫穷时依然乐道，富贵时依然好礼的人”。
子贡恍然：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨，是这样吗？”孔子满意地对子贡点点头。
《论语》之学，君子之道。 一个人的自我修养要象加工玉器，切了还要磋，琢了还得磨。
3.以直报怨，以德报德。
《论语·宪问》：“或曰：以德报怨如何？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
孔子要求他的学生要德被苍生，但是孔子所说的仁慈和善良都是有原则、有底线的。
如果你用恩惠去报答怨恨，那么又用什么去报答对你有恩德的人呢？
真正的善良不是有求必应，不是一股脑儿的帮忙，不是迁就，应该是睿智的，是适度的。
在《给孩子讲论语》中，孔子都以身作则地教会孩子：
对帮助自己的人说“谢谢”；
做错了事情，勇于承认“我错了”；
不吝啬自己的赞美，经常夸赞别人；
既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。
........
让孩子以感恩谦虚之心，对待周遭万物，就需要父母一点一滴，用实际行动，耐心浸透，做到春风化雨，润物无声。
不读《给孩子讲论语》
不知《论语》竟有如此趣味
本套书籍为了方便孩子朗读、阅读，收录了《论语》全文， 并把原文都加注汉语拼音。
书中的古今字、通假字，均随正义加圈标注。
在父母对话的过程中，将必要的讲解内容穿插其间， 包括白话译文、字词注释、人物生平、 历史 背景、文史常识、相关词语解释、造句等等。
白话译文采用直译，以楷体字排版，便于孩子在阅读时对照原文。
书中还配有生动可爱的插画，让孩子在探讨任务性格时，倍感趣味横生！
而且，我们现在使用的成语，有一百多个成语的出处均出自《论语》，比如哀而不伤、屏气凝神、不耻下问、察言观色、成人之美……
这正是一次孩子提高人生格局和语文素养的最好时机。
依照本书的方法，和孩子一起 每天学习半小时，每天学习一小句，一个月后你即惊叹于孩子气质的改变。
正所谓， 不学《论语》枉少年，他缺少的只是一个适合他的方法。
有句话说：“最好的教育不是拥有高分数，而是刻进骨子里的教养。”
好的家庭教养是缓缓的溪流，温润平和地自由流淌，浪迹微微，却始终浑然有力。
恰如思想家艾默生所说： 「孩子最终会成为什么样的人，主要取决于他从第一个教育者那里所接受的爱的质量、陪伴和榜样示范。」
一个有教养，内心充满阳光的孩子，才能积聚所有的能量，战胜艰难困苦，抵挡风霜雪雨，享受喜悦幸福。
读论语，是孩子一生的福报
▼
《给孩子讲论语》 共四本
新书特惠仅需78元/套
购买链接见评论区第一条，点击进入购买