我是从这个角度理解的,不知是不是题目意中所指的角度:
近代西方国家的路:思想(文艺复兴\宗教改革\启蒙运动)→制度(资产阶级革命)→器物(两次工业革命)
近代中国的路:器物(洋务运动)→制度(维新运动\辛亥革命)→思想(新文化运动),当然这指的是旧民主主义时期的中国，也就是五四运动前的.
所以说,中国和西方的路是完全相反的,是一个由表及里的过程.
另外,西方封建制度并不稳固,真正势力强大的是天主教会,所以西方追求民主的思想斗争矛头多是指向天主教会,因为天主教会本身就是西欧世界最大的封建主,所以那些思想斗争也就被赋予了反封建的意义.可以说，西方反封建就是反教会.当西方资产阶级势力还并不强大,而天主教会十分强大的时候,西方资产阶级是依附于封建制度来进行自己的思想斗争的,比如文艺复兴和宗教改革.而当资产阶级成长起来,它就摆脱了封建束缚,要求更进一步的民主,自由,平等,人权,也就有了启蒙运动.所以西方反封建的潮流是很明显的.
而中国沿袭了两千多年的封建制度,封建基础十分强硬,中国所进行的许多改良改革都是以封建制度为基础或者与封建制度相依存的,比如洋务运动,戊戌变法等.后来的辛亥革命,由于民族资产阶级本身的两面性(革命性和软弱性)所以不可能真正反抗封建制度,也无法改变中国半殖民地半封建社会的命运.所以说中国的这些斗争是不彻底的,和西方不一样.
不知道这么说你能不能懂,呃...
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