祝神是什么意思

如题所述

祝神意思是祝祷于神灵

1.神的介绍

神(拼音:shén)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于西周金文,其古字形由表示祭台的“示”和表示雷电的“申”构成。神字的本义是天神,泛指人们身体上的精神和虚无缥渺的神灵,神由精神、神灵引申为异乎寻常的、不可思议的,如神速、神奇;又引申为注意力、精力,如劳神、伤神;又引申为表情,如神情、神采。

2.文字溯源

形声兼会意字。“神”字始见于西周金文商周时期也把“申”作为神仙的“神”。“申”的古字形是天空中闪电的形象描绘。在人类社会的早期,由于生产力极端低下,人们不可能对许多自然现象和生理现象作出科学的解释,也无法掌握自己的命运,只能听任大自然的摆布。

于是,自然界日月星辰、山川土地乃至花草树木,都被人格化,成了有灵性的东西。古人以为闪电变化莫测,威力无穷,是至高无上的天神在操纵。后来“申”被借用为地支的第九位,于是加上“示”分化出“神”字来表示“神仙”这一含义。金文的左边的示字,也就是一个供台、祭台,表形。

右边的申字表声也表义。两相结合,表示供奉、祭奠、尊崇的是一个精神的东西,是一个神灵。发展到小篆时,讹变加大,已渐将“申”折伸的闪电形状变成“申”字里一直的中竖,两旁的分支渐变成“臼”形。隶书在小篆的基础上把申“臼”形的笔画合并,又将“示”的第二笔和第四笔合并成“㇇”。发展为汉隶和楷书的“神”字。

神为天神,即天地万物的创造者和主宰者;对于人来说,精神也是主宰自身思想行动者,故“神”引申可指主宰人思想行动的精神。常舆“形”相对而言,表明它内在、起决定性作用的特点。如《荀子·天论》:“形具神生,好恶喜怒裒乐臧焉。”成语有“神魂颠倒”“心旷神怡”等。

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