独善其身是什么意思啊?

如题所述

独善其身的意思是指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。

1、词语:

独善其身

2、拼音:

dú shàn qí shēn

3、示例:

①独善其身,明哲保身是个人主义的处世哲学。

②独善其身的思想是要不得的,它是一种个人主义的处世哲学。

③你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。

“独善其身”出处:

出自先秦·孟轲《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”

释义:古代的人,得意时,恩惠遍及百姓;不得意时,修养品德以显于世。失意时完善自己的身心,得意时则拯济天下。

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第1个回答  2021-07-05

独善其身,汉语成语。拼音是dú shàn qí shēn,意思是原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。出自《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。” 译文:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。

动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义。

造句:中国人讲究“独善其身”,“每日三省吾身”,即通过自我的修炼来保持心灵的平衡,和西方文化相比,我国传统文化是内敛的、含蓄的。

典故:

孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安然自得;别人不理解也安然自得。”宋勾践问:“怎样才能做到安然自得呢?”

孟子说:“尊崇德,喜欢义,就可以自得其乐。因此,士人失意时不失道义;得意时不离开道。失意时不失道义,所以自得其乐;得意时不离开道,因此百姓不致失望。古代的人,得意时,恩惠遍及百姓;不得意时,修养品德以显于世。失意时完善自己的身心,得意时则拯济天下。”

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第2个回答  2021-02-17

独善其身,汉语成语。拼音是dú shàn qí shēn,意思是原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。出自《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。” 译文:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。

动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义。

造句:中国人讲究“独善其身”,“每日三省吾身”,即通过自我的修炼来保持心灵的平衡,和西方文化相比,我国传统文化是内敛的、含蓄的。

扩展资料:

典故:

孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安然自得;别人不理解也安然自得。”宋勾践问:“怎样才能做到安然自得呢?”

孟子说:“尊崇德,喜欢义,就可以自得其乐。因此,士人失意时不失道义;得意时不离开道。失意时不失道义,所以自得其乐;得意时不离开道,因此百姓不致失望。古代的人,得意时,恩惠遍及百姓;不得意时,修养品德以显于世。失意时完善自己的身心,得意时则拯济天下。”

参考资料来源:百度百科-独善其身

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第3个回答  2021-07-05

“独善其身”的意思是:做不上官就修养好自身。

出处:《孟子·尽心句上》

选段:

古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。

译文:

古代的人,得志,恩泽普施于百姓;不得志,修养个人品德而表现于世间。不得志时,便修养好自身;得志之时,便兼善天下。

文本解读

穷则独善其身,达则兼济天下,是儒家入世思想后四个层次的简单说法。

这后四个层次就是修身、齐家、治国、平天下,简称修齐治平。如果把一个读书人的命运分做四个档次的话,从穷困到通达的不同阶段,应该做到与境遇相对应的“修齐治平”之一。这是儒家对读书人,即“士”的要求。这个意思,拎出两头概括地说,就是“穷则独善其身,达则兼济天下”了。

这句话起点其实很高。它要求读书人最起码要做到格物、致知、正心、诚意,才行。所谓格物致知,现在话说就是知识积累,而正心诚意,则是精神状态要做好准备,比如做事的良好习惯,积极向上、百折不挠的心态,立大志的要求等等。

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第4个回答  2021-07-05

意思:意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。

拼音:[ dú shàn qí shēn ]

出自:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。” 

释义:穷困时,独自保持自己的善性,得志做了大官,就也把天下治理好。

示例:独善其身的思想是要不得的,它是一种个人主义的处世哲学。

成语典故:

孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安然自得;别人不理解也安然自得。”

宋勾践问:“怎样才能做到安然自得呢?”

孟子说:“尊崇德,喜欢义,就可以自得其乐。因此,士人失意时不失道义;得意时不离开道。失意时不失道义,所以自得其乐;得意时不离开道,因此百姓不致失望。古代的人,得意时,恩惠遍及百姓;不得意时,修养品德以显于世。失意时完善自己的身心,得意时则拯济天下。”

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