第1个回答 2010-01-13
佛学讲:修道无妄心,痴心,癫心,执著心(等)方能出离心,方能明心。。。
大概意思是 人妖是能明白妄心,痴心,癫心,执著心等的痛苦 就会出现出离心 当出现出离心的时候就能自发的好好修 能好好的修佛了也就拥有大智慧了
还有你下面说的心在哪,如果你是真心问出的应该是打坐的时候发现自己好像心不见了一样
如果是这样不需要担心的 想想什么叫做定 什么又叫做静
破我迷这个需要自己慢慢悟但你要记得色即是空 空即是色(你应该能明白吧不解释了哦) “我”只不过是自己的一个执着
希望能对你有所帮助吧(仅供参考自己的意见)
第2个回答 2010-01-09
阿弥陀佛 小生听到佛缘的召唤 前来恭喜居士!
居士境界很高啊 你的理解是对的 首先我先给你举个例子吧:达摩祖师还没有入佛门的时候曾被一句圣言点化:未生我时谁是我,生我之时我是谁!这句话意境很高 就好比现在的你一样 我们到底为什么学佛,修佛?不就是修一颗心吗 而佛学的心是甚么?能说清除了 他就不是你要修的那颗心了 好比在这个世界上万事万物都在遵循着一个自然规律 而我们每个人都生活在这个规律中 正因为你不知道你 所以你才是你 你若知道你 那你就不是你了。。。。。
佛,菩萨,圣人与凡人的区别就在这里 凡人看待事物用眼睛看 那么他们就很容易着像,而佛,菩萨,圣人看待事物用心去看 所以他们高出了我们。而这个心要怎么去看呢?用心去悟 用心去看。。。
我在这里不是给你回答 答案在你的心理 我只是前来赞同 若我回答了这个问题 那么我就已经错了 你也没必要听了!
阿弥陀佛!小生不才 希望对您有所帮助!
第3个回答 2010-01-09
心不是具体的东西,而是真正自己的核心,我思、我念、我爱、我恨皆由心生,真正控制这一副皮囊的真我,就是心
第4个回答 2010-01-14
你看天上的云彩,有时象人,有时象狗,有时如山,有时如海。
我问你那天上人是谁?狗在那里?山是什么山?海是哪片海?该怎样回答?
只需明了其实都只是水蒸气变化就是了,同理,无论一切心,只要溯本还源,找到其生起的源头,并肯定那就是一切生命的本体,就不会有迷惑了。