唐代大诗人白居易非常喜好“冬日之暄”这种养生之道，并深得其惠。他在《负冬日》一诗中，以欣喜的心情描绘了在冬天晒背的身心体验：“负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”朴实之中自有一种慵懒的意境蕴藏其中，令忙碌中的我们向往不已。他能活到74岁，也许与冬日“负暄”有一定关系吧。冬季是四季中最寒冷的季节，天寒地冻、草木凋零、昆虫蛰伏，万物生机皆闭藏潜伏。《黄帝内经》在谈及冬季保健养生时指出“冬三月，此谓闭藏，水冰地拆，无忧乎阳，早卧晚起，必待日光”，即认为冬季人的起卧应与太阳的出入相应。唐代“药王”孙思邈在《千金要方》中有“凡天和暖无风之时，令母将儿于日中嬉戏，数见几日，则令血凝气刚，肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病”之说，也明确地阐述了日光浴对于小儿防治疾病、促进生长发育的重要作用。清朝著名养生学家曹慈山在《老老恒言》中的“背日光而坐，列子谓负日之暄也，脊梁得有微暖，能使遍体和畅。日为太阳之精，其光壮人阳气”，则更明确地提出了“负日之暄”的健身养生作用及其科学原理。冬日暖阳诚可贵。在我看来，冬阳可以调节人的情绪，振奋精神，提高生活乐趣和工作效率，是取之不尽、用之不竭的天然保健品。在此时，我们应该抓紧时机，珍惜这难得的冬阳，及时敞开门窗，让阳光入室“做客”，尽情享受日光温暖。同时，也应该趁艳阳高照之时，走出户外适当地晒晒太阳，呼吸清新空气，接受冬阳的洗礼，享受这免费的日光浴。此刻，纵然你有些头疼脑热，一经冬阳的晒疗，也会健康平安地度过严冬。
立冬之后，天气已由凉转寒，而太阳光又已大大减弱，比较适宜在阳光下晒晒。此时进行日光浴不但能取暖，而且能养身，得到如上所述的天赐之“恩惠”。我国古人早就懂得冬天进行日光浴的道理，在我国古代的学术著作《列子》的“杨朱”篇中，有个“野老献曝”的故事。说的是，从前宋国有个田野老人，穷得只能靠粗麻之衣过冬。太阳出来了，他就跑到屋外去晒太阳，这使他感到十分温暖、舒适，竟不知天底下还有大厦、暖衣、棉衣之类的好东西。于是他就对老伴说：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，必有重赏。”这野老想把晒太阳的暖和、舒服奉献给君王，虽系孤陋寡闻、不识时务，可细想起来，他欲献于君王的“负日之暄”，还真包含着值得人们探究、借鉴的科学道理。这个故事中所说的“负日之暄”，用今天的话来说也就是日光浴。曹慈山《老老恒言》也说“背日光而坐，列子谓负日之暄也，脊梁得有微暖，能使遍体和畅。日为太阳之精，其光壮人阳气”。更明确地指出了“负日之暄”的健身养生作用及科学原理。
冬季是四季中最寒冷的季节，天寒地冻、草木凋零、百虫蛰伏，万物生机皆闭藏潜伏。《黄帝内经》在谈及冬季保健养生时指出“冬三月，此谓闭藏，水冰地拆，无忧乎阳，早卧晚起，必待日光”，即认为冬季人的起卧应与太阳的出入相应。唐代“药王”孙思邈在《千金要方》中有“凡天和暖无风之时，令母将儿于日中嬉戏，数见几日，则令血凝气刚，肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病”之说，也明确地阐述了日光浴对于小儿防治疾病、促进生长发育的重要作用。清朝著名养生学家曹慈山在《老老恒言》中的“背日光而坐，列子谓负日之暄也，脊梁得有微暖，能使遍体和畅。日为太阳之精，其光壮人阳气”，则更明确地提出了“负日之暄”的健身养生作用及其科学原理。
