椿树蓬头浸稻种，泡树开花种棉花。
立夏不露头，割了麦子喂老牛。
人误地一时，地误人一年。
小暑刮南风，十冲干九冲。
清明前后，点瓜种豆。
大暑小暑。红薯乱处。
晒七不晒八，晒八打坷垃。（指翻犁）。 一块乌云在天顶，最大风雨也不惊。（适用夏天）
云下山顶将有雨，云上高山好晒衣。
乌云接日头，半夜雨不愁。
久旱西风更无雨，久雨东风更不晴。
一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒，十场秋雨换上棉。
蜢虫扑面，下雨不远。
云撵云，必是晴，云盖云，必天晴。
日晕三更雨，月晕午时风。 （1）、车水民歌，一般为五句，调高，韵慢，声长，音亮；乡土气息浓厚，美感十足：
小小水车下河湾，脚蹬车轮臂匍杆，哪个车叶不拉水，哪个龙骨不当间，哪个年轻不爱玩。
小小水车下江河，一路咿呀一路歌，车干多少塘和堰，打破多少鼓和锣，累坏多少小哥哥。
这几段车水歌，是一种戏唱：（女）小小笔杆七寸长，写封书信寄我郎，先问一声公爹母，再问一声我的郎，何时接奴入洞房？（男）小小笔杆七寸七，写封书信寄我妻，先拜一声岳父母，再敬一声我的妻，手上无钱咋娶你。（男）新婚小哥去采茶，吩咐贤妻你在家，无事莫在当门坐，少梳油头莫戴花，留个笑脸郎回家。（女）心干肉呀小哥哥，还没出门这啰嗦，无事专在当门坐，涂脂抹粉带笑窝，留坛老醋你回喝。
（2）、乡村小调：我出正，谁对正，什么那个开花点明灯？哥呀，哎嗨吆，什么那个开花点明灯？
你出正，我对正，灯草那个开花点明灯。妹呀，哎嗨吆，灯草那个开花点明灯。
我出二，谁对二，什么那个开花起苔儿？哥呀，哎嗨吆，什么那个开花起苔儿？
你出二，我对二，油菜那个开花起苔儿。妹呀，哎嗨吆，油菜那个开花起苔儿┉
（3）、托物言情的民歌：
鸿雁化青竹，节节骨质幽。
枝枝情未尽，叶叶爱相酬。
倩影常依动，芳魂随绿游。
疾风尤韧在，绪重亦颔首。
昨夜相思雨，凄然湿绿州。
（4）、经典儿歌童谣：
之一： 扯磨拉磨，做个大油馍馍 吃半个留半个， 还有半个哪儿去了? 猫哪去了 猫哩?上树了! 树哩?水淹了! 水哩?龙喝了! 龙哩?上天了! 天哩?那啵咧!
之二： 扯水哟，栽秧哟， 糯米干饭淘汤哟。
之三： 月亮走，我也走， 我给月亮提笆篓。 笆篓笆，摘棉花， 棉花壳，扎我脚， 哎哟哎哟小哥哥。 （1）、接年，是白雀园迎新年的习俗。接年，一般由家庭男长者操作，在正月初一零时至清晨之间进行。各家各户先后不一，但接年的程序大致相同。八仙桌一张，或大或小，迎门而摆。桌上摆腊肉一块、腊鱼一条、果子或点心三盘、糍粑三碗、茶三杯，当然这些东西也不是固定的，但一定是家里最好的。摆好后，先在桌前对天烧纸，而后转身到供桌上燃三炉香，继而分别对天和中堂跪拜，此间燃放烟花、爆竹。最后把接年的供品端上供桌，到此接年便结束了。
（2）、香堂子，也就是供奉祖宗及神灵的字联，基本上家家户户都有。中堂中央处贴一宽幅，纵书“祖宗昭穆神位”，左右各有一行纵书小字，左为“东厨司命”，右为“福禄财神”。其意如下：“祖宗昭穆神位”是指列位祖宗依照辈分秩序就座，左为昭，右为穆；父为昭，子为穆。“东厨司命”指灶神，即灶王爷。“福禄财神”指福、禄、财三神，亦称三星。宽幅两边还配有一幅窄联，联的内容各异，但不乏佳句，多为“天赐鸿恩福禄寿喜，家垂燕翼礼乐诗书；宝鼎呈祥香结彩，银台报喜烛生花；福如东海长流水，寿比南山不老松”之类。供奉祖宗是中华民族久远的孝道，也可说是对祖宗事业的继承和发展；供奉“四神”是对未来美好生活的向往和期盼。
（3）、闹花灯，从正月十三开始，要闹到二月初二。闹花灯并非易事，要做很多准备。用竹、纸、布等，扎一条彩色的旱船；再扎一担花筐，也叫花挑，就是供人挑起来的花篮或花筐；还要扎十几对灯笼。准备两套锣鼓，大锣、镲子、钎锣、鼓等，每套四件。最重要的是组织一班子人马：找七八位漂亮的小调唱得好的中青年女子扮船娘子、挑花筐的花姑、陪花筐的侍女；还要找一批中青年男子，敲锣鼓、护卫彩船、维持秩序、端茶倒水、处理些事物等；扮艄公，男女均可，总之要能言善变、幽默诙谐；打灯笼，有十几个十四五岁的孩子就可以了，把灯笼拴在丈余长的竹竿上，高高举起，分成两队，一队陪船，一队陪花挑；为了万无一失，通常要有一群帮腔的人，烘托民歌群起群和的效果，免得冷场或闹出尴尬的局面，老中青男女均可，人可多可少，当然是多多益善。一切都准备好了，正月十三的晚上要演练一翻，当地叫“试灯”，为正月十五晚正式闹花灯做好准备。
闹花灯一般在夜间，旱船、花挑分成前后两拨，逐村逐户的进行。一户门口要唱两三段门调，三五段小调。如果主人也爱唱，对起歌或闹起笑话来，那就唱的多了。如果主人好客或玩的好，主人会在你要走的时候，放一挂小鞭炮，挽留你，这时又要重新闹、唱一曲，也有可能再三挽留，那就再三的闹、唱。闹花灯，突出一个“闹”字，有说、有唱、有对白、有打闹、有戏逗；形式多种多样，且总在创新与发展之中。
民歌有“门调”和“小调”之分，统称为家乡小调。“门调”就是玩灯人随口编的，见啥唱啥，一般多为赞美之词、吉祥话或笑话。花灯到了主人门前，就像两人见面一样，要相互打招呼，所谓的“门调”就是对主人的问候和寒暄。闹花灯闹得好与不好，与门调编得是否逗人也有关系。
吉祥话门调： 红灯出来红灯进，红灯又到贵府门； 自从红灯闹过后，男女老少享太平。 锣鼓一打喜盈盈，大家都是爱玩人。 去年玩灯人丢了，今年玩灯又丢人。 自从红灯闹过后，男女老少享太平。 一到门口把眼观，红绿对子贴两边； 左边贴是福禄寿，右边贴是寿八仙； 福禄寿啊寿八仙，荣华富贵万万年。 新婚喜事门调： 一到门口把脚挪，一脚踩到老龙窝； 踩到龙头生贵子，踩到龙尾状元多。 适合于儿女在外地工作的门调： 一到门口把头抬，一问喜来二问财； 文官何时去上任？武官几载回家来？ 适合于贫苦主人的门调：歌词在道出真情的同时，寄寓了一种同情，又留下了期望，这也是门调真实的一面。 锣鼓一打心里慌，稻草门楼土坯墙； 待到今年秋收后，掀掉茅屋盖楼房。 搞笑的门调： （男）一到门口莫要跑， 跑掉绣鞋哪里找？ （女）跑掉绣鞋奴会做， （男）做的没有买的好。 《十送》片段 正月闹元宵，哪个年青不爱俏，送郎一块表。 二月菜花青，哪个年青不文明，送姐花手巾。 三月桃花开，手搬桃桠望郎来，送郎大皮鞋。 四月四月八，太阳一出热辣辣，送姐伞一把。 五月是端阳，白米粽子抹白糖，送郎尝一尝。 六月是伏天，汗水盈盈总不干，送姐鹅毛扇。 七月有七夕，牛郎织女两相依，送郎一佳期。 八月是中秋，哪个年轻不风流，送姐红盖头。 《报花名》片段 正月茶花香又香，小妹呀！二月兰草开满岗。 三月桃花红似火，小妹呀！四月梨花赛粉墙。 五月栀花开得秀，小妹呀！六月打马观海棠。 七月荷花结莲子，小妹呀！八月又闻桂花香。 九月菊花做好酒，小妹呀！十月无花漫天霜。 冬月雪莲无处觅，小妹呀！腊月梅花带雪芳。 《十绣》片段 一绣广东城，城里扎大营，绣个曹操点三军。 二绣十字街，街上好买卖，绣个刘备卖草鞋。 三绣一只船，船在水中间，绣个太公垂鱼竿。 四绣包文拯，包拯清又明，白天审阳夜审阴。 《青枝绿叶水中漂》片段 青枝绿叶水中漂，去年想你到今朝，想你得干痨。 白天想你不吃饭，夜晚想你睡不着，睡着瞧到了。 一爱你的小白脸，二爱你的红腮邦，眉毛一拱桥。 三爱你的小白手，四爱你的蒜苔腰，好比美人条。 五爱你的好小脚，好比菜园红辣椒，缺少人来瞧。 伸手拉你你不愿，放下手来你又笑，好比杀人刀。 二把拉你你还臊，半推半就带红潮，要死在今宵。 白雀园人好客而多礼，主要分为客礼和交往礼。客礼分待客和作客两个方面。以待客为例，虽依客人身份的高低和交往时间的长短而区分为贵客、稀客和常客，但都要热情迎送，盛情款待，礼数严格，不可失礼。请客有隔月不接客之俗，如有喜庆大事，须提前告知客方，但不能隔月奉请。接客有面请、代请、柬请之分。面请由主人亲自登门接客，代请时，须由代请人向客方代达主方请客之意和未能面接之因，柬请又有套柬、单柬之分。客人进门后，首先要说些寒暄、问好之类的谦词、套话，送温水洗脸洗手，然后沏茶敬烟。饭前二次送水洗手，饭后再次送水漱洗。对献茶更为讲究，每个客人一只专用茶杯，头道水倒掉，称为洗茶，二道水方可饮用。头遍每杯倒够七分，二遍三遍倒满杯而止。新客人来到须将旧茶倒出，重新冲沏，不得用壶中剩茶待客，否则失礼。客人喝足，即倒掉茶脚，示意不再饮用，主人才免请。
入宴时依位就座之礼十分讲究。一般客宴两旁是首位，右位为客坐，左位为陪坐，客位主位的坐次按辈数分排，尊卑上下不可颠倒。若是待新女婿，客宴正面为首位，为新人必坐之位。以客厅门和桌缝确定上下席位，有“桌缝对肚皮，必然是下席”之说。入席落座后开始上菜，第一碗端上来的不是菜，而是白开水里放一些葱花，俗称洗筷子和汤勺水，每次上菜的时候，要突出上席，一般情况下，每上一道菜，上席先动筷子，在入丧事宴的时候，用碗装的菜在撤席时，碗与碗不能摞在一起（意味着落在晚辈身上）。宴席标准不一，但一般都有三道圆（红薯圆、鱼圆、肉圆）。该镇南部山区等村喜事以近亲为先，丧事以朋友为重，以远就近。入席时彼此谦让一番，随后坐在安排好的席位上，不可越位，否则会贻笑大方。
交往礼既适用于亲戚朋友之间，也适用于上下级和同事社交之中。亲朋交往一般在重大节日、红白喜丧事时为多。春节是一年中必须走动的节令，必须互送拜年礼品相贺。对于一般亲戚，如果春节期间没有去拜年，就意味着你不同他过走了（除非你事先同他打招呼）。外甥、女婿、姑侄之辈，一般要于正月初八前向尊长拜年，去的太晚将会失礼。有的户族则要求外甥初三不到舅舅家去拜年。亲戚交往最频繁、最隆重的是父族、母族、妻族三大亲，姑亲、姊妹亲、干亲次之。如彼此礼仪不周，轻则造成隔阂，重则导致绝交。
