梁启超发表了一部重要著作《欧游心影录》。其中, 梁启超依据他对战后欧洲的考察, 发表了对西方社会文化思潮的如下一段看法:“当时讴歌科学万能的人, 渴望着科学成功, 黄金世界便指日出现。如今功总算成了, 一百年物质的进步, 比起从前三千年所得还要加几倍, 我们人类不惟没有得着幸福, 倒反带来许多灾难, 好像沙漠中失路的旅人, 远远望见个大黑影, 拼命向前赶,以为可以靠它向导。哪知赶上几程, 影子却不见了。因此, 无限凄凄失望。影子是谁? 就是这位科学先生。欧洲人做了一场科学万能的梦, 到如今却叫起科学破产来。这便是最近思潮变迁一个大关键了。” 尽管梁启超在这段文字的“自注”中标明自己“绝对不承认科学破产, 不过也不承认科学万能”, 并希望“读者切勿误会, 因此菲薄科学”, 但在科学声浪日益高涨的新文化运动中, 这段话还是引起很激烈的批评。钱玄同就指责他反对科学。胡适更批评说:“自从中国讲变法维新以来,没有一个自命为新人物的人敢毁谤‘科学’的, 直到民国八、九年间梁任公发表他的《欧游心影录》,科学方才在中国文字里正式受了‘破产’的宣言。”胡适还批评他“谣言”惑众,“替反科学的势力助长了不少的威风”。就是直至近百年后的今天, 学术界的很多人仍然认为梁启超反对科学。如有的研究者就提出: 梁上述言论“是对新思想运动的严重挑战”,“是对五四初期在反对旧传统和‘孔家店’运动中声誉卓著的‘赛先生’的第一次攻击”。这些看法实在是误会了梁启超, 误解了他的科学观。
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