第1个回答 2014-09-12
我们首先要了解的是浮士德精神即指在追求真理的过程中，不断的完善自我，勇往直前的精神。这种精神的实质和内容可以归纳为以下三点，重视实践和现实，永远不满足于现实，不断追求真理。正是因为浮士德的这些精神才使得浮士德在与魔鬼的打赌能持续那么长的一段时间。因为他总是不断的追求，不断的自我实现。还有他将自身的追求进行了扩展，他不仅仅是关心自己的小我，而是整个人类社会。除了他自身的这些特点以外，还需要有上帝，如果上帝没有了，那便是什么都没有了。上帝不是一种实实在在存在的实物，而是扎根于人们脑海的一种精神支柱。如果一个人的精神支柱倒塌了，那即使存在所谓的追求也只是空谈罢了。
马斯洛的人类需要层次理论讲需要是人的属性，也是人的本质。它是人活动的基本动力。当较低的需要满足时人们便追求较高的需求。我们通过浮士德的需要层次来看，我们可以看到很多人生的一些哲理。
浮士德的第一层需求是对于知识的需要，他所追求的知识是中世纪的学问，当他拥有很多的知识的时候却发现所学的知识不能够解决现实中切实存在的问题，从而他走出书斋，去外探索知识。这是因为他对自身的不满足。这一点对于我们来说是要将所学的东西与客观实践相结合而非空有满腹经纶，却没有现实意义。浮士德的第二层需求是对爱情生活的渴望，在他与葛丽卿的爱情中，他们所拥有的只是片刻的甜蜜，而甜蜜的代价是她家庭成员的全部悲惨的遭受不幸。这说明了情欲不能开创个性解放的道路。第三层需求是对社会生活需要，浮士德在为宫廷服务的过程中，虽然自己尽心尽力完成统治者的任务，也想治理好这个地方，可是统治者却仅仅将他看成是一个能够给他开心的魔术师。这种在社会交际的过程中对于自身才干的埋没，内心的极度苦闷，这也是我们在生活中会遇到的问题。第四层是对美的需要，当浮士德与海伦生下儿子，原本是一件很美好的事情，但是随着儿子的死亡一切都回到了起点，没有任何痕迹显示表明比原先好了。正如海伦所说的话一样“幸福与美不能长久结合”。这里表明了通过美育来改造世界的梦想是不现实的。美的事物固然好，然而仅仅通过美使想把事物完美化，那是绝对不能实现的。第五层是对劳动生活，也可以说是自我成就需求。浮士德围海造田，改造自然，创造性的劳动生活，在这个过程中，我们发现追求的东西不一定有结果，虽然你所追求的东西是十分的美好。
人通过对自身需求的追求来使得自己得到满足，但是如浮士德的难题一样，我们在生活中有同样的困惑，浮士德对二个自身就不能够很好的统一而感到困惑，我们同样也是的。人在某一方面总是在不断的追求进取，追求向上，但是另外的很大的一个阻力也是自身，一个懒惰的，不思进取的，想要安于享乐的自己。还有一个难题也是我们现实中存在的，那便是自己的追求是否能够实现，这是人类一直探索的问题。从作者按排双目失眠的浮士德实现理想，感到了满足，让人可悲的是他的满足不是真实的，而是他自己想象的，说明了清醒的人并未找到解决自身存在悖论的办法。
通过浮士德的追求与难题，结合我们自身告诉我们，我们要学习浮士德精神，要不断的进取，不断的追求，不满足于现状。另外还有理智的生活，虚无和欲望的代表靡非斯特他具有作恶造善的力量。虽然从作恶的动机出发，但是推动我们向善，进取。这就是告诉我们要爱人生，要理智的看待人生。