人不是机器，不是机械零部件之间的关系。人的动作虽然是物理的运动，但是却是大脑细胞控制的结果。这种控制作用的幕后者，通俗讲是叫“意识”。 是意识在控制你步伐的大小高低，前进与后退。 意识的必然一定是精确么？不精确的结果是什么？我们知道，意识显然不是机械的或化学的或物理的意义。而“我们知道，”也是意识的产物。 我认识这样的朋友，一件事情，很明白作了现实结果会是不好，但是仍然做了。结果可想而知。事后他说，他知道不好，但控制不住自己。 好与不好，是另一个范畴的内容，它是基于社会规则上的判断。控制不住自己，可以从两个方面去分析。一是人的思维和意识有个体的差异。这个差异构成了人类的特点，类同但个异。二是人的思维与意识有个体的运行规律。 马加爵轻易就动了杀人的念头，而且一杀就是四人。 陈中伟院士失足从七楼掉下来摔死，他是骨科医生，名望如日中天。 这都是近来的新闻。其性质有如我奇怪的为什么人会按部就班动作。 著名诗人顾城自杀，是两个非常（意识）女人和一个非常（意识）的男人的悲剧，因为有三个非常意识的人参与游戏，结果就是必然的悲剧。 有很多称之为“犯罪”的，可以这么来理解，个体的意识运作与社会约定的规则发生了矛盾。人类社会在自然界的活动，是许许多多个有差异的个体的意识活动组成的。 ＂人格障碍＂、＂精神分裂＂“、变态”等词汇 是对某些个别意识活动特征的流行的社会诊断。然而它不可能像我们发现了产品中的瑕玼后可以彻底消除之，即便社会多数认为不正常，也无法根除。我们可以戏称这种现象为“原罪”。 我们可以把思维假定为正常与不正常。受控的行为称之为正常的思维结果。 但对个体来讲，受其思维的控制的行为仍然可能被其他人或社会认为不正常的。 我们可以把一定时期的某个区域的大多数人的意向定为社会意识（有时较少人数的是因为地位和权力的关系，也会成为主导的社会意识）。 个体意识与社会意识的矛盾，是人的生存状态的最大危险。人的精神活动，亦即精神感受，痛苦的莫大处在于不能任由个体的意识规律指导下的行为实践。 人类的历史，由众多的个体意识汇聚成一定特征的社会意识，反过来个体的意识又被社会意识的不断格式化。有时我们把一定时期的社会意识称作意识形态、某种主义。 个体的意识的活动，是一种与生俱来的必然，文字会把它定义成“个性”。意识的活动，显然不象物理或化学或数学那样可以精确探究。我们在探索它的构成，例如基因，蛋白酶的组成等等，为的是弄清人的意识的活动规律。但可以明确的是，意识的活动显然不精确，不严密，有时不逻辑，甚至会反向。计算机可以把已知的人类活动的因果逻辑与归纳起来，模仿人类的“思维意识”，计算机运行的基本原理是逻辑，所以精确与逻辑是其特点。但它很难做到不精确。它可以模仿，但做不到模糊甚至反逻辑。 人类活动中意识的不精确与不确定的情况比比皆是。过马路时，没车可以走，有车可以避着走；下楼梯可以顺着扶手滑下来；人可以故意犯错误，违背自然规律；例如有的作家为了体验生活，故意犯罪以求坐监；拳击手为了抗击打，在训练中故意击打自己的体肤，以使其麻木，等等。中国古代总结了人的意识活动的特点，古兵法中有“三十六计”，那是对人的意识活动的无限性的最好另类注释。 人性中有“本能”一说，大体是说与生俱来的意识遗传。有“下意识”一说，大体是说条件反射。有“潜意识”，一说，是说人在出生后的无主导意识的生命期中，受外界影响后在以后的生活中才出现的反应。这大概是意识的载体受到了刺激后的特别的表现。“无意识”则是微妙地说出了人的某种意识状态。 人的意识活动显然是生物的一种特性，神秘之处在于它的流动性。所谓流动，或许向前，或许向后，或许前了又向后，无规定之方向与形态。又缘于它的非物理性（液态或固态），现在仅仅认为可能是脑电波或蛋白质一类的活动。 在已知的人类在自然界活动中，有意无意的处在探索“终极”之过程中。有一个未知，就有人去研究探索，获知了，总结了，便又继续寻找，如此循环。世界变得越来越透明。已知的东西越来越多。例如世界的构成，已经有已知的很多元素，新发现的则越来越少，越来越慢。然而，对于人的意识的构成（还不单单是生命的物质构成），人们现在的认识与千年以前没有多大的区别。意识的表现如宗教信仰、战争观、爱情观、生活观等等，都是从无知到有知，从无意识到有意识。人生到人死，其意识的发育与成长的过程是相同的。不同的是意识对物化的物质世界的认同度。 可以这么说，人类的历史，亦是人类的社会发展史，是十分丰富的，我们可以把它说成是发展史、战争史、阶级斗争史、进化史等等。但种种文献的也好、文物的也好，所证明的历史都建自人的意识基础上的。没有意识，那就是另一种猿类，或另一种生物。 求生的欲望是人性之本能，但人还有求死的欲望。和平与大同是人类社会活动总结的理想。但战争与无穷的欲望也是人类的天性。个体的人的意识的差异也反映在不同文化的人种的意识上。意识的不确定性以及意识的流动性，使世界的大同成为真正的理想。 所谓“原罪”，就是我们即便用外在的力量压制、引导、诱惑、整塑、封闭个体的意识，但它还是会因为有些诱因而恢复其本来的面目。 人类的活动，如果不知道约束，不知道其所以然，那么，地球也许不是毁于宇宙的变化，而是会毁于人类个体的意识与社会的意识的冲突。
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