在南宁郊区和郊县，许多汉、壮人的家谱都记载祖籍是山东白马县（或白马驿、白马苑、白马冉、白马堰）。民国以来，一些姓氏和家庭曾多次派人到山东访祖，解放后广西有的县志办负责同志也专程出去考究过，均未果。1996年、1997年，因修志工作需要，《南宁市郊区志》办公室多次派人到河南的滑县、浚县、沁阳市、安阳市、郑州市及山东的青州市、寿光市考查，拜访了以上两省和广西的修志专家、历史学家、语言学家和学者，重点查阅了以上省、市、县历代志书的有关记载，也考察了大量历代墓碑。经查证，基本认为“山东白马县”其实是在今天的河南省滑县一带。
古时“山东”非今日山东
山东，因朝代不同，所指的地域也不同，广西各地大量的家谱记载祖籍都写是“山东白马县”，还未发现写“山东省白马县”，一字之差所指的时代和地域是有区别的。
古人说的山东是个地理名词。战国秦汉时期，崤山或华山以东地带为山东，与当时所谓关东含义相同，一般指黄河流域，有时泛指秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国领土。《史记·秦始皇本纪》中记载：“山东郡县少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉……”“秦并兼诸侯山东三十余郡……修甲兵而守之。”“……山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”以上引文中的山东，都是泛指秦以外的六国领土。也有指太行山以东为山东，这主要是因春秋时晋国、建都平城时代的北魏、五代时晋国，以地居太行山以西，故称太行山以东为山东。“山东”被正式确立为一个独立的行政单位，元代属中书省，明代置山东布政司，清代称山东省，并以济南为省会。
山东和河南，古时都是指一个广泛地域的名称，两者相互涵盖、互相包含。古山东包括今河南政区，唐代时今山东政区又属河南道。中华书局为《新唐书》中的《黄巢传》关于“盗兴河南”的注释说：河南，指河南道，约当今山东、河南两省及苏北等地。白马县在汉、魏、晋代属兖州管辖，南朝时兖州城在今河南滑县东，后来州城迁到今山东省。兖州划给山东政区管辖后，白马县归河南政区。
“白马县”不在山东在河南
白马县的行政区划在中国历史上“仅此一家”。在全国只有今河南省滑县古时叫白马县，今山东省地域自古至今未发现有白马县。白马县的建制始于秦代，废于明代，前后经历了1500多年之久。
白马县城在今河南省滑县城东10公里，关于白马县和其县城的所在地，在秦、汉、唐、宋以来的史书、地理书上就有详细记载。《战国策》：“张仪说赵王曰：守白马之津。”《史记》郦食其说汉王曰：“塞白马之津。”
《中国历史地图集》记载白马地名最早的是战国时期叫白马口，在今河南滑县东北（见《中国历史地图集》第六图和地名索引第11页）。唐代李泰著《括地志》载：“滑州：白马县滑州故城、古南燕国，黎阳津一名白马津，在滑州白马县北二十里。”《续汉书郡图志》云：“白马县有韦城，金堤一名千里堤，在白马县东五里。”
白马县行政区划始建于秦代，历汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元都沿袭其名。明代撤白马县入滑州。
民国十八年（1929）《河南新志》载：“滑县，春秋卫曹邑。秦朝白马县，属东郡。汉因之，魏因之……宋因之，元因之。洪武初，省白马入滑州。”历史学家们一致认为，古白马县故城，在今滑县东10公里，因五代后梁朱温的父亲名城，避讳而改为白马墙，今白马墙村即其旧址。从东汉至魏晋南北朝，白马县曾归兖州辖，在金、元两个朝代，白马县隶属山东大名府（路）。所以，一些家谱上写的“山东白马县”，在古代是可以理解的。
历史上白马县不仅在政治、军事、交通领域的重要地位，在文化方面也有极丰富的内涵。白马县自古就有自己的传说。《重修滑县志》中的《白马考》载：“大凡名邑名国，非以山名则以水名。如汉元东郡白马县，盖以秦之白马津而名也。秦之白马津，盖以古之白马水、白马山而名也。”《开山图》云：“山下常有白马，群行山上悲鸣则河决，驰走则山崩。”在广西一些“白马县移民”居住的地方，都流传着类似的白马神话传说。南宁市郊区有个马村，族谱这样记载：宋代跟狄青南征南下戍边的先祖，在沿邕江两岸选村址时，发现山上有一群白马，白天出外觅食，晚上回山栖息。这里靠山傍水，土地肥沃，是块风水宝地，后来就在这里建村址，马村缘此得名。
古时“山东”非今日山东
山东，因朝代不同，所指的地域也不同，广西各地大量的家谱记载祖籍都写是“山东白马县”，还未发现写“山东省白马县”，一字之差所指的时代和地域是有区别的。
古人说的山东是个地理名词。战国秦汉时期，崤山或华山以东地带为山东，与当时所谓关东含义相同，一般指黄河流域，有时泛指秦以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国领土。《史记·秦始皇本纪》中记载：“山东郡县少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉……”“秦并兼诸侯山东三十余郡……修甲兵而守之。”“……山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”以上引文中的山东，都是泛指秦以外的六国领土。也有指太行山以东为山东，这主要是因春秋时晋国、建都平城时代的北魏、五代时晋国，以地居太行山以西，故称太行山以东为山东。“山东”被正式确立为一个独立的行政单位，元代属中书省，明代置山东布政司，清代称山东省，并以济南为省会。
山东和河南，古时都是指一个广泛地域的名称，两者相互涵盖、互相包含。古山东包括今河南政区，唐代时今山东政区又属河南道。中华书局为《新唐书》中的《黄巢传》关于“盗兴河南”的注释说：河南，指河南道，约当今山东、河南两省及苏北等地。白马县在汉、魏、晋代属兖州管辖，南朝时兖州城在今河南滑县东，后来州城迁到今山东省。兖州划给山东政区管辖后，白马县归河南政区。
“白马县”不在山东在河南
白马县的行政区划在中国历史上“仅此一家”。在全国只有今河南省滑县古时叫白马县，今山东省地域自古至今未发现有白马县。白马县的建制始于秦代，废于明代，前后经历了1500多年之久。
白马县城在今河南省滑县城东10公里，关于白马县和其县城的所在地，在秦、汉、唐、宋以来的史书、地理书上就有详细记载。《战国策》：“张仪说赵王曰：守白马之津。”《史记》郦食其说汉王曰：“塞白马之津。”
《中国历史地图集》记载白马地名最早的是战国时期叫白马口，在今河南滑县东北（见《中国历史地图集》第六图和地名索引第11页）。唐代李泰著《括地志》载：“滑州：白马县滑州故城、古南燕国，黎阳津一名白马津，在滑州白马县北二十里。”《续汉书郡图志》云：“白马县有韦城，金堤一名千里堤，在白马县东五里。”
白马县行政区划始建于秦代，历汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元都沿袭其名。明代撤白马县入滑州。
民国十八年（1929）《河南新志》载：“滑县，春秋卫曹邑。秦朝白马县，属东郡。汉因之，魏因之……宋因之，元因之。洪武初，省白马入滑州。”历史学家们一致认为，古白马县故城，在今滑县东10公里，因五代后梁朱温的父亲名城，避讳而改为白马墙，今白马墙村即其旧址。从东汉至魏晋南北朝，白马县曾归兖州辖，在金、元两个朝代，白马县隶属山东大名府（路）。所以，一些家谱上写的“山东白马县”，在古代是可以理解的。
历史上白马县不仅在政治、军事、交通领域的重要地位，在文化方面也有极丰富的内涵。白马县自古就有自己的传说。《重修滑县志》中的《白马考》载：“大凡名邑名国，非以山名则以水名。如汉元东郡白马县，盖以秦之白马津而名也。秦之白马津，盖以古之白马水、白马山而名也。”《开山图》云：“山下常有白马，群行山上悲鸣则河决，驰走则山崩。”在广西一些“白马县移民”居住的地方，都流传着类似的白马神话传说。南宁市郊区有个马村，族谱这样记载：宋代跟狄青南征南下戍边的先祖，在沿邕江两岸选村址时，发现山上有一群白马，白天出外觅食，晚上回山栖息。这里靠山傍水，土地肥沃，是块风水宝地，后来就在这里建村址，马村缘此得名。
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第1个回答 2018-03-31
白马县在今滑县东10 公里，而滑县在河南，所以山东没有“白马县”。
白马县名自古就有神奇的传说。《重修滑县志》中的《白马考》载：“大凡名邑名国，非以山名则以水名。如汉元东郡白马县，盖以秦之白马津而名也。秦之白马津，盖以古之白马水、白马山而名也。”《开山图》云：“山下常有白马，群行山上悲鸣则河决，驰走则山崩。”白马县，古县名。前后经历了1500多年之久。
历史事件：
白马之围
建安五年(公元200年)二月，冀州牧袁绍进军黎阳(今河南浚县东北)，派大将颜良进围白马(今河南滑县东北)，攻东郡太守刘延，以保障主力渡河南进。史称“白马之围”。
白马驿之祸
天佑二年（905年），朱温在亲信李振鼓动下，于滑州白马驿（今河南滑县境）,一夕尽杀左仆射裴枢、新除清海军节度使独孤损、右仆射崔远、吏部尚书陆扆、工部尚书王溥、守太保致仕赵崇、兵部侍郎王赞等“衣冠清流”三十余人，投尸于河。史称“白马之祸”。
本回答被网友采纳第2个回答 2018-11-24
版本不一样，有很多种说法。
有人认为，第一批进入广西，并在广西扎根的是一批亡国的秦军精锐。就如同我们村这样的，说我们是壮族，是因为我们扎根久了，习惯了壮语。新中国成立后，因为我们说壮语，就划归了壮族，但其实我们村的族谱上记载着我们的老祖先是山东白马县人（不过据查古代山东没有白马县，只有湖南属地有过白马县一说），是有品的小官，能文能武。他押运贵重物品走水路上京，遇风浪船翻了，货物沉入江底，皇帝怪罪他，把他全家流放到广西边疆。个人感觉真实可靠，毕竟祖先都是记录辉煌一面给后人的。一旦把不光彩的事迹记录下来，只有一个可能，那就是记清事实，以便寻根。我们村的男人天生都有个习惯，喜欢把手负于背后走路，这是古代文人一贯的走路方式，深入骨髓，从然隐于山野，世代难以更改。但以前本地人不懂，一直笑话我们村的男人说，这村人祖先咋来的，就爱咋走！因为来广西时，老祖先全家人是被反绑着手由官兵押解来的。
我们村是周围是大村子，经历几个朝代更替，隐于山野，繁衍不息，也有些人离村到周围大山去另起炉灶，开辟了新的村子。每逢祭祖，也有派代表回村拜祭。
中国近代的许多战役，我们村都有人参战，昆仑关纪念碑上的阵亡名单，也有我们村的男人。
有人认为，第一批进入广西，并在广西扎根的是一批亡国的秦军精锐。就如同我们村这样的，说我们是壮族，是因为我们扎根久了，习惯了壮语。新中国成立后，因为我们说壮语，就划归了壮族，但其实我们村的族谱上记载着我们的老祖先是山东白马县人（不过据查古代山东没有白马县，只有湖南属地有过白马县一说），是有品的小官，能文能武。他押运贵重物品走水路上京，遇风浪船翻了，货物沉入江底，皇帝怪罪他，把他全家流放到广西边疆。个人感觉真实可靠，毕竟祖先都是记录辉煌一面给后人的。一旦把不光彩的事迹记录下来，只有一个可能，那就是记清事实，以便寻根。我们村的男人天生都有个习惯，喜欢把手负于背后走路，这是古代文人一贯的走路方式，深入骨髓，从然隐于山野，世代难以更改。但以前本地人不懂，一直笑话我们村的男人说，这村人祖先咋来的，就爱咋走！因为来广西时，老祖先全家人是被反绑着手由官兵押解来的。
我们村是周围是大村子，经历几个朝代更替，隐于山野，繁衍不息，也有些人离村到周围大山去另起炉灶，开辟了新的村子。每逢祭祖，也有派代表回村拜祭。
中国近代的许多战役，我们村都有人参战，昆仑关纪念碑上的阵亡名单，也有我们村的男人。
第3个回答 2023-05-21
山东青州府白马苑，白马县 白马驿，白马庄 白马寺
明朝；山东青州府白马苑，位于山东省青州府城东南二十五里白马苑，有白马寺庙 。但是白马苑，白马庙已无存 ， 白马苑参考方位在今青州市弥河镇的赤涧、东南营 ， 黄楼的赵希寺、刘仪型等沿弥河一线周边村庄 。
山东省青州府白马苑，原有白马寺，白马庵，白马苑，家谱明明写着山东青州府白马苑，不会是其他地方，
明朝时期，青州府很大，可以百度一下，明朝山东省有六府，所以说青州府很大，白马县位于现在的青州市东南方向弥河镇周围。家谱记载的是山东青州府白马苑，山东移民广西，主要是从军，移民 等，当时青州府是山东的中心，
他不是一个行政建制，通俗讲，是一个军事训练营，集训营。那这个训练营的地方为什么最后被误传为一个人的籍贯呢？现实中有一个例子，刚好解释了这个现象，那就是黄埔军校。
现在提到民国时期的历史，很多话题都会带上黄埔军校这个背景，当时很多民国军官都以黄埔生为傲，所以在相互介绍时，都会以“我是黄埔几期”的自我介绍一下，反而“我是哪省哪县人”的介绍倒成为次要了。
同样，在宋代狄青部队里也是这样的，出征之前，部队集中于青州不同的地方，益都县的这部份将士就集中在一个叫“白马苑”的地方，后来在分封在各地以后，一聊起关系，自然就以同在“白马苑”为荣，以“白马苑”为感情纽带了。
至于为什么“苑”变“县”，这就是后来的历史发展，民族融合过程中，这部分山东将士和广西本地交流中，形成的一种地方方言“平话”有关系了，在平话方言中“苑”和“县”音是相近的，加上中间的历史记载缺失，后人在口口传承的记载中，也就把“苑”改为“县”，最后就有了这个“白马”之误了。
明朝；山东青州府白马苑，位于山东省青州府城东南二十五里白马苑，有白马寺庙 。但是白马苑，白马庙已无存 ， 白马苑参考方位在今青州市弥河镇的赤涧、东南营 ， 黄楼的赵希寺、刘仪型等沿弥河一线周边村庄 。
山东省青州府白马苑，原有白马寺，白马庵，白马苑，家谱明明写着山东青州府白马苑，不会是其他地方，
明朝时期，青州府很大，可以百度一下，明朝山东省有六府，所以说青州府很大，白马县位于现在的青州市东南方向弥河镇周围。家谱记载的是山东青州府白马苑，山东移民广西，主要是从军，移民 等，当时青州府是山东的中心，
他不是一个行政建制，通俗讲，是一个军事训练营，集训营。那这个训练营的地方为什么最后被误传为一个人的籍贯呢？现实中有一个例子，刚好解释了这个现象，那就是黄埔军校。
现在提到民国时期的历史，很多话题都会带上黄埔军校这个背景，当时很多民国军官都以黄埔生为傲，所以在相互介绍时，都会以“我是黄埔几期”的自我介绍一下，反而“我是哪省哪县人”的介绍倒成为次要了。
同样，在宋代狄青部队里也是这样的，出征之前，部队集中于青州不同的地方，益都县的这部份将士就集中在一个叫“白马苑”的地方，后来在分封在各地以后，一聊起关系，自然就以同在“白马苑”为荣，以“白马苑”为感情纽带了。
至于为什么“苑”变“县”，这就是后来的历史发展，民族融合过程中，这部分山东将士和广西本地交流中，形成的一种地方方言“平话”有关系了，在平话方言中“苑”和“县”音是相近的，加上中间的历史记载缺失，后人在口口传承的记载中，也就把“苑”改为“县”，最后就有了这个“白马”之误了。
第4个回答 2014-03-09
山东省临沂市平邑县白马乡 273317
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