【徒五31】「神且用右手将他高举(或作他就是神高举在自己的右边)，叫他作君王，作救主，将悔改的心，和赦罪的恩，赐给以色列人。」
〔原文字义〕「君王」元首，创始者，起源，元帅，先锋。
〔文意注解〕「神且用右手将他高举」『右手』代表较大或较重要的地位；主升天后是在神的右边(徒七56；来八1)。主耶稣被神高举，表明他在十字架上的救赎大工，已经完全得着神的承认和称许。
「叫他作君王，作救主」『君王』重在指权柄、身分；『救主』重在指赦罪和赐人生命。
「将悔改的心，和赦罪的恩」『悔改』是为着赦罪(可一4)。在神那面，赦罪是基于他的救赎(弗一7)；在人这面，赦罪是借着人的悔改。
「赐给以色列人」指赐给神所拣选的人。人所以能悔改而得着赦罪，乃是一面基于他作君王，管理并引导人悔改；另一面基于他作救主，完成赦罪所必须的工作。
这里给我们看见，不仅赦罪的恩是神所赐给的，连我们悔改的心也是神所赐的。人常有一个错误的观念，以为悔改是我作的，赦罪是神给的。岂知圣经说，悔改和赦罪都是神赐给的，没有一点是留绐人自己作的。神赐给你悔改，就像神赐给你赦罪一样。赦罪是神所作的，悔改也是神所作的。许多时候，人看不见自己的罪恶，也看不见自己需要救恩，乃是神借着他的话来光照人，叫人觉得扎心，因而悔改。所以悔改是信心的一部分，悔改也是救恩的一部分，都是神所作的。
〔话中之光〕(一)我们所以能够得救，并不是因为我们比别人好，而是因为主拣选了我们，叫我们莫名其妙的悔改相信主。
(二)神救了我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典(提后一9)。
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