李白的姓氏籍贯种族的问题
关于李白的姓氏籍贯疑点很多，这是写李白传记首先碰到的问题。正因为这样，又引起大家对他的种族有所猜想。
近人胡怀琛先生对他的籍贯的叙述是很概括的，节引如下。他列举八说：
(--)绵州——魏颢“李翰林集序”
(二)广汉——刻全白“唐故翰林学士李君墓碣”
(三)巴西——“新唐书：文艺传”
(四)山东——“旧唐书：文苑传”
(五)陇西成纪——李阳冰“草堂集序”，范传正“李公新墓碑”
(六)其先世谪居条支——李阳冰“草堂集序”
(七)其先世一房被窜于碎叶——范传正“李公新墓碑”
(八)其先世以罪徙西域——“新唐书；文艺传”
(一) (二) (三)只是一个地方称谓的不同，李白幼年居住之地。 (四)他壮年流寓之地。 (五)是远祖籍贯。(六) (七)先世流寓的地方，都是外国。 (八)即(六) (七)的总称。
这是十分分歧的。新旧二书说法不同。新书所本为魏颢李集序和刘全白墓碣，旧书所本为杜甫“简薛华醉歌”和元稹“杜君墓志”，似乎都有根据。太白虽不必生于蜀，却幼年居蜀，说他为蜀人，比较近情，若如旧史迳称为“山东人”，“山东”非唐代政治区域的名称。又非郡望，诚如陈寅恪所谓“进退两无所据”。但它依据杜甫、元稹的话。假如错了，亦承元稹而来，元稹巳称他为“山东人”了，旧史不过直抄而已。某人壮年住过那里，就叫他为那里人，似乎很奇怪，不过元杜二人都这样说。杜甫说“山东李白”。元微之加了个“人”字，较杜更似不妥，但基本上还差不多。杜甫讲李白，当然不见得靠不住，因此这问题就显得很难搞了。
杜甫说的还不算第一手材料。那么，我们只得去请教李白自己。但在这里，请教李白也毫无用处，因为李白自己也说不清楚，这就更觉奇怪了。他“与韩荆州书”说：“白陇西布衣，流落楚汉”。“上安州裴长是史书”说：“白本家金陵，世为右姓，遭沮渠豪迈难，奔流咸秦，因官寓家，少长江汉。”(俱见王琦本李集卷二十六)既自语矛盾，又跟上引一切记载都不同，毫不提西蜀。那时李白方在盛年，当然无所谓山东，却又添出了金陵、咸秦、江汉等等地名来了。到巅是怎么一回事呢?从这些说法的混杂里暗示出这些籍贯大约没有一个靠得住的，无论他自己说，他朋友说，较后的碑序说，史传上说。这其中决不能没有一个原因。
我们试找另一角度看他的姓氏。一会儿陇西，一会儿赵郡，郡望姑且不谈，总之姓李。但连这个李姓也是不可信的。李阳冰序、范传正碑，大致还相同。照他们的说法：本来姓李，后逃窜西域就改了姓，再后归中国又复了姓，这原本很说得通。但李序范碑表面上虽这样说，事实上却并不当真这样说——换句话说，他们暗暗地把自已的话给取消了。试引这两文
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