第1个回答 2009-12-29
佛如果无欲无求,那么信佛保平安也就没多大意思了,佛如果能保平安,能满足信徒的愿望,那么就不能说是无欲无求。佛在做这些事的时候就存在了欲和求。除非人们信佛是为了修行,追求佛的无欲无求。本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-12-28
佛是不用求的,你走进一个误区了,佛是让你找回最真的自我本性,是至纯至善的真心本性。所谓无欲无求,四大皆空,是说世间万法,如梦幻泡影,生不带来死不带走,不着外相,才能证得一心菩提,佛学不是从心外去求,是来自真心本性的向内去求。这样说估计你也明白的不多,你自己学了以后,就会觉得有相逢恨晚的感觉了,因为我和很多朋友都有这同感。
南无阿弥陀佛。
第3个回答 2009-12-29
这是很多人对佛教的误解,以为佛教教人放弃一切不作努力。其实真学佛的话,反而要大智慧大决心。这暂且不说,先说说楼主于这两句话的错解在何处罢!
佛教说无欲无求,然而要明白无欲无求不是目的,而是方法。其目的在于让修行人保持心的清净,如此才能让心尘尽除,本心佛性才能显现。而且不要以为无欲无求是放弃一切,不作努力,反而要明白如真要无欲无求,是要成就更高层次的思维才能做到的。如果老是困在功利主义的思想框架里,那是永远都不可能明白真正的不求利益结果是怎么一回事。
再说四大皆空。学佛就是学空观。然而学佛最忌将空解作没有、空无。空应解作万法存在的真正状态。而此状态无法用语言来明确直接的表达,皆因它不是我们人的经验、感受、感觉所能认知的,故只能用反证的方法来说。所以我们常听到说空是不生不灭,不增不减,不垢不净诸如此类的话语。故空不是物质上的有,然而也不是不存在的状态。就象“零”是代表没有,但我们不能说零不存在。
好好学习,你将发现学佛其实是学智慧与思维的提升,而不是放弃不努力。
第4个回答 2009-12-29
"佛是让你找回最真的自我本性,是至纯至善的真心本性。所谓无欲无求,四大皆空,是说世间万法,如梦幻泡影,生不带来死不带走,不着外相,才能证得一心菩提,佛学不是从心外去求,是来自真心本性的向内去求。" --- jmklmb的回答让我受教了。