《插秧诗》契此和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
布袋和尚这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知，实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部含摄无余。“手把青秧插满田”中的“田”实际上是指人们的心田，也即所有众生本有的犹如虚空一般的如来藏的光明，这句话中的“插秧”动作是指代人们日常生活中身口意的一切所作所为，如睹物闻声、行走坐卧、语默动静等。整句话的意思是，犹如青秧插满水田一样，人们平时的一切思想、行为和语言等都是在犹如虚空般的如来藏的光明中生起和消失，虽然如此，如来藏空性和光明的本性从来就没有动摇和迁变过。
拓展资料
《插秧诗》是五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句。
契此和尚：五代梁时明州（今浙江宁波）的游方僧人，号长汀子。他经常肩上背一个布袋并手拿锡杖及佛珠，身材矮胖，面容慈祥，笑容可鞠，大腹便便，因此又被称为布袋和尚。
参考资料：百度百科-《插秧诗》
方云禅画 布袋禅话
手把青秧插满田
低头便见水中天
六根清净方为道
退步原来是向前
四方方云 退步原来是向前
【星云禅话】
这首诗告诉我们，从近处可以看到远处，退步也可以当作进步。我们虚怀若谷低下头来，才能真正地认识自己、认识世界。
日本有一位禅师曾经譬喻:“宇宙有多大多高?宇宙只不过五尺高。我们这具昂昂六尺之躯，想生存于宇宙之间，只有低下头来。”成熟的稻子，其稻穗也是低低地俯垂着，我们想认识真理，也要谦冲自牧，把头低下来。
一般人总以为人生向前走，才是进步风光的，这首诗却告诉我们退步也是向前的，以退为进的人更是向前，更是风光。
古人说:“以退为进。”又说:“万事无如退步好。”在功名富贵之前退让一步，是何等安然自在；在人我是非之前忍耐三分，是何等悠然自得。这种谦恭中的忍让，才是真正的进步，这种时时照顾脚下、脚踏实地向前才是至真至贵。人生不能只是往前直冲，有的时候，若能退一步思量，所谓“回头是岸”，往往能有海阔天空的乐观场面。
《星云禅话与方云禅画—修行》P119
本回答被网友采纳“手把青秧插满田”出自南北朝时代的布袋和尚的《插秧诗》，全诗是：
插秧诗
手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
1.全诗译文：
插秧人手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田，插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂，将来才能长成“稻（道）”，插秧时表面上是边插边后退，但却是一直向前的。
2.这首诗告诉我们：从近处可以看到远处，退步也可以当作进步；就是要我们虚怀若谷低下头来，才能真正的认识自己，认识世界。
3.《插秧诗》是南北朝时代的布袋和尚在游化民间的时候，曾经和一些插秧的农人在一起，为了度化他们而作。
4.布袋和尚的这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知，而实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部含摄出来。
5.布袋和尚原名为契此，五代梁时明州（今浙江宁波）的游方僧人，号长汀子。他经常肩上背一个布袋并手拿锡杖及佛珠，身材矮胖，面容慈祥，笑容可鞠，大腹便便，因此又被称为布袋和尚。
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六根清净方为道，退步原来是向前。