第1个回答 2014-01-31
《丁宝福佛学大词典》【妄想】
（术语）不当于实曰妄，妄为分别而取种种之相曰妄想。注维摩三：‘生曰：妄想妄分别之想也。’大乘义章三本曰：‘凡夫迷实之心，起诸法相。执相施名，依名取相。所取不实，故曰妄想。
’ 同五末曰：‘谬执不真，名之为妄。妄心取相，目之为想。’楞严经一曰：‘一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想，此想不真，故有轮转。
’楞伽经四曰：‘妄想自缠，如蚕作茧。’观无量寿经曰：‘行者所闻，出定之时，忆持不舍，令与修多罗合。若不合者，名为妄想。
’菩提心论曰：‘夫迷途之法从妄想生，乃至展转成无量无边烦恼。’止观七曰：‘诸法皆妄想和合故有。’
白话参考：就是不合乎佛法的都是妄想，比如本来就没有男女，人类因为有眼耳鼻舌身五根，产生错觉，误以为有男有女，有东西的地方有东西，没有东西的地方比如空气，他误以为没有东西，这样因为有了五根所以有了区别之心，有了区别这时候人类就给这些事物起名字，比如男人女人桌子椅子。但这些都是假的，你误以为这是真的，这时你又虚造出来个东西-名字，就是妄想，想象中的东西，胡思乱想，又创造出来的东西，比如创造力，想象力。因为经上说色即是空，空即是色。那意思说所有的东西或实物都是没有变过的，你认为它变了，那是你的错觉，至于原因你应该去看《心经》。人和六道都活在错觉里，不知道为什么出生，不知道为什么交配，不知道为什么受苦，不知道为什么死。所以学佛要醒悟，通过读经和持戒，修行得到真正的智慧，清清楚楚明明了了知晓万事万事是怎么回事，怎么发展的，什么事该做什么事不该做，他就不会做错，终究能恢复本性，就是成佛，解脱一切苦难，生老病死。佛经说就是因为六道众生有妄想，分别之心而不能证得佛道，所以你问到点子上了，把这个问题搞清楚，没有一丝疑惑和猜测，你一只腿就迈入门了。
我是通过看(宣化上人讲解的) 《般若波罗蜜多心经非台颂解》 知道的。有下载的。里面讲的逻辑性很强，一环扣一环，所以说说来话长，只言片语会让你误会，理解的不圆满，有所遗漏。宣化上人从小乘开始讲，而且专业术语也都给与解释，不懂的还可以百度。这份讲义里面内容组织繁复，推荐你做些笔记。本回答被网友采纳