第1个回答 2014-01-31
《丁宝福佛学大词典》【妄想】
(术语)不当于实曰妄,妄为分别而取种种之相曰妄想。注维摩三:‘生曰:妄想妄分别之想也。’大乘义章三本曰:‘凡夫迷实之心,起诸法相。执相施名,依名取相。所取不实,故曰妄想。
’ 同五末曰:‘谬执不真,名之为妄。妄心取相,目之为想。’楞严经一曰:‘一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想,此想不真,故有轮转。
’楞伽经四曰:‘妄想自缠,如蚕作茧。’观无量寿经曰:‘行者所闻,出定之时,忆持不舍,令与修多罗合。若不合者,名为妄想。
’菩提心论曰:‘夫迷途之法从妄想生,乃至展转成无量无边烦恼。’止观七曰:‘诸法皆妄想和合故有。’
白话参考:就是不合乎佛法的都是妄想,比如本来就没有男女,人类因为有眼耳鼻舌身五根,产生错觉,误以为有男有女,有东西的地方有东西,没有东西的地方比如空气,他误以为没有东西,这样因为有了五根所以有了区别之心,有了区别这时候人类就给这些事物起名字,比如男人女人桌子椅子。但这些都是假的,你误以为这是真的,这时你又虚造出来个东西-名字,就是妄想,想象中的东西,胡思乱想,又创造出来的东西,比如创造力,想象力。因为经上说色即是空,空即是色。那意思说所有的东西或实物都是没有变过的,你认为它变了,那是你的错觉,至于原因你应该去看《心经》。人和六道都活在错觉里,不知道为什么出生,不知道为什么交配,不知道为什么受苦,不知道为什么死。所以学佛要醒悟,通过读经和持戒,修行得到真正的智慧,清清楚楚明明了了知晓万事万事是怎么回事,怎么发展的,什么事该做什么事不该做,他就不会做错,终究能恢复本性,就是成佛,解脱一切苦难,生老病死。佛经说就是因为六道众生有妄想,分别之心而不能证得佛道,所以你问到点子上了,把这个问题搞清楚,没有一丝疑惑和猜测,你一只腿就迈入门了。
我是通过看(宣化上人讲解的) 《般若波罗蜜多心经非台颂解》 知道的。有下载的。里面讲的逻辑性很强,一环扣一环,所以说说来话长,只言片语会让你误会,理解的不圆满,有所遗漏。宣化上人从小乘开始讲,而且专业术语也都给与解释,不懂的还可以百度。这份讲义里面内容组织繁复,推荐你做些笔记。本回答被网友采纳