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注意!!!请佛门中人回答!{空既是色,色既是空}这句话的真理是什么?真心求答案

如题所述

【色即是空】
佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念,原是要使我们了解万事本无其永恒的体现,一切皆将坏散,教我们不要对万物起执着,而使身心不得自在。
‘色'是指有形质的一切万物。此万物为因缘所生,并非本来实有,因此其当体是空。此谓之‘色即是空'。

【空即是色】
指人间之物质、身体本系空无实体,而由地、水、火、风四大和合而成,故称空即是色;四大若离散,则复归空无,故称色即是空。空即是色,并非析色见空,而系体达色之当体即空之故,空者亦非意味断灭,即有即空方是真空。此真空既为有,故必不异于有,以空即是有,而说空即是色。指真空不异于色法,空的当体即是色。可以理解为:以物质为表象的世界其实质是空无所有的,而所谓"空无所有"是依心起解的。
所以色即是空--相对人的认识的表象世界是空的,而空的表现形式是依附于心(例:人)的认识的--空即是色。 五蕴皆空,这五蕴就是色受想行识,色即是空,“受想行识亦复如是”
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第1个回答  2013-12-20
我个人悟的想法是,简单说:色,看得见的东西。空,看不见的东西。比如你吃饭。桌子上满满的菜。但是你肚子很饿。那你肚子是空,桌子上能吃是色。但是你肚子不会全是空吧。至少身子还在吧,当你把所有的菜都吃了。你肚子不饿了。也就不空了。但是真的不空吗?不是。你还能吃饮料。等等。但是桌子上的菜,还有你吃的饮料,或者能吃的都没了,也就是空了,但是不是真空,你去商店买还是有。
第2个回答  2013-12-20
“色”即五蕴中的色蕴,为物质存在之总称。“空”最好不要解释为空无,容易落入“恶取空”,而应解释为非实有、无自体、不真实。 “色不异空”物质存在都是非实有不真实的,“空不异色”空寂并不脱离物质存在的“有”境
第3个回答  2013-12-20
人体是色,意识是空;色承载空,空主宰色。人既是意识,意识既是人;色既是空,空既是色。“凡一切相,皆是虚妄,如露亦如电,应做如是观。”若见诸相非相,无相是相,诸法非法,无法是法,既见如来。
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