如何弘扬优秀中华传统文化

如题所述

1、学会用多个角度去分析传统文化,不要认为儒家是中国的传统最主要的文化,就只学习它或者是一些专家认为易经是中国的文化精髓,不懂易经就不懂中国传统文化,这些首先存在问题。举个例子,孔子认为对人要忠诚,可如果那人是骗子呢?

2、再比如韩非子认为人是自私自利,那雷锋,焦裕禄呢?即便这样那为何存在有人为救下跳水的人而死,如果把两者结合起来,你才会正确运用他们的思想来解释世界,例如人性是一分为二,有人具有孔子的"仁"例如雷锋,有人具有韩非子的“自私”例如金三角的毒枭,不同的人你要用不同的方法去对待

3、取其精华,去其糟粕,好的当然的继承,但坏的,不适应现代社会的一些思想应该剔除。

4、例如道家的无为而至可以运用自己在经历磨难时应保持的心态。这就是精华,例如一些裸体艺术被认为是不雅的东西这就是糟粕还有用易经算命等等。

5、要结合历史和当代科学来分析和评价中国传统文化了解中国的传统文化必须结合中国历史去了解这样才符合客观事实,就像很多人想为什么诸葛亮不去当皇帝一样,你得想在那样社会而诸葛的心理和性格是否符合当帝王的条件。

6、马克斯韦伯曾经说过权威的树立来源两种:第一种,传统权威刘备具有汉朝的这种血脉,第二种假借权威,曹操的“挟天子以令诸侯”就是借用汉朝天子的权威,大家可能想诸葛也可以是运用第二种,可对比诸葛和曹操的性格,很明显诸葛的性格不具备这种帝王特质。

扩展资料:

当今时代,传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合,日益成为推动经济社会发展的强大动力。中华民族历史悠久,中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化,是凝聚中华民族的强大精神纽带。

在新的历史条件下,传承、弘扬中华优秀传统文化,是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展,一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。

自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗,战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝。自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性,自觉性,积极向上,勇往直前,奋发图强。

这种精神是中国传统文化的精华,也是中华民族精神的精华,自古以来就受到广大有识之士的重视和倡导。自强不息表现为自尊自信的品德,不卑不亢,有着独立的人格;表现为坚韧不拔、奋发图强,在困难和挫折面前不悲观、不丧气,勇于开拓,积极进取;表现为志存高远,为着远大的理想和目标执著追求等等。

参考资料:人民网 --松竹梅与中国文化风骨

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第1个回答  推荐于2018-02-20
传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设,是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要,是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。传统文化和美德对于丰富人的精神生活,提高人的综合素质,促进人的全面发展,形成良好的社会风尚,具有不可替代的作用。当今时代,传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合,日益成为推动经济社会发展的强大动力。让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久,中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化,是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下,传承、弘扬中华优秀传统文化,是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展,一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。   一、弘扬优秀传统文化,把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标二、弘扬优秀传统文化,把“修身立德”作为审美教育的重要途径  三、弘扬优秀传统文化,把“天人和谐”作为审美教育的重要内容四、弘扬优秀传统文化,把“自强不息”作为审美教育的重要组成部分自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗,战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝。自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性,积极向上,勇往直前,奋发图强。这种精神是中国传统文化的精华,也是中华民族精神的精华,自古以来就受到广大有识之士的重视和倡导。自强不息表现为自尊自信的品德,不卑不亢,有着独立的人格;表现为坚韧不拔、奋发图强,在困难和挫折面前不悲观、不丧气,勇于开拓,积极进取;表现为志存高远,为着远大的理想和目标执著追求等等。几千年来,这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向,无论过去、现在和将来,它都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。高等学校的审美教育必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统,培养青年学生树立自强不息的审美精神。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2019-05-01

1.先在大方向上明确是哪个“中国”的传统文化 ,心中自然有数。

2.细节上再追根溯源,厘清一些概念的真正含义。

三从:《仪礼·丧服》:“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”
说的是女子服丧的方式,未嫁时,遇父丧而服;嫁于夫家后,为夫家的人服丧;若夫死,为儿子家人服丧。大致意思是在哪家过活就为哪家服丧。

四德:妇德、妇言、妇容、妇红。说的是女性要注意自己的德行,言论,外貌,技能。有何不妥?

三纲:《礼纬·含文嘉》:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。君、父、夫 为 臣、子、妻表率,双方相互对应,各安其位。 题主所说’相敬如宾‘就是夫妻各安其位的一种表现,君臣的关系可以看孟子的解说。

传统文化的很多概念在传承中都会被一些人按照自己的利益歪曲篡改,不能人云亦云。

望采纳。

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第3个回答  2018-06-18
如何传承中华优秀传统文化
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