国际的政治格局，中国的国际地位改变，如何看待中国的传统与潮流的竞争

Question

如题

Answer 1

1,所谓国际政治格局，就是指国际舞台上各种国际政治力量在一定的时期内相互联系、相互作用而形成的一种结构和表现形态。它既是相对稳定的，又是不断变化的；各个时期的国际政治格局既有相同点，又有不同点；换言之，一定历史时期内世界主要国家或集团，基于力量对比和利益关系，而形成的相对稳定且能影响世界战略态势的国际关系的总体结构，即国际政治格局。苏联解体以后，在国际政治学界有这样一种看法，认为旧的两极格局彻底瓦解，新的格局尚未形成，当今是多极化趋势的国际政治格局。今天的世界格局到底怎样？我们认为仍然处于发展和重组之中，一时尚难以定型。多极化肯定是一种趋势，如美国、日本、中国、俄罗斯、欧洲等都可以算得上一极，还有印度的发展势头也很猛，伊斯兰世界的力量也不可低估等；从美国来看，它今天是世界上惟一的超级大国，美国时刻都在做着统治世界的梦，因此，美国肯定是希望建立一个单极世界，它总希望把地球玩弄于股掌之上。所以，我们似乎可以这样看，今天的世界是一个尚处于多极与单极相互斗争的时期，多极是一种趋势，但并没有最后形成，还存在着单极的危险。用西方均势理论来看，今天的世界并不是均衡的，均势没有形成，而反倒存在很多的失衡。
2,2008年底世界综合国力排名，中国排名第四.
第一. 美国

2008-2010年底美国仍将以世界第一的国民生产总值，黄金储备，教育力量，科技力量，军事力量（尤其是军费开支），全球500强企业数量，综合国力和世界第一大货币美元（与欧元影响力相当）等稳坐世界第一超级大国宝座。美国受世界经济大繁荣和本国各项促进经济发展政策的带动，必将逐步走出次贷危机，重新成为世界经济的重要引擎。预测美国全年经济增速约为2.6%.

第二. 日本

世界第二且仍占世界较大比重的国民生产总值，世界第二的外汇储备量，世界第四的对外贸易额，处于世界最发达国家行列的人均国民生产总值，世界先进的教育实力，世界第七的军事力量和世界前五的军事潜能。日本几乎所有的优势都直接表现在经济上和以经济为支撑的科技上，所以一旦日本国民生产总值排名下降，综合国力的排名就会大幅下滑。

第三. 德国

凭借着欧元对美元的微量升值和一定的经济增长，多年的世界出口冠军和保持巨额贸易出超，2016年德国的国民生产总值将（超越日本，仅次于美国和中国）位居世界第三，对外贸易额也有望（超越美国，仅次于中国）位居世界第二；随着法国影响力的略有下降，作为欧盟经济实力最强国，德国的政治、经济地位必定会在全世界日益突显。教育一直领先于世界，哺育了康德、贝多芬、黑格尔、马克思、恩格斯、爱因斯坦等世界级伟人。

第四. 中国

2009年起中国将成为世界经济第一引擎。2011年底军事力量世界第二，国民生产总值世界第二，外汇储备世界第一，国内市场规模世界第三，科技力量世界第二（航空航天科技，军工科技，核科技，电子信息科技等核心领域世界第二，船舶科技世界第一），占全球商业500强比重世界第二（紧次于美国），人口世界第一，高等院校在校生总数世界第一（3000万人以上），世界第一金牌数（体育超级大国地位的象征）。吞吐量世界十大港口中中国拥有五座以上：上海，香港，广州，深圳，青岛，天津等。经济上与欧盟，美国形成世界经济大三角；军事上与美国，俄罗斯形成世界军事大三角，超级大国地位显现。但由于那时中国仅处于中等发展中国家高级阶段且欧盟和美国优势较大，所以超越美国，成为世界第一超级大国，甚至超越欧盟成为世界第一超级实体，还有一段路要走。2008年8月24日，美国发布《第十次全球综合国力排名》。中国综合国力在美、日、德之后，位居世界第四，其中经济实力世界第三，军事实力世界第三，科技实力世界第八，教育实力世界第十。

中国的综合国力相当于美国的48%，其中政治力相当于美国的92%，外交力相当于美国的89%，资源力相当于美国的88%，军事实力相当于美国的36%，经济实力相当于美国的25%，科技实力相当于美国的20%，教育实力相当于美国的12%。

中国经济崛起刚刚开始，还差的很远

中国的经济总量虽然是世界第三，但仅相当于美国的25%，人均GDP位列全球第100位，仅相当于美国的5.5%。无论从经济总量上看，还是人均GDP看，中国经济与美国的差距都非常巨大。这说明中国经济的崛起才刚刚开始。

3,中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。中国传统文化已经融化在国人的思想意识和行为规范中, 已成为民族心理的一部分。中国传统文化凝聚力发端于上古, 绵延数千年, 成为不同民族情感的纽带, 体现和包融了华夏诸多民族形成一个统一体。悠久的文化历史传统, 是我们的巨大精神财富。它是推动精神文明、物质文明和政治文明建设的强大动力, 是中华民族走向世界、走向未来, 巍然屹立于世界民族之林的重要基础。我们要通过弘扬中国传统文化的内核, 为构建和塑造中华民族的现代品质和时代风貌服务。但是，信息时代的来临，中国传统文化的内核已经慢慢的弱化，甚至有些方面开始变质，我国传统文化的地位也严重的受到了影响。诚然，信息技术带来的外来文化对我国传统文化的影响是不可避免的，但我们应以自己的文化传统去吸收和消化他们。

Answer 2

声誉和名望方面的实力确实是提高了，可其他方面的实力呢？就拿军事力量来说吧，听人家说说到是很厉害，可我们的人民军队已经几十年未经过实战检验了，人家美国这些年可是一直都是靠实战训练军队素质的。
中国国际地位的改变由三个方面而来：1：这些年中国一直都在致力于加强自己在第三世界的政治实力（出于利益考虑第三世界的国家也更加愿意“依附”于中国）对第三世界的领导力也越来越高，对于国际社会来说这是不可忽视的一股强大力量。2：国际上华人的经济贸易实力的迅速增强（说地夸张一点，甚至有可能会牵动各国的经济脉搏），以及中国本国经济实力的增强（人民币对外汇汇率的影响），使中国对世界经济的影响力也越来越高。3：中国在亚洲的政治、军事方面的重要战略地位也决定了中国的国际地位（当然不能与清、民时期相提并论）（绝对的抵抗外敌的实力前提下）
以上是我的个人见解，希望对你有用！

Answer 3

政治问题是很敏感的，一般都不敢讨论的在咱们这样一个民主的国家，中国是打着和平的旗号在发展，可这么是很困难的。其艰辛有为多少中国人所知呢？给你分析一下吧！
首先你看看我们国家的周围，东有日本韩国，南有菲律宾，越南。西南有印度，西有阿富汗 ，北有俄罗斯。这些国家都是虎视眈眈的盯着中国的，别看小国家那么不起眼，可他不代表自己，是后面的美国。阿富汗是美国的，他的军事机场起飞的飞机七分钟就到中国的喀什地区，那是什么概念。你想想吧。
再说印度吧，他蠢蠢欲动，在中国边境陈兵12万。一步步向麦克马洪线逼进，中国大印度，能赢，可那是要代价的，中国怕的不是陆上的进攻，主要是印度洋和马六甲海峡，中国的资源全都是从哪里来的，中国丢不起这条生命线。这也是为什么中国从巴基斯坦修一条到中东地区的石油管道的原因。中国为什么要出兵索马里，是打击海盗不错，可只为着吗？肯定不是的，他要到巴基斯坦的海港进行补给，也是有原因的，估计不远的将来，在印度洋出现一个中国的军还是海港的。
俄罗斯那个名族是一个不讲信誉的民族，他是一个完全靠不住的朋友，你理解这句话吗。
他是我们的战略合作伙伴，可做的事真让人寒心，可咱有惹不起。给中国去年修的一条石油管道，可最后修道俄罗斯的东码头给了日本人。他只看重利益。
菲律宾和越南今年在南海为所欲为，中国人每个都是意气风发。可政府无动于衷，为什么啊，难道中国最高参谋部都是孬种吗。你要知道他们可全是精英。中国的力量能打的了南海吗？打了有守得住吗？美国会安心的坐山观虎斗吗？中国海军说是很强大，你见过他出海的吗？再走索马里以前。中国最先进的战列舰只有四艘，驱逐舰，巡洋舰都是七八十年代。能打仗吗？中国发展的是软实力，也就是潜艇，可他只能是防御性的。美国处处为难中国，这次的节能减排，你知道中国违者要损失多少钱嘛，经济的增长必须以牺牲环境为代价，这是定理，每一个发达的资本主义都是这样过来的。
可他偏偏要管中国，我们没办法啊，中国持有美国的5000亿美元的国债，那钱放那儿不是在赚钱，它随时会贬值的，可我们不能收回，应为我们在出口上很大程度都依赖美国。而且我们也惹不起。还有在伦敦的G20国峰会，中国是送钱去的，当然那换回提高中国在国际的地位。 在美国打下伊拉克之后，中国把发展的眼光投向了非洲，因为中东已经是美国得了，美国是不会在自己的势力范围内出现一个新势力。这一点中国政府做的很好的。
你要知道如何在一个强势的环境下生存，那不是要以强制强，中国打的是和平的口号，并不一定每一个中国人都爱好和平，那只是弱势一个明哲保身的幌子而已。

Answer 4

对于目前金融危机下，中国在国际上的影响力有大幅度的提升，但是，还没有到决定世界的力量，中国对于世界经济贡献只占全球的20左右，对于科技的贡献只占百分之3，而左右世界经济的是美国，欧盟，日本。他们占有世界经济，科技的绝大部分。美国自己的次贷危机，是让全球来买单的！这点很重要，他说明美国经济对于世界经济的影响是不可估量的。
对于楼上的说不会见法国总统，那是任何国家都会做的一个礼仪行动作，要说牛逼，咋不直接和法国断绝来往呢，换个美国你看看。法国总统萨科奇，一向是高傲的，这也是西方人的特点，尤其是对待发展中国家，和不发达国家。再看美国，奥巴马刚来华访问，说什么中美友谊，中美合作，回到美国就批准了一项历史最大的一项反倾销调查，提高中国关税。这种行为在国际上是很常见的，所以萨科奇问题，除了在中国受关注，在西方，无人问津。
楼上的好像就是政府官员一样，一味强调我国多好，无视问题。
中国国际地位的提高，在金融危机下是个好机会，但是不可能一步登天的。就好比你在单位上班，领导有困难需要你帮忙时，和你很客气，整天说你这好，那好，问题已解决，你也就没用了。
世界是属于中国的，至少占有很大一席，不过这条道路还有很久要走，我们的落后是全面的，科技，经济，人才，资源，人民素质，民主进程，问题海了去了

Answer 5

中国传统文化关于世界“大同”的思想，有一定的局限性，甚至有糟粕。其中的局限和糟粕，主要表现在：一是具有空想性质的“小国寡民”、闭关锁国的思想。如老子所说：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”这种“小国寡民”、“桃花源”式的乌托邦的理想反对工艺技术，否定文化和知识的作用，必然会阻碍人类的共同进步和发展。清朝中叶以后的闭关锁国可以从这种“小国寡民”的理想中找到某些影子。二是中国传统文化的大同思想中，几乎都具有绝对平均主义的因素。绝对平均主义，必然窒息人们的积极性、主动性和创造性，因而也必然会阻碍人类社会的进步与发展，因而与社会大同思想的最终目的也是相体的。

除上述之外，中国传统文化中的大同思想对于我们积极参与和推动当今世界全球化还有哪些启迪呢？我认为，一是全球化最终目的应是全球的公正、富裕和幸福，而不是老子所描述的“小国寡民”，即某些少数特定集团或少数特定国家和少数特定国家共同体内部的公正、富裕和幸福。只有这样的全球化才符合全人类的利益，也才可能最终实现。二是各个国家和民族都有自己的文化传统和特点。这些文化传统和特点积淀在这些国家和民族的骨骼里，奔腾在这些国家和民族的血液中。因此，当前和相当长一段时期内的全球化，应是飞速发展的高新科学技术，其中包括最重要的技术标准和高度发达的社会生产力的全球化；应是《联合国宪章》宗旨及原则和公认国际关系的全球化；应是生产方式、经济体制、政治体制、文化传统、民族特性的多元化。三是随着全球生产力共同高度发展和人类思想文化的极大提高，世界大同会渐行渐近，全球的生产方式、经济体制、政治体制有可能本质上趋同，但文化传统、民族特性则会是永久的多元。

在新的世纪，新的千年里，在全世界各国、各国人民以及大家的共同努力下，我们所赖以生存的银河系里这个小小地球上，一定会多一些理解，少一些误会；多一些合作，少一些对抗；多一些和平，少一些战争。“太平世界，环球同此凉热”的理想目标会越来越近。