第1个回答 2009-11-16
楼主病情严重的话，就得先用药物控制病情，舒缓情绪。当然这并不能根治这个并。
末学不才，并不通西方心理学对应抑郁症的理论与实际疗法，只能从一些浅显的道理中为楼主提一些建议。抑郁症是由于压力所造成的相信没人会反对吧！我觉得于其说楼主的病是喝酒喝来的，不如说是一直以来的生活遭遇和压力逼成的。然而人人都有生活压力，为什么有的人会得病有的人不会呢？末学认为，这是因为不同的态度造成的。简单说，面对压力，克服困难的人就不会得病，逃避压力，放弃生命成长的机会的人，就会的抑郁症。一个人成天逃避问题，老是把问题赖在别人身上，社会身上，就会造成其心理上的封闭与精神上的萎缩。久而久之这个人就会开始无法感受到别人，无法把眼光放到自己以外的地方。而其思维也会因眼光的局限，只能看到问题而已，而心也只能感受到自己的痛苦而已。简单一句，抑郁症是生命萎缩，心灵封闭，思维僵化的症状。而改善的方法则是放开眼界，打开胸怀，开始真心的关怀他人，感受到他人的痛苦快乐，更要感受到自己的心的感动。然后就会发现原来感动的泪水比哀伤的泪水更实在。
所以不要再自艾自怨了，不要再只是只顾自己的感受了。去体会别人的感动与快乐吧！去发现自己的心的无限的宽广吧！心自由才是真正的自由！本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-11-16
一般学佛，一边吃药
建议学药师法门
南怀瑾《药师经的济世观》
印顺导师《药师经讲记》
大愿法师（这个是讲座，土豆上有）《药师经讲座》
且引圣严大法师的一段开示吧:
祈祷的原理，是以祈祷者的心力——由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力，去感应被祈祷者（如诸佛菩萨）的大悲愿力，自己的定力与佛菩萨的愿力相应相接，便会产生一种不可思议的神力，那就是祈祷所得的经验或灵验。在大乘佛教的中国地区，祈祷观音菩萨的灵验，最为卓著。再说，一个虔敬的三宝弟子，本来就有善神的护持，只要信念坚强，若遇到特发的变故，虽不临时祈祷，也会逢凶化吉。因为祈祷的功能，是由坚强的信念中产生，所以，凡是信念坚强的人，也就等于时刻都在祈祷的功能之中。
不过，佛教虽然深信祈祷的功能，但也并不强调祈祷的万能。比如佛教徒生了病，祈祷是要紧的，如果病人有自信的把握，能够凭他虔诚的祈祷，便可感应痊愈。所以，说法闻法也能医病（增一阿含卷六及杂阿含卷五等）；如果病人没有自信和把握，也缺乏祈祷的经验（是指效验），那就应该延医诊治了，所以，虽在释迦世尊的当时，比丘们患了病，通常也多用医药治疗。（注四）
因此，一般相信：佛法，主要是医众生生死的心病；医药，能治血肉之躯的身病。有了病痛，祈祷是应该的，诊疗也是必须的——这是正信佛教徒的见解。
注四：‘佛如医王，能治一切诸烦恼病，能救一切生死大苦。’（华严经入法界品三十九之十六）
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
第3个回答 2009-11-15
学佛的人，有病还是要看医生的，即便是佛陀示现疾病，一样找医生治疗。
其次，求往生是好的，一心求往生是对的，但是你既然信了佛，应该也知道佛教讲的是因果，有如是因，必有如是果，清楚自己的能力在哪里，把自己该做的能做的做好，不该做的不要去作，要往生绝对没有问题，一点也不用勉强。
先去找医生，把病治好，继续深入经藏，你会知道什麼是业。不用怕造业，我们凡夫连睡觉做梦都是造业，只是看我们的存心是什麼，是清净心、善心，那就是造的净业或是善业，这没什麼不好，反而应该尽量的去造这种业，多多益善。至於其他的就不用想太多了。
第4个回答 2009-11-15
我自己的心得体会
抑郁症吃药会加重抑郁，令抑郁更恶化。
吃药后，神经方面会得到暂时的平复，那只是表面的假相，暗层面里却是将人导入更深的抑郁。