第1个回答 2019-03-13
关于秦始皇的后宫没有任何可靠资料记录。你现在看到的所有与之相关的信息都是各种文学作品的附会(对,连传言都算不上)。说扶苏母亲是郑人可能是因为诗经里有一首郑风写到“山有扶苏”这一句(因此就有人附会了什么扶苏之母思念故国,总是唱家乡的歌曲啥的)…但实际上,早在秦始皇他爹出生前的一百多年,郑国就被韩国灭了,一百多年都五六代人了,你想想你还会唱你曾曾曾祖母时代的时兴歌曲吗?根据当时各国的局势,秦国的国内政局已经后来的一些情况推测(仅仅是推测),扶苏的母亲是楚国贵族的可能性比较大一点。但是没有办法石锤。
也是由于存在这样记录缺失的问题,根本不可能找到扶苏和胡亥二人母亲的信息,只能凭借一些粗线条的推测。秦始皇有二十几个儿子,女儿也十几个,扶苏是长子,胡亥是最小的儿子,年纪估计差十几二十岁没问题,你看历史上那些子女好几十个的君王,有哪个的长子和幼子是同母的?
第3个回答 2006-09-17
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第4个回答 2006-09-20
由于小说的反传统,作者又是个在野才子,从嘉庆初年至光绪三年的七八十年间,小说一直没有登上大雅之堂;也没有人刻印过;光绪四年(一八七八年),才有了上海《申报》馆海上餐霞客写《跋》的版本。
一九二六年五月,刘复(半农)在无意问得到了《何典》的旧版本,标点校注后准备出版,并请鲁迅作序。鲁迅在五月二十五日连写了《题记》和《为半农题记<何典>后,作》两篇文章(前者收入《集外集拾遗》,后者收入《华盖集续编》)。鲁迅“很喜欢”“印成的样本”,并认为《何典》“谈鬼物正像人问,用新典一如古典”,“展示了活的人问相”,“在那时,敢于翻的人(张南庄)的魄力,可总要算是极大的了。”