二人相马 选自《韩非子·说林下》
【原文】
伯乐教二人相踶马，相与之简子厩观马。一人举踶马，其一人从后而循之，三抚其尻而马不踶，此自以为失相。其人一曰：“子非失相也，此其为马也，踒肩而肿膝。夫踶马也者，举后而任前，肿膝不可任也，故后不举。子巧于相踶马而拙于任肿膝。”
【译文】
伯乐教两个人相马，那两个人一块儿去马棚里看马。一个人指出了会踢人的马，他从后面摸那匹马，多次抚摸它的屁股而那匹马却不踢人。那个人认为自己认错了，另一个人说：“你没有认错。爱踢人的马是它，但是它扭伤了肩和膝盖。会踢人的马，都是举起后腿让前腿来负担;膝盖肿了不能负担，所以后腿不举。你善于认会踢人的马，却不善于认肿的膝盖。”
【寓意】
世界是复杂的，总会有一些特殊的情况发生。就象相那匹马一样，它之前好踢人，可受伤后，就不能踢人了。因此，看问题要全面，还要仔细，否则很难做出正确的判断。
更度一遭 原文：
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”
译文：
从前有一个人抓到一只甲鱼，想要烧熟了吃掉它，不想担当杀生的名声.于是把炉火烧得很旺让锅里的水沸腾，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋夺取它的生命，努力爬行，仅能爬过一次。主人说：“你能过桥，真是太好了！再为（我）过一次，我想要再观赏一次。”
寓意：
本文告诫人们，要识破那些伪君子，看清他们是怎样言而无信，又是怎样装腔作势地干尽坏事的。
海上鸥鸟
选自《列子·黄帝》
【原文】
海上之人，有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。
其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。
【注释】�
①选自《列子•黄帝》。②沤：同“鸥”。沤鸟，即海鸥。③住：同“数”。�
【译文】�
在那遥远的海岸上，有个很喜欢海鸥的人。他每天清晨都要来到海边，和海鸥一起游玩。海鸥成群结队地飞来，有时候竟有一百多只。 �
后来，他的父亲对他说：“我听说海鸥都喜欢和你一起游玩，你乘机捉几只来，让我也玩玩 。”第二天，他又照旧来海上，一心想捉海鸥，然而海鸥都只在高空飞舞盘旋，却再不肯落下来 了。�
【题旨】诚心才能换来友谊，背信弃义将永远失去朋友。
曲高和寡[编辑本段]原文
语出《对楚王问》，原是宋玉向楚王解释他所以被群僚攻击所引用的一个故事：
客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。 引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
翻 译
有客人路过楚国都城“郢”，唱了一首歌曲叫做《下里巴人》（通俗易懂，好比现在的流行音乐），得到了几千人的好评与传唱。后来又唱歌曲《阳阿》与《薤露》（难度高了一些，好比现在的民族音乐），得到好评与传唱的人只有几百人。最后唱《阳春白雪》（高难度了，比如美声歌曲），得到好评与传唱的人已寥寥无几。唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。
哲学道理
高深的东西只有少数人能理解，如果你想和群众打成一片，就要学习群众的语言。
专用
只有“曲高和寡”这四个字，才是孤独奇特的天蝎们最好的诠释。
诣府归马
【原文】
卓茂初为丞相府使，事孔光。光称为长者。时尝出行，有失马者，误认其乘马为彼所有，欲牵之去。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马已数年，心知其谬，解以与之，挽车去。顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。
【翻译】
卓茂以前曾担任丞相府史，替孔光办事，光赞他为高尚的人。有一次卓茂外出，有个人指认卓茂的马是他的。卓茂问他：“你失马多久？”他回答道：“一个多月了。”而卓茂有此马已几年了，心中知道他认错了马，但卓茂仍默默地解开马匹给了他，自己拉车而去。回头说了句：“如果不是你的马，希望你到丞相府归还我。”后来，马的主人从别处找到了自己失去的马，就到丞相府来送回他错认的马，并叩头谢罪。
点评
虽然丢马人犯了错误,但是他最后还是勇于去承认错误，知错就改，值得赞赏！
狐假虎威 【原文】
楚宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”
【译文】
楚宣王问群臣，说：“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？”群臣无人回答，江乙回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃，有一天捉到一只狐狸。狐狸(对老虎)说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
【原 文】
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
——《战国策》
【解 释】
(狐假虎威) 假：假借，凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。
（虎求百兽而食之）求 ：寻求，寻找。
（子无敢食我也）子：你。无：不。
（天帝使我长百兽）使，长（zhǎng）：使：派遣。同“掌”，掌管。
（虎以为然，故遂与之行）然：对的，正确的。遂：前进，前往。
（故遂与之行）遂：于是。
（兽见之皆走）走：逃跑。
（虎不知兽畏己而走也）畏：害怕。
(子以我为不信）信：诚信。
【《狐假虎威》的译文】
老虎寻找各种野兽吃掉它们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做野兽的首领，现在你吃掉我，就是违背上帝的命令。如果你认为我的话不诚实，我在你前面走，你跟随在我后面，看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。
【道理】
从上面这个故事，我们可以知道，凡是借着权威的势力欺压别人，或借着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
同时也说明凡事应开动脑筋，不能盲目信从，否则，就会闹出笑话。
画鬼容易,画犬马难
春秋战果时期，齐国的国王很喜欢赏画，在他的宫里的墙上，挂着好多副名画。
有一天，他看着一副副名画，一边又想着画家们是怎样把画画成的。于是，他把当时有名的画家请来。
他问画家到：
“你画了一辈子的画，那你说说，世界上什么画最难画呢？”
画家恭恭敬敬地回答：
“最难画的是动物，比如，那些狗啊.马呀什么的。”
齐王听了，觉得很奇怪，心想：这些东西都是人们经常看到的，有什么难画的呢？于是他又问画家：
“狗啊.马啊到处都可以看到，怎么会难住你们画家呢？”
画家豪不思索地回答：
“对了，难就难在人们到处都能看到它们。不是吗？狗.马这类东西，它们的形态和动、静的各种姿势，连同它门的习性，人人都熟悉，所以必须画的传神写意，不能走样。有一点儿不准确的地方，都会被人看得出来，所以是最难画的东西。”
齐王点点头，觉得画家说得很有道理。
他又问道：
“那么，你说说什么最容易画呢？”
画家脱口而出：
“最容易画的是妖魔鬼怪。”
齐王听了，又纳闷了。他又问画家到：
“妖魔鬼怪谁都没见过，怎么说是最容易画的呢？”
画家笑了笑说：
“容易就容易在谁也没见过它。妖魔鬼怪这些东西，世界上根本就没有，所以我想怎么画就怎么画，画成什么行象就画它个什么形象。画它个三头六臂也可以，画它个牛头马面也没关系，反正谁也没见过，谁也说不出我画的到底像还是不像。所以画起来最容易。”
齐王点点头，自言自语地说到：
“噢，说得有道里，画鬼最容易啊！”
画蛇添足[编辑本段]原文:
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
[编辑本段]译文:
楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有剩余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。
[编辑本段]注释:
（1）祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
（2）舍人：指侍从宾客，左右亲近的人。
（3） 卮（zhī）： 古代盛酒的器具。
（4）相谓：互相商量。
（5）引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引，拿起。
（6）固：本来，固然。
（7）子：对人的尊称，您。安，怎能，哪能。
（8）遂：于是。
（9）亡：失去、得不到。
（10）赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
（11）为之足：给它画上脚。
（12）终：最终、最后。
（13）安能为之足：安能，怎能，哪能，为，给，替。
（14）引：端起
（15）且：正要
（16）亡：没有
[编辑本段]寓意:
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。名人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
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