快步走出用古文怎么说

如题所述

第1个回答  2022-11-18
问题一:古代怎么说赶快走 “走”在古代就是跑的意思

问题二:我快步走在街上用文言文如何翻译 现代文与文言文对译:我:余。快:疾。走:行。街:街巷。我快步走在街上:街巷,余疾行也。

问题三:趋和走,在文言文中表示跑,有什么区别吗 趋和走,作为动词在文言文中是近义词,但具体所指不同。所以两者最大的区别在于含义不同。
趋:形声字,从走刍声,本义是快步走。例如:入而徐趋,至而自谢。――《触龙说赵太后》写出了老臣触龙想表示恭敬快走却走不动,只能小步快走的老态,用动作示其足痛,印证了他后面说的“老臣病足,曾不能疾走”的话。
走:会意字,金文字形象摆动两臂跑步的人形,下部象人脚。合起来表示人在跑。本义是跑。例如:扁鹊望桓侯而还走。――《韩非子・喻老》兔走触株,折颈而死。――《韩非子・五蠹》夸父与日逐走。――《山海经・海外北经》

问题四:语文古文翻译 先父曾经说过,同乡的前辈左忠毅公在京城一带担任主考。一天,风雪交加气候寒冷,(他)带着几个骑马的卫士,打扮成平民出去访察,进入一座古庙,廊下小屋里一个书生伏在书桌上睡着了,他的文章刚写成草稿。左公看完了,就脱下貂皮袍子盖在书生身上,又给他掩上门。(他)问庙里的和尚,才知书生叫史可法。到考试时,官吏喊到史公的姓名,左公睁大眼睛注视着,等交上考卷,就当面批他为第一名。又召到内宅,让他拜见左夫人,说:“我的几个儿子都平庸无能,日后继承我的志向和事业,只有这个年轻人了。”
到左公被关进东厂的监狱,史可法从早到晚守在狱门外,逆贼太监(魏忠贤)防守监视得很严,即使是家里的仆人都不得接近。过了一段时间,听说左公受了烙铁烧烤的酷刑,早晚间即将死去,(史公就)拿了五十两银子,哭着找管牢的狱卒商量,狱卒被感动了。一天,让史可法换上破衣服,穿上草鞋,背着筐子,手拿长铲,装成清扫垃圾的人,把史公带进去,悄悄地指点左公所在的地方。(左公)正靠着墙坐在地上,面部、额头都烧得焦烂辨不清模样,左膝以下的筋骨都脱落了。史公上前跪下抱着左公的膝盖呜呜咽咽地哭着。左公辨出他的声音,但是眼睛却睁不开,于是使劲抬起手臂,用手指拨开眼眶,眼光如火炬一般,发怒地说:“无能的奴才!这是什么地方?你却跑来!国家的事情糟糕到如此地步,我老头子已经完了,你再轻生不明大义,国家的事谁能支撑?还不赶快离开,不要等坏人来了构成罪名陷害,我现在就打死你!”于是摸索着地上的刑具,做出要投击的姿势。史公闭口不敢作声,快步走了出去。后来他常常流着眼泪把这件事告诉别人,说:“我老师的肺肝都是铁石铸成的啊。”
崇祯末年,“流贼”张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没,史公以凤庐道身份奉命守卫这一带地区。每当有了警报,(他)就几个月不睡觉,让将士们轮流休息,自己却坐在帐幕外,选择十几个健壮的士兵,让两个人蹲着,自己靠着他们的背,过一段时间再轮换。每当在寒冷的夜晚站起身来,抖动衣裳,战甲上的冰霜散落地上,发出清脆的响声。有人劝他稍加休息,史公说:“我上怕对不起朝廷,下怕对不起我的老师啊!”
史可法统率军队来往经过桐城,一定要亲自到左公家中,向左公的父母请安,到堂上拜见左夫人。
我的同族老前辈方涂山,是左公的女婿,与我父亲要好,(他说)关于狱中的一些话,是亲自听史公(史可法)讲的。

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高中第一册文言文重点句子及翻译
1.臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
译:我壮年的时候,尚且还不如一般人;现在老了,不能做什么了。
2.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。……焉用亡郑以陪邻?
译:如果使郑国灭亡而能对你有利,冒昧的拿亡郑这件事来麻烦你。为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢?
3.吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
译:我不能早重用你,现在事急才来求你,这是我的过错。
4.夫晋,何厌之有?
译:晋国,有什么满足的时候呢?
5.微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易处,不武。
译:我如果没有那个人的力量到不了今天。借助人家的力量又去伤害他。这是不仁德的;失掉同盟者,这是不明智的;用混乱相攻代替联合一致,这是不勇武的。
6.昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?
译:从前的战争失败不是你们的罪过,是我的罪过。像我这样的人,哪里还知道耻辱?
7.我孰与城北徐公美?
译:我同城北的徐公相比谁更美丽?
8.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也。
译:我的妻子认为我美,是因为偏爱我;妾认为我美,是因为害怕我。
9.期年之后,虽欲言,无可进者。
译:满一年之后。即使有人想尽言,也没有什么可进谏的了。
10.此所谓战胜于朝廷。
译:这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。
11.入而徐趋,至而自谢,曰:老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。
译:触龙进去的时候,做出快步走的姿势而慢慢地走,到了太后跟前谢罪说:“老臣脚有毛病,以致连快走也不能,很久没来看您了。
14.无乃尔是过与?
译:恐怕该责备你了吧!
15.是社稷之臣也,何以伐为?
译:这是国家的臣属,为什么要讨伐他呢?
16.故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。
译:所以如果远方的人不归附臣服,就要采取措施加强文教和德化来使他们归附,已经使他们归附了,就要使他们生活安定。
17.察邻国之政,无如寡人之用心者。
译:考察邻国的治理,没有像我这样用心的。
18.或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?直不百步耳,是亦走也。
译:有人逃跑了一百步然后停下来,有人逃跑了五十步然后停下来。凭借自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?只不过没有跑一百步罢了,那也是逃跑啊。
19.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
译:贵族家的狗猪吃人的食物却不知道制止,道路上有饿死的人却不知道开仓赈济。
20.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
译:登高招手,手臂并没有变长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有增强(更大),但听的人会听得清楚。
21.假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
译:借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。
22.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为他用心专一。
23.望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。”
译:望着大海对海神感叹道:“俗语说:‘闻知许多道理后,自认为每人能比得上自己’,说的就是我这种人啊。 ......>>

问题六:趋势的趋在古文中是什么意思 趋在古文中是个多义词。
[动]
⑴ (形声。从走,刍声。本义:快步走)
⑵ 同本义 [run]
趋,走也。――东汉・许慎《说文》。按,疾行曰趋,疾趋曰走。”
走而不趋。――《礼记・王藻》
帷薄之外不趋。――《礼记・曲礼》
则负匮揭箧担囊而趋。――《庄子・箧》
急趋之,折过墙隅,迷其所往。――清・蒲松龄《聊斋志异・促织》
步趋动作。――宋・苏轼《教战守》
⑶ 又如:趋蹑(快速尾随);趋行(急行;赶路);趋走(疾走);趋风(快走如风。比喻快步向前走或表示向对方致敬);趋趋(小步急行的样子);趋拜(急往拜见)
⑷ 步,行走 [walk]
盈盈公府步,冉冉府中趋。――《古乐府・陌上桑》
⑸ 又如:趋趄(抬腿做出要走的架势);趋跄(步行快慢有节奏,合乎礼节);趋蹲(趋锵。行动整齐而有节奏)
⑹ 古代的一种礼节,小步快走,表示恭敬 [zip]
赐带剑履上殿,入朝不趋。――《史记・萧相国世家》
⑺ 又如:趋庭(称承受父亲教导);趋出(小步疾行退出。示恭敬);趋走(小步疾行,以示庄敬);趋进(小步疾行而前,表示敬意的一种动作)
⑻ 奔赴;趋向 [hurry off to;incline to;tend to;bee]
前者止,后者趋,辇乃止。――《韩非子・外储说下》
夜趋高邮。――宋・文天祥《指南录后序》
趋真州扬州。
尝趋百里外。――明・宋濂《送东阳马生序》
前趋直上。――《徐霞客游记・游黄山记》
⑼ 又如:局势趋于稳定;大势所趋;趋前;售价已趋上升;趋跄(奔走侍奉);趋走(供差遣奔走;亦作仆役别名);趋厮(供差遣的童仆);趋世(奔走于世俗之事);趋赴(奔赴)
⑽ 追赶,追逐 [pursue]。如:趋时揽事(赶风头,管闲事);趋名(追求名声);趋求(追求);趋利(追求财利);趋就(追求)
⑾ 归附 [submit to the authority of another]。如:趋教(恭敬求教;领教);趋事(趋奉);趋时(时髦);趋跄(趋奉献媚);趋枪(趋抢。趋奉献媚)
⑿ 通“促”。催促 [urge]
卫音趋数烦志。――《礼记・乐记》
使者驰传督趋。――《汉书・食货志上》
趋具食。――《汉书・酷吏咸宣传》
令趋销印。――《汉书・高帝纪》
若不趋降。
[名]
⑴ 志趣 [inclination]
言眇而趋深。――《论衡・定贤》
⑵ 又如:趋尚(情趣;好尚)
⑶ 节奏 [rhythm]
足蹀《阳阿》之舞,而手会《绿水》之趋。――《淮南子》。高诱注:“趋,投节也。”

问题七:希望一位高手来帮我解释一段古文 15分 羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
叫 乐羊子妻
得:拾到、捡到
污:玷污
表现了羊子勇于承认错误,知错能改
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