说到底，不过是文化人爱玩的一种梗，所谓“虫二”不过就是风月无边的意思。虫二这两个字，据说有2个出处，一是杭州西湖湖心亭上，有“虫二”石碑，是乾隆皇帝亲题，另一处在泰山上，相传是清光绪年间刘廷桂所题。
（一）泰山虫二
泰山为五岳之尊，历来是文人墨客与帝王卿相们流连吟咏的绝佳场所，而“虫二”这个石刻位于泰山万仙楼附近登山路边，乃是清朝光绪年间济南才子刘廷桂在游览泰山时所题刻，目前是泰山“七十二景”之一。 说起这个虫二，还有段比较有意思的故事，和日本人有关。说是有些日本学者在中国专家的陪同下，来到了气势磅礴的泰山游玩。
显然，这些日本学者是有备而来，一路上滔滔不绝，在尽情欣赏泰山无限风光的同时，他们还对泰山上古人留下的文化痕迹一一讲解，品头论足。直到路过泰山上写着“虫二”两字的石刻时，这群日本人才停下脚步，他们驻足欣赏对这两个字产生了浓厚的兴趣，可大家谁也不知道深意。
当问及随行的中国人员时，中国专家也是一头雾水不能作答，最终这“虫二”石刻被日本人嘲讽地认为：这只是中国古人的一个恶作剧罢了，根本就没有任何含义，实为故弄玄虚！这个问题在当时的确是令人费解之事，很长时间都没有比较确切的答案，这个问题在郭沫若这里得到了解读。
当一起爬泰山的友人向他询问时，郭沫若思考片刻告诉大家：答案其实很简单。原来，这“虫二”俩字本是“风月”（繁体字），繁体字的“风”字，去掉里边的一撇和外面的边儿，就剩个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿就剩下个“二”字，其意乃是“风月无边”之意。
（二）虫二来源
如果我们再往前追溯，就不难发现，这段“虫二”的风流韵事，竟然和大名鼎鼎的唐伯虎有关。在明末清初文学家褚人获的《坚瓠集》里就有引用。文中所记载了江南风流才子唐伯虎经常出入风花场所，有一次他结识了一名叫湘英的妓女，因为湘英也多才多艺，两人初次见面就相谈甚欢，最后在告别时唐伯虎就给湘英写下“风月无边”四个字。据《坚瓠集》原文记载：“唐伯虎题妓湘英家扁云：“风月无边”，见者皆赞美。”
当时，能得到大才子唐伯虎赏识，而还留字作以赞美是何等荣幸，所以妓女湘英非常欣喜，她认为唐伯虎是在夸奖她，称她有魅力，有才情等等。但在湘英没高兴多久，就被另一位才子祝枝山一语点破，其实唐伯虎是在夸赞自己。众所周知，“大虫”在古代是老虎的称呼，又因为“伯仲”有排名之意，“伯虎”就代表“大虫”。因此，唐伯虎送给妓女湘英的这四个字，其实是在夸赞自己比湘英还要“风流”，还有“风月”。
所以，这个“虫儿”的流行其实就是古人“拆字法”的一种文字游戏，这类谜往往虚实结合，须仔细推敲斟酌，才能求出谜底，对文化人而言，也算是饶有趣味的一件事。
去过泰山的朋友应该都见过万仙楼北侧的一个石刻，即一块大石上刻着“虫二”两个字，这让很多人丈二摸不着头脑，这两个字到底什么意思呢？如此波澜壮阔的美景怎么题上这么两个字？看起来比较违和，但其实，这两个字还真就契合此处的风景。
为什么这么说呢？严格说起来，虫字上面还有一横，只是汉字中没有这样一个字，所以在读的时候甚至写的时候就是“虫二”这两个字。而这两个字正是“风月”的内部结构，“风月”即风月的繁体字，将“风月”两字外面的框框都去掉，再去掉虫字上面的那一横，岂不就是“虫二”吗？
而去掉“风月”的框框，不就是“风月无边”吗？说到这里，相信很多人都已经知道了，其实“虫二”就是一个谜底，我们知道，古代的文人之间相处最喜欢做的事也是和文字有关系的，比如三五好友相聚，写诗、作词、做文章，除此之外或许还写对联、猜字谜等。
相比较而言，猜字谜是门槛最低的一个文字游戏，基本上认识一些字的人都可以玩玩猜字谜的游戏。古代的字谜游戏比较流行，比如猜灯谜游戏。即便到了现在，也有很多人喜欢玩字谜游戏，而风月无边的谜底就是“虫二”。
这原本是民间流传的一个谜底，不过后来也被搬进了文学作品中，并和一些著名人物有了关系。比如褚人获在《坚瓠集》中记载了一个小故事，说是明朝唐伯虎和歌女湘英经常有来往，唐伯虎是出了名的江南才子，出口成章，于是湘英就让唐伯虎为她题一块匾挂在房间中，也算是房间中的一景。美人相求，唐伯虎哪有不答应的道理，他立马就给湘英写了“风月无边”四个字。
等湘英将它装裱挂起来后，很多人见了都称赞，只有祝枝山见了之后摇了摇头，他说：“此嘲汝辈为虫二也”，看着湘英一副迷惑的样子，祝枝山继续说道：“风月无边，非虫二乎？”按照祝枝山的理解，这就是骂人的话了，当然这本身就是各人看法的不同而已，而湘英在听了祝枝山的话后，还是觉得这个扁题得好，并没有将它换下来。
无独有偶，张岱的《快园道古》中也记载了一个关于“虫二”的故事，说是徐文长赠送给一名歌妓的斋名，就是“虫二”，取得正是“风月无边”的意境。从这两个故事来看，这个“虫二”还真就和风月之地有些相符。
当然这些记载未必就是真实发生的，不过这个“虫二”是风月无边的含义，应当是在民间以字谜的形式流传的，当然时间久了，就脱离了字谜的形式，而变成另外一种意境，比如形容山川美景。
泰山上的这个“虫二”石刻就是这个意思，此处的“虫二”乃是历下才子刘廷桂在1899年所题，距今已经过去了121年，当时刘廷桂和来自杭州的朋友一起登泰山，当他们来到万仙楼北侧的时候，看到此处风景极佳，杭州的朋友不由感慨万千，遂提到了杭州的西湖湖心亭，同样都给人一种风月无边无际之感，刘廷桂遂在一块大石头上题了“虫二”二字，意即此处风月无边。
他这算是效仿了乾隆皇帝的创意，乾隆皇帝这个十全老人在文学上最喜欢做的事情就是夸耀和卖弄，他曾六下江南，自然不能不在江南留下点什么，至于大明湖畔的夏雨荷式的爱情就不必说了，而游览江南的美景也是一桩美事，当乾隆到了杭州西湖的时候，自然也被西湖的美景给吸引住了，尤其到了西湖的湖心亭，更有了一种西湖美景尽览眼底的感觉，颇有风月无边的意境。
乾隆自然不会错过这个卖弄的机会，于是就在湖心亭立了一个石碑，上面就是乾隆亲笔书写的“虫二”，虽然说乾隆是在卖弄文字游戏，不过与湖心亭的景致倒是相得益彰，只不过很多人不理解，看到后会有一种“丈二摸不着头脑”的感觉，但文人还是比较喜欢这样的事物的，如若不然，刘廷桂也不会在泰山上题写“虫二”二字。
“虫二”在湖心亭也好，在泰山也好，于文人而言就是一个风月无边的意境，于普通人也就是看不懂的人而言则增加了一种神秘感，迫使他们去了解这两个字的含义和背后的故事，倒是也能收获不少，这可能就是“虫二”存在的意义了吧。