第1个回答 2009-11-22
）“莫”字。甲骨文“莫”字的写法是：上下都是草，中间是个太阳，意思是太阳已落入草丛之中，天色已暮。是“草”和“日”两个象形字的会意字。隶变以后简化为“莫”。“莫”的本义是日落的时候，后又引申出“不”、“不要”、“没有谁”、“没有哪一种东西”，以及表示揣测或反问等词义，如：莫如、一筹莫展、莫不、莫不是、莫恼、莫非、莫测、莫逆、莫若等词。作为本义日落时候的“莫”，后又被新创的“暮”字所替代。
（2）“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的写法下部是只盆的形状（皿），上部是只手的象形伸入盆内，表示在洗手，是“皿”和“手”两个象形字组合而成的会意字。金文和小篆表示得更为明白，左右双手在盆（皿）中洗，盆中还有水，是“皿”、“双手”和“水”三个象形字组合而成的会意字。隶变以后，已不再象形，盆的形状已写成“皿”字。
3) "射”字。在篆书演变为楷书时就走了样，“射”字右边的“矢”变成了“寸”，本来“射”会意一个人拿着一支弓矢，意思就是要把弓矢“射”出去（弓矢肯定不能像刀剑等武器一样近距离攻击目标）。本义:用弓发箭使中远处目标。◎ 〔～干〕古书上的一种草，根可入药。
◎ 〔仆～〕中国秦至宋代的官名，宋代以后废。
◎ 〔无～〕a.中国古代音乐十二律之一；b.中国春秋时景王所铸钟名。
叠罗汉式会意字
有些会意字是两个或几个同样的字素重叠组成的。二字重叠的多是左右的并列结构，三字重叠的多是塔型的上下结构，看起来像体操活动中的叠罗汉。例如三个“人”组成“众”；三个“火”组成“炎”；三个“木”组成“森”；三个“日”组成“晶”；三个“直”组成“矗”；三个“水”组成“淼”；三个“口”组成“品”等。
破体会意字
会意字由于字形的变化太大，现在已看不出它们的字源了。
例如妇女的妇字，为什么在女旁加个歪山呢？虽然有相声解释说，这是妇女推翻五座大山得到解放的意思，但这文字游戏，不是字源分析。正确的字源分析只能从繁体字“?”中才能看出。这个“?”字左边的“女”旁指妇女，女旁的“帚”是扫帚，前后合在一起的意思是妇女拿着扫帚在家里劳动。“女、帚为? ”和“力、田为男”是符合当时的“女内男外”、“男耕女织”的社会情况的。
再比方说，东西南北的“东”字的字源，也只能从繁体字中才能分析出来。
这类不容易看出字源的字相当多，人们叫作“破体字”。习惯于写繁体字的人常因简化字不易看出字源来非难汉字简化，其实，这是一种偏见。即使现在还使用繁体字，有多少人能分析出它们的字源呢！
会意字是合体字，会意的方法比象形、指事具有明显的优越性。会意突破了象形和指事的某些局限。可是它本身的局限性也很大。首先，它所表示的意义是含混、不确定、不准确的。例如：“莫”是日在草中，表示“日暮”，怎么就不可以理解为“日出东方”？“休”表示“人在树旁休息”，怎么就不可理解为“人在树旁劳动”？第二，代词和虚词没法合意，很多抽象意义也没法会意。例如：代词“我”、副词“很”，怎么会意？“
回答者： 117.33.165.* 2009-11-19 21:48
据统计，汉字中有90％以上的字为形声字，利用形声字的规律，我们可以找到一把识字的金钥匙。
什么是形声字呢？形声字是造字的一种方法，它是由表示字义的偏旁和表示字音的偏旁组成的合体字。如形声字“惑”（huò），形旁“心”表示疑惑是一种心理，声旁“或（huò）”，表示读音。形声字的规律有：①所有的形声字都可以分成两个部分，表示读音的叫声旁，表示意义的叫形旁；②形声字的声旁具有表音功能；③形声字的形旁具有表意功能
下面让我拿着形声字的这把金钥匙，带大家走进课本，走进汉字世界，跟课本上的生字亲密接触，交上朋友。
1、读准字音。大约有四分之一的形声字，声旁和整个字的读音完全相同，偶尔读半边字还真的有效，如“涟”读“连（lián）”，但这容易使我们生出一种投机取巧的心理，产生一种副作用——好多情况下读半边字会出笑话。原来，也有大约四分之三的形声字的声旁和整个字的读音不完全相同，如，用“寿”作声旁的“筹、铸、涛、祷 ”等没有一个和声旁的读音全同。 对像“淀、憧、庞、恬、肘、痴、栖”这一类的形声字，读的时候千万要小心，生活中有许多读错字的情况都是这样产生的，如把“酗（xù）酒”读成“酗（xiōng）酒”，“造诣(yì)”读成“造诣(zhǐ)”，“花团锦簇(cù)”读成“花团锦簇(zú)”。这怎么办呢？我想，利用声旁只是推测字音，到底读什么，还是新华字典说了算。
2、写对字形。所有形声字分成两个部分，这对我们掌握字形是很有帮助的。你看，把“蓦 、涩、辨”分成三个部分和分成两个部分，到底哪一种更有道理？显然分成两部分便于掌握，因为“蓦”是形声字，“莫”是声旁，“马”是形旁，这样一分析，记住像“蓦”这样的字就简单多了。这里再教你一种巧用形声字识字的数学妙方：蓦—（马）＋（土）＝墓。
3、明白字义。形声字的形旁能帮助我们推测汉字的意义，如“躁”，形旁是“足”，这个字的意义可能与“足”有关，急躁的人着急的时候常会跺脚的，查字典，如能印证，那对这个字的影响就很深刻了。同样需要指出的是，形旁的表意功能也有很大的局限性，有些形声字的形旁意义不好理解。如“篇、简”为什么会是竹字头呢？原来古代曾在竹简上写字，对这样的字，我们可不能望文生义哟。
形声字的规律真的能让我们领略到汉字的魅力，希望我们在学习中能利用好它，跟汉字交上永远的朋友。
第2个回答 2009-11-30
会意字:出——出去一看，山外有山。
明——日月齐照，大放光明。
尖——上小下大，形似山尖。
休——一人倚树，立足休息。
采——手在树上，采摘东西。
林——乔木丛生，成为树林。
众——三人团结，众志成城。
艳——色彩丰富，鲜艳美丽。
尘——小土为尘，尘土飞扬。
灾——室中失火，酿成火灾。
裕——有衣有谷，富裕之家。
苗——田间长草，植物幼苗。
掰——用手分物，掰为两截。
泪——眼睛流水，泪水汪汪。
功——出工有力，就会成功。
歪——不端不正，东倒西歪。
第3个回答 2009-11-20
据统计，汉字中有90％以上的字为形声字，利用形声字的规律，我们可以找到一把识字的金钥匙。
什么是形声字呢？形声字是造字的一种方法，它是由表示字义的偏旁和表示字音的偏旁组成的合体字。如形声字“惑”（huò），形旁“心”表示疑惑是一种心理，声旁“或（huò）”，表示读音。形声字的规律有：①所有的形声字都可以分成两个部分，表示读音的叫声旁，表示意义的叫形旁；②形声字的声旁具有表音功能；③形声字的形旁具有表意功能
下面让我拿着形声字的这把金钥匙，带大家走进课本，走进汉字世界，跟课本上的生字亲密接触，交上朋友。
1、读准字音。大约有四分之一的形声字，声旁和整个字的读音完全相同，偶尔读半边字还真的有效，如“涟”读“连（lián）”，但这容易使我们生出一种投机取巧的心理，产生一种副作用——好多情况下读半边字会出笑话。原来，也有大约四分之三的形声字的声旁和整个字的读音不完全相同，如，用“寿”作声旁的“筹、铸、涛、祷 ”等没有一个和声旁的读音全同。 对像“淀、憧、庞、恬、肘、痴、栖”这一类的形声字，读的时候千万要小心，生活中有许多读错字的情况都是这样产生的，如把“酗（xù）酒”读成“酗（xiōng）酒”，“造诣(yì)”读成“造诣(zhǐ)”，“花团锦簇(cù)”读成“花团锦簇(zú)”。这怎么办呢？我想，利用声旁只是推测字音，到底读什么，还是新华字典说了算。
2、写对字形。所有形声字分成两个部分，这对我们掌握字形是很有帮助的。你看，把“蓦 、涩、辨”分成三个部分和分成两个部分，到底哪一种更有道理？显然分成两部分便于掌握，因为“蓦”是形声字，“莫”是声旁，“马”是形旁，这样一分析，记住像“蓦”这样的字就简单多了。这里再教你一种巧用形声字识字的数学妙方：蓦—（马）＋（土）＝墓。
3、明白字义。形声字的形旁能帮助我们推测汉字的意义，如“躁”，形旁是“足”，这个字的意义可能与“足”有关，急躁的人着急的时候常会跺脚的，查字典，如能印证，那对这个字的影响就很深刻了。同样需要指出的是，形旁的表意功能也有很大的局限性，有些形声字的形旁意义不好理解。如“篇、简”为什么会是竹字头呢？原来古代曾在竹简上写字，对这样的字，我们可不能望文生义哟。
形声字的规律真的能让我们领略到汉字的魅力，希望我们在学习中能利用好它，跟汉字交上永远的朋友。
第4个回答 2009-11-23
会意字:出——出去一看，山外有山。
明——日月齐照，大放光明。
尖——上小下大，形似山尖。
休——一人倚树，立足休息。
采——手在树上，采摘东西。
林——乔木丛生，成为树林。
众——三人团结，众志成城。
艳——色彩丰富，鲜艳美丽。
尘——小土为尘，尘土飞扬。
灾——室中失火，酿成火灾。
裕——有衣有谷，富裕之家。
苗——田间长草，植物幼苗。
掰——用手分物，掰为两截。
泪——眼睛流水，泪水汪汪。
功——出工有力，就会成功。
歪——不端不正，东倒西歪。