1、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。——唐代：韩愈
2、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈
3、经师易求，人师难得。——《北周书》
4、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
5、举世不师，故道益离。——柳宗元
6、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
7、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——罗素
8、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
9、教师的职业是一种责任重大的、最光荣的职业。这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅
10、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
11、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸
12、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
13、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修
14、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》
15、应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。——前：列宁
16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》
17、学校，王政之本也。——宋朝：欧阳修
扩展资料：
“尊师重教”出自《礼记·学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。
据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”，可见尊师重道是中华民族的传统美德。
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第1个回答 推荐于2019-11-16
1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋。劝学》
尊敬老师，则不要在意老师的身份财富。
2、务学不如务求师。——杨雄
努力学习不如努力求师
3、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
我爱戴(尊敬)自己的老师,但是我更尊重真理。
4、圣人无常师。——韩愈
圣人没有固定不变的老师。
5、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
古代圣贤的帝王,没有不尊敬老师的。
扩展资料：
“尊师”的词义是尊敬师长，它是一种中国的传统美德，也是一种对老师的尊称。道教一般称老师为师尊，民间百姓称别人的师父为尊师。尊师还指旧时对道士的敬称。
参考资料：尊师-百度百科
本回答被网友采纳第2个回答 2017-11-11
很多很多，整理列举几条，以供参考：
1、没有教育，就没有人才；没有人才，就啥也没有。——柏杨
2、教育是廉价的国防。——古希腊·亚里士多德
3、经师易求，人师难得。——《北周书》
4、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
5、举世不师，故道益离。——柳宗元
6、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
7、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——罗素
8、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
9、教师的职业是一种责任重大的、最光荣的职业。这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅
10、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
11、凡是教师缺泛爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——英国·罗素
12、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
13、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修
14、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》
15、应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。——前：列宁
16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》
17、学校，王政之本也。——宋朝：欧阳修
18、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
19、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸
20、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
21、在我看来，教会学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教育技巧之所在。——苏霍姆林斯基
22、国家的命运有赖于对青年的教育。——古希腊·亚里士多德
23、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
24、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集》
25、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈
26、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
27、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》
28、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳
29、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。——前苏联：加里宁
30、明、更加宽容仁慈。——印度：泰戈尔
31、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。——印度·泰戈尔
32、教育，是廉价的国防。——亚里士多德
33、片言之赐，皆事师也。——梁启超
34、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋》
35、善之本在教，教之本在师。——李觏
36、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈
37、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。——唐代：韩愈
38、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。——海明威
39、善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。——鲍克
40、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。——德国·康德
41、教师的职业是一种责任最大，最光荣的职业。这一职业的作用和意义必将日益提高和增加。——前苏联·克鲁普斯卡娅
42、一日之师，终身为父。——关汉卿
43、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈
44、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪《勤求》
45、一日为师，终身为父。——关汉卿
46、提高教师的威信，应该用教育全体居民的办法，使他们对教师表示极端尊重，在教师周围形成一种普遍尊敬的气氛。——加里宁
47、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
48、学校之设，固治国化民之本也。——田况
49、而且是艺术事业。——前苏联：加里宁
50、务学不如务求师。——杨雄
51、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
52、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基
53、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法。自序》
54、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增多的唯一的手段。——巴尔扎克
55、我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。——德国·贝多芬
56、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
57、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
58、能及的事。我是凭经验这样说的。——德国：贝多芬
59、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》
60、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
61、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。——印度：泰戈尔
62、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
63、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
64、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。——法国：巴尔扎克
65、把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国：贝多芬
66、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈
67、人之初生，不食则死，人之幼稚，不学则愚。——王夫之
68、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——荀子
69、学校是造就人才的工厂。——捷克：夸美纽斯
70、国家的命运有赖于对青年的教育。——古希腊：亚里士多德
71、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪
72、把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国·贝多芬
73、名副其实的教育，本质上就是品格教育。——布贝尔
74、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经。好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子。劝学》
75、学校是造就人才的工厂。——捷克·夸美纽斯
76、我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。——德国：贝多芬
77、教育之最终目的是培养人格。——伯克
78、把完善的教育留给后人，就是最佳的遗产。——英国：司各特
79、教师的职业是一种责任最大，最光荣的职业。这一职业的作用和意义必将日益提高和增加。——前苏联：克鲁普斯卡娅
80、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。——宋朝·朱熹本回答被网友采纳
1、没有教育，就没有人才；没有人才，就啥也没有。——柏杨
2、教育是廉价的国防。——古希腊·亚里士多德
3、经师易求，人师难得。——《北周书》
4、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
5、举世不师，故道益离。——柳宗元
6、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
7、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——罗素
8、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
9、教师的职业是一种责任重大的、最光荣的职业。这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅
10、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
11、凡是教师缺泛爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。——英国·罗素
12、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
13、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修
14、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》
15、应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。——前：列宁
16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》
17、学校，王政之本也。——宋朝：欧阳修
18、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
19、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸
20、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
21、在我看来，教会学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教育技巧之所在。——苏霍姆林斯基
22、国家的命运有赖于对青年的教育。——古希腊·亚里士多德
23、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
24、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集》
25、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈
26、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
27、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》
28、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳
29、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。——前苏联：加里宁
30、明、更加宽容仁慈。——印度：泰戈尔
31、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。——印度·泰戈尔
32、教育，是廉价的国防。——亚里士多德
33、片言之赐，皆事师也。——梁启超
34、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋》
35、善之本在教，教之本在师。——李觏
36、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈
37、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。——唐代：韩愈
38、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。——海明威
39、善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。——鲍克
40、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。——德国·康德
41、教师的职业是一种责任最大，最光荣的职业。这一职业的作用和意义必将日益提高和增加。——前苏联·克鲁普斯卡娅
42、一日之师，终身为父。——关汉卿
43、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈
44、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪《勤求》
45、一日为师，终身为父。——关汉卿
46、提高教师的威信，应该用教育全体居民的办法，使他们对教师表示极端尊重，在教师周围形成一种普遍尊敬的气氛。——加里宁
47、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
48、学校之设，固治国化民之本也。——田况
49、而且是艺术事业。——前苏联：加里宁
50、务学不如务求师。——杨雄
51、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
52、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基
53、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法。自序》
54、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增多的唯一的手段。——巴尔扎克
55、我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。——德国·贝多芬
56、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
57、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
58、能及的事。我是凭经验这样说的。——德国：贝多芬
59、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》
60、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
61、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。——印度：泰戈尔
62、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
63、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
64、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。——法国：巴尔扎克
65、把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国：贝多芬
66、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈
67、人之初生，不食则死，人之幼稚，不学则愚。——王夫之
68、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——荀子
69、学校是造就人才的工厂。——捷克：夸美纽斯
70、国家的命运有赖于对青年的教育。——古希腊：亚里士多德
71、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪
72、把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国·贝多芬
73、名副其实的教育，本质上就是品格教育。——布贝尔
74、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经。好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子。劝学》
75、学校是造就人才的工厂。——捷克·夸美纽斯
76、我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。——德国：贝多芬
77、教育之最终目的是培养人格。——伯克
78、把完善的教育留给后人，就是最佳的遗产。——英国：司各特
79、教师的职业是一种责任最大，最光荣的职业。这一职业的作用和意义必将日益提高和增加。——前苏联：克鲁普斯卡娅
80、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。——宋朝·朱熹本回答被网友采纳
第3个回答 2007-04-23
不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。就：靠近。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。
师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师哉！师哉！桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
为学莫重于尊师。
意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
务学不如务求师。
意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。
学贵得师，亦贵得友。
意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。
学莫便乎近其人。
意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。
尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。
意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
择师，不可不慎也。
意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。
不好意思，就这些
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。就：靠近。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。
师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师哉！师哉！桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
为学莫重于尊师。
意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
务学不如务求师。
意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。
学贵得师，亦贵得友。
意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。
学莫便乎近其人。
意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。
尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。
意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
择师，不可不慎也。
意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。
不好意思，就这些
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