用典的方法如下:
用典,是古诗词常用的一种修辞手法,据事以类义,援古以证今,就是引用古代著名的故事、人物或词句,以抒发今人的思想和情感。
用典不是为了显摆自己的才识,而是可以起到减语辞之繁累、增文辞之妍丽的作用。纵观唐诗宋词中的名篇佳作,用典的案例可谓不胜枚举,诸如李白、李商隐等奇幻派代表最甚喜之。
当然,用典也要讲究技巧,而且技巧性很强。有人说读唐诗吟宋词时并没有发现很多的用典痕迹,这是因为作者将典故合理地融入进了字里行间,化骨入肌,方才不使人察觉。只有对此典故十分熟悉的读者,才能洞若观火,将其揪出。
要为大家带来的诗,是李清照非常著名的一首五言绝句,名为《夏日绝句》。这首诗之所以经久不衰、如此脍炙人口,很大原因得益于李清照神奇的用典手法,短短二十个字中,她从容插入三个著名典故,可谓字字珠玑,更关键的是声色不露,一般读者恐怕也只能看出其中一个!
《夏日绝句》宋·李清照;生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。此诗无一高级词汇,也没什么壮丽的意象,却能成为千古经典,其中蕴含的内涵可见一斑。
起头两句如同破空裂云而来,从天而降,势如千钧,一个孱弱女子却能以豪迈的情怀将人生姿态阐释得如此精彩,其看透生死的气魄无与伦比!
后两句主写项羽,一个"思"字既点出了项羽不肯过江东的原因,也表达了李清照对项羽英雄气概的敬佩之情。这两句所包含的典故就是项羽自刎乌江,这也是大多数人能够看出来的一个典故。
其实另外两典故就包含在"生当做人杰,死亦为鬼雄"之中,它们分别是"人杰"和"鬼雄"。人杰,意为人中豪杰,是汉高祖刘邦对萧何、张良、韩信等人的敬称;鬼雄,语出屈原之《国殇》,曰:"身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。"