其实像这样的问题，谁都帮不到你多少！可以的只能是开导。想成功你就要狠下辛苦，去朝着理想去努力。去奋斗！必须要克服软弱！假如你想成功那就要看你的决心和头脑了！如果你要全力去投入去奋斗。再软弱的人也会变的很强大！加油吧。。兄弟
比较内向的人也可以成就事业啊，有的大老板，或者企业领导都是比较内向性格的人，一样可以成就了不起的事业的，还是要靠自己的努力，就算你很活泼很外向，很能和别人拉近乎，那又怎么样啊？外向就等于成功吗？？没有这样的说法的，性格软弱是可以慢慢的调整的，需要你自己努力也需要一定的时间，总之有个过程吧，希望你自己努力，别自卑，对自己有自信才是关键。
希望对你有帮助，加油
据悉巨人集团董事长史玉柱是个不善交际，不善言辞，不善应酬，不善交友的人，你看他的成就如何呢？
成功之道绝非片刻之间便可解悟，要不断学习，不断前进，有一套教程真的很有帮助，网址是: qianwancaifu财富. 删除 “财富”二字就能开启官网了，不妨关注下！
面对现实，自己的前途，自己来把握
当我们追求理想时，当然不能忽略了实际问题。 最完美的是能将理想和实际相结合，找一份你最爱的工作。 当理想和实际有分歧时，你要分三步走。（1）面对现实，只要能得温饱，有了一定的收入，你能从中得到物质的享受 (2) 从实际出发，做你不是最喜爱的工作。把不爱做的工作做得“足够好”，然后再说去追逐什么理想。（3）逐步实现理想，做你不是最爱的工作，而在你不爱的工作上拚命，赚够了钱，解决了吃饭的问题，再去做你最爱的工作。 。。。 理想与实际是可以兼得的。但是你必须有计划，必须付出，必须执著。
三百六十行，行行出状元，所以不能说什么工作好什么工作不好。许多做出成就的人其实都是从小事做起，兢兢业业，然后才取得成功的。一个工作只要你喜欢，而且这个工作又特别适合你，能最大限度地发挥你的长处，那么，这就是个好工作。我不太赞成找不到工作就不就业的做法。在就业的同时能实现择业当然好，但是，在就业形势比较严峻的形势下，很难在就业的同时实现择业。在这种情况下，先就业后择业未必就不是一件好事，在这个过程中你会发现自己积累了好多社会经验，积累了许多职业技能，而现在企业越来越看中经验。所以先积累经验，这也有助于你以后找到更为理想的工作。
打工,实践,积蓄,有一定条件后自己发展。
应该说哪一行都不好做，只要努力哪一行都能做好！
祝你成功！
给自己多一些勇气，多看一些可以增长气质的文章书籍，变成一个有自信的人！
不会的
老实和软弱，懦弱是不一样的
你不和无赖计较，那是你老实
但是比如说你老婆遇到危险
你不顾一切去保护
即便输了
你也是英雄
她也会很看得起你
老实人不懦弱
没有人瞧不起老实人
放心吧
做好自己的本职工作，着眼于现实，找到自己擅长的领域，脚踏实地，其实无所谓成功的距离，只要坚持就一定会实现的！其次找一帮志同道合的朋友，根据各自的才能组建一个高效的团队，做到企业组织架构的完善和的合理运转和部门的高效；其三、根据所做的事情做到适当的调整，并且不断的提升各方面的能力，“自己是一条龙，而显现在别人的眼里所作所为都是鱼的行径，只要努力接近大海，自然就会龙腾九州”，不要想，先做起来再说！
如果成功是一枚硬币,那么它的正面就是明确制定目标的能力,而它的背面则是人们安排好自己的时间,分秒必争地为自己最有意义的目标而努力的能力。你所作的选择和决定共同勾画出你今后生活的样子。如果要改变或改善自己的生活，那么你就要作出新的选择和决定，从而与理想中的自己和对未来的期望保持一致。 把握时间的第一步是确定自己的目标，然后把这些目标根据重要的程度和意义大小排序。无论什么时候，你都要完全清楚在当下什么是对自己最重要的。 在某一时刻，你的目标可能是工作上的，事业上或收入方面的。在另一个时刻，它可能是家庭或人际关系方面的，还有可能是身体健康方面的。无论是哪方面的，你都要像狙击手一样，把枪瞄准当下最重要的目标，而不要像机枪手一样，端起枪来乱扫一气，气就是说，不要同时做太多的事情。要清楚当下应该做什么是在向自己的目标迈近。
作为佛弟子要想成就自己的事业，得具备四种力量。 一是依靠佛力加持，佛具有智力；以方便智慧摄化众生，故亦称方便力；由佛果而发起之力，故又称佛的愿力。坚信佛力加被事业能成就。 二是自我发起利他之愿力，什么是愿力？愿是祝愿、愿望，是一种思想信仰之力，往往伴随的行为是祈祷。比如佛弟子对佛陀的信仰。信仰越真诚，程度越深，愿力就越大越强。想成就事业前先要发起利益众生的大悲愿力，发菩提心，行菩萨道。多做善事，多做好事，以愿力来改变自己的业力，广行利他事业。《大智度论卷第七》句︰“福德如牛愿御者，愿海行山知导行”，意思是说作福德好像牛一样，是有力量的。可是必需要有愿，没有愿就好像没有目标－－无所立，力量不知要用到那里去。所以我们需要有愿，这个愿就像“御者”可以把福德导御向到正确的方向。愿有两层意思，第一层意思是从无到有，本来没有任何想法，由于有愿，一些想法、方案得以慢慢形成。第二层意思是从“有”导向到正确的方向，就像御者一样。“愿海行山知导行”是说“愿海”需要“行山”去填，所以这个行是说我们知道了道理就要去做，但这是要用愿去导的。我们天天在念“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”我们必须思考，当我们在念这句话的时候，我们是当真的吗？“众生无边誓愿度”我们是真心话吗？如果是真心话，我们就应当发愿生生世世生在人间。所以当我们在念这句话的时候是要用心想一想。我觉得这是最重要的，我们一旦发了愿，后面就会有一个导御力量。又如“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。”我们果真是愿世世常行菩萨道吗？如果是的话我们就应当发愿世世生在人间！ 三是专注事业的念力，什么是念力？念就是念头、意念，是一种个人的精神力外化或者实质化的体现。对某件事或者某个物体某个人非常的专注，以至于在实际上对这件事这个物体这个人产生直接影响。也就是佛陀说的制心一处，无事不办。人们把精力、智慧、决心、毅力投放到某一事业上，就没有不成功的，所谓废寝忘食、食不知味、专心致志。所以，人如果可以“制心一处”就会迸发出无限的智慧与卓越的成就。 再比如一个人在祈祷时，如果愿力十分强大，发愿的意念十分坚定，那么就有可能对受祝愿者产生影响，比如，某人坚信事业会成就。这种愿望极其强烈，强烈到使跟事业相关的人心灵产生感应，从而真的事业很顺利的成功。这种情况下，愿力就转化成了念力。但这不是主动生成，而是无意识的结果。 四是具备成就事业的能力，作任何一件事，必须具备完成这件事的才能和力量。能力又包括学会的知识技能、语言文字能力、判断力、模仿能力、创造能力、认识能力、操作能力、社交能力、思块组合能力、组合速度、思维行为沟通能力、思维语言沟通能力、语言行为沟通能力、理解力、判断力、分析能力、综合能力、记忆力、观察力、想象力等等。这些能力多是靠学习中、禅定中获得。 假如一个佛弟子具备了佛力、愿力、念力、能力这四种力量，不管世间法乃至出世间法没有不行的，应该没有成就不了的事业。