湖州三绝是哪三个

如题所述

一绝,塔里塔就是指飞英塔,北宋开宝年间(968—976年),相传舍利子神光出现在塔顶,于是又在石塔外建木塔将石塔保护起来,形成塔内有塔的奇观。又从佛经“舍利飞轮,英光普现”句子中取“飞英”二字作为塔名。

二绝,庙里庙就是指府庙,府庙是一座四合院式的群体建筑,有前后两间;后间是供城隍神的;前间有门楼5间,并和戏台相连,从庙门外望进去,似乎是“庙里有庙”。

三绝,桥里桥就是指潮音桥,此桥在湖州南门,横跨于霅溪之上,明嘉靖十八年(1539年)始建,万历三十三年(1605年)重建。据说建桥之先,此地名潮音渡。涨水之时,渡口众流汇合,势大浪急,涛声如潮,犹如普陀山潮音洞之境,所以取名“潮音”。而据清光绪《乌程县志》载:“旧为潮音渡,以桥东慈感寺奉观音大士故名。”渡口建桥,仍沿用渡名,故名潮音桥。

扩展资料

湖州三绝同时也是重点名胜古迹。

“塔里塔”,为全国重点文物保护单位,位于湖州市区塔下街,由内外二塔组成,内塔始建于唐中和四年(884年),外塔建于北宋开宝年间(968~976年)。现存内外二塔均保留宋代建筑风格,塔中有塔建筑国内罕见。 “庙里庙”,为市级重点文物保护单位,位于市区北街西侧。明万历元年六月在原府城隍庙中专设“劳公神庙”,故俗称“庙里庙”。 1994年修缮,1996年元旦重新开放。“桥里桥”,为市级重点文物保护单位。,建于明嘉靖十八年,万历三十三年重建。

同时湖州比较出名的还有太湖三宝。 太湖银鱼、鲚鱼、白虾素称“三宝”,加上角鱼,谓“太湖四宝”,鲜、干皆为佐餐上品。太湖三宝以个大、味美普受欢迎。银鱼古称“脍残鱼”,俗称“面条鱼”,是名贵特产,清康熙年间列为贡品。

参考资料来源:人民网-湖州三绝

参考资料来源:浙江省民政厅-湖州市

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第1个回答  2019-02-28

湖州三绝为飞英塔、府庙、潮音桥。

飞英塔(塔里塔)、府庙(庙里庙)、潮音桥(桥里桥)是湖州城内3大古建筑,被称为“湖州三绝”,距今有四百多年的历史。

1、飞英塔。是一处始建于唐代的传统古建筑。被誉为湖州三绝之一。雄峙在湖州市东北角上。千百年来,以其“塔里塔”的独特结构而闻名遐迩。

2、府庙。位于浙江省湖州市人民路和北街之间。坊名缘于湖州城隍神名。宋嘉泰《吴兴志》载,南宋“绍兴十八年(1148)知州事赵叔涔重建庙宇”。可见,湖州城隍庙始建于五代后唐,重建于南宋初。

3、潮音桥。建于明嘉靖十八年(1539),为三孔石拱桥。潮音桥外形独特,高7米,长50米,宽5米,主孔跨径13.2米,拱矢高6.2米,次孔跨径10.4米,拱矢高5米,上下踏步各有27级。

扩展资料:

湘音桥历史传说:

相传四百多年以前,潮音渡口风高浪急,过往行人靠拉渡。河东有家财主,见慈感寺修好,大批香客要从潮音渡过河,是赚钱好机会,便买了一条渡船,请个哑巴替他撑船摆渡赚银子。哑巴有心,想借摆渡之机攒些钱在渡口架座木桥。

一年又一年,哑巴每年除上交财主船银外,也积蓄些银两,便在渡口架了一座木桥,人们称之为“哑巴桥”。这事惹怒了财主。摆渡钱赚不到,就叫手下人拆桥。哑巴拼死阻拦,被财主唆使手下人打死投入水中。于是激怒两岸百姓,上告官府,并凑银两要修座更好的桥,以纪念哑巴。

官府知道众怒难犯,出面领着众人在木桥上造了一座石桥。石桥下又有一座木桥,这就是“桥里桥”。年代久了,木桥已废。为纪念这位哑巴,人们相约在桥下经过不说话。数百年来,一切行人和来往船只,包括轮船开过,老大们都谆谆嘱咐旅客不得说话,当地人对此默默相传。

参考资料来源:百度百科-飞英塔

参考资料来源:百度百科-府庙

参考资料来源:百度百科-潮音桥

参考资料来源:光明网-潮音桥——“湖州三绝”之“桥里桥”

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第2个回答  推荐于2017-11-23
  湖州三绝

  为友

  提起湖州古建筑,当以湖州三绝为最。
  一绝———塔里塔———飞英塔
  湖州一绝为“塔里塔”,说的是飞英塔,原名舍利石塔,是唐代僧人云皎在长安得到七粒舍利子等佛家宝物回湖州后所建。时在唐中和四年(884年),至唐乾宁元年(894年)建成。北宋开宝年间(968—976年),相传舍利子神光出现在塔顶,于是又在石塔外建木塔将石塔保护起来,形成塔内有塔的奇观。又从佛经“舍利飞轮,英光普现”句子中取“飞英”二字作为塔名。过了160多年,木塔在一场雷击中化为灰烬。不久当地僧俗人等又把木塔重建。360多年后,飞英塔又遭雷劫,不但外护的木塔日见倾圮,而且里面的石塔痕裂剥落。于是又用了9年时间把飞英塔整修一新:“金碧交辉,雄观郡邑,凡江南浮屠无与比者”。飞英塔内石塔通高15米,五层八角。最底层是须弥座,由100多块太湖青石雕凿拼叠而成。须弥座上雕刻着图案,上有高僧坐禅,下有罗汉巡行,个个栩栩如生。旁雕狮子群像,形态各现,无一雷同。再细看,石塔塔身的转角雕出梭形轮状的倚柱,覆盆式的柱础,五层塔身雕有佛像48尊,反映了《妙法莲华经》的主题:释迦牟尼在灵鹫山说法,听者1000尊,十方佛结跏趺坐,四众(比丘、比丘尼、清信士、清信女)起立合掌,神态肃穆虔诚。而且各个层面都有壶门状佛龛,佛龛内雕有大幅佛传故事。这些佛像有的手执净瓶,有的端坐莲花,有的合掌默念,形态优美,出神入化,整座石塔就是一件宏大的雕刻艺术精品。
  外塔呈砖木结构楼阁式,高55米,八角七层,游客可循梯登高观赏内石塔的各个层面。从塔顶居高临下,向南了望,湖州城大街小巷尽收眼底;向北远眺,茫茫太湖水清山秀。正如元代翰林学士赵孟頫所赋诗云:“梯飚直上几百尺,俯视层空鸟背过,千里湖光秋色净,万家烟火夕阳多。”
  二绝———庙里庙———府庙
  湖州二绝为“庙里庙”,指的是湖州府庙,因在府庙中又建了一所“劳公祠”而又称“庙里庙”。湖州府城隍神原没有姓名,至万历元年(1573年)陆稳撰《湖州府城隍劳公神庙碑》,始有尊劳钺为湖州府城隍神的记载。劳钺,江西德化人,成化八年(1472年)任湖州知府,在任4年。《湖州府杰》称他为“名官”,说他“勤慎耿介,政多恺悌”,重视教育和文化建设。“为人正直,不可干以私”。当时太湖匪患猖獗,劳钺的前任因受贿而任其恣意妄为,劳钺上任后,坚拒贿赂,全力缉捕盗匪,终于全数抓获,各正其罪。传说劳钺去世前,似有预知,即沐浴升堂,与士大夫诀别,无疾而终。因此湖州人尊他为城隍神,并在府庙中增建“劳公祠”即“劳公神庙”来祭祀他。府庙是一座四合院式的群体建筑,有前后两间;后间是供城隍神的;前间有门楼5间,并和戏台相连,从庙门外望进去,似乎是“庙里有庙”。1994年,府庙得到了全面整修并在庙前新建牌坊一座。
  三绝———桥里桥———潮音桥
  此桥在湖州南门,横跨于霅溪之上,明嘉靖十八年(1539年)始建,万历三十三年(1605年)重建。据说建桥之先,此地名潮音渡。涨水之时,渡口众流汇合,势大浪急,涛声如潮,犹如普陀山潮音洞之境,所以取名“潮音”。而据清光绪《乌程县志》载:“旧为潮音渡,以桥东慈感寺奉观音大士故名。”渡口建桥,仍沿用渡名,故名潮音桥。
  潮音桥为三孔石拱桥,高7米,长50米,宽5米,桥两侧置石质吴王靠,可供行人坐息。两侧次孔跨一行人道,以避免割断沿河街道,桥上桥下均可通行人。此桥已具有立交桥的雏形。潮音桥因为是石拱古桥,不便通车,故现已在原桥之南另建一座“潮音新桥”,桥宽20米,交通称便,而潮音桥作为古建筑仍然保留,成为湖州城里保留至今的唯一的明代古桥。

  《人民日报海外版》 (2003年03月17日第七版)本回答被提问者采纳
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