道家是春秋战国时期诸子百家中的一个门派。道家历史渊源悠久，在夏商周时期就有一定的积累。到了春秋战国时期，老子的《道德经》标志着道家文化的正式形成。道家思想主要有老庄学派、杨朱学派、黄老学派、彭蒙田骈慎到派、宋尹学派和老子学派这主要的六大学派。
1.道家主张“自然”，无为而治。认为人要遵从本心和本性，内心应该保持清净。不应该被外物所拖累，也不会受外界的影响。总之就是一切顺其自然，保持本心。在庄子的《逍遥游》里就可以看出老庄的道家思想，里面的鲲不需要凭借什么就可以水击三千里，而里面的鹏也可以扶摇直上。可以看出庄子认为精神世界才是最重要的，人终究要摆脱物质的限制，不依靠外物。老庄学说的代表着主要有《老子》、《庄子》等，代表人物有老子、庄子和陶渊明等。
2.黄老之学主张一切自然，万物都要以自然为本。物我之间都要有自然，共同自在逍遥。同时主张休养生息，恢复精力，一切从简，这种学派思想特别适合经历战乱后的国家。
3.杨朱派主张自我利益和自我天性的保护，反对侵害个体的行为。这种学派认为人的个体性很重要，要保全自己，懂得趋利避害，珍重自己的生命。既要保护自己，也不要伤害他人，希望在个体完善中达到社会的和谐。
道家认为平等才是社会治理的关键，要主张百姓之间的平等。但是显然这一思想是不符合统治者利益的，所以统治者选择了有等级观念的儒家思想作为统治思想。道家是淳朴自然的，不太追求身外的功名利禄，只求活得自在逍遥。
道家思想的本质是辩证唯物主义。
提到道家思想，不得不提老子，老子是第一个系统性阐述道这一概念的人，其所传下的《老子》，又名《道德经》，讲的就是对世界、对人类社会的认识。老子在辩证思维的指导下，规范了道、圣人等概念，并留下了大量耳熟能详的名句，比如：有无相生/多闻数穷，不若守中/宠辱若惊，贵大患若身/柔弱胜刚强/大音希声，大象无形/返者道之动；弱者道之用/知足不辱，知止不殆/大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直如诎，大巧如拙，大赢如溶/祸兮福之所倚；福兮祸之所伏/治大国若烹小鲜/轻诺必寡信，多易必多难/合抱之木作于毫末，九尺之台起于蔂土，百仞之高始于足下/信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善/勇于敢者则杀，勇于不敢者则活/天之道，损有余而益不足。人之道，损不足而奉有余。
道生养万物，大道之下，万物各有其道，人道只是其一。我等居于人道，想永葆人道昌盛，必须要认识其中的利害关系，否则大道倾覆，于大道无碍，人道断绝却可能只在须臾之间。
无为、自然、全性保真等，都是在遵道而行，是保全人道的方式。
不少人因《道德经》之名，把书中的“道、德”误解为现代社会“道德与法治”中的道德，产生了强烈的割裂感，进而感觉看不懂，不知所云，属实遗憾。
