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在刘姥姥这个人物出场前,曹雪芹曾通过此书的“石头口角”增加了一小段前言式的说明,道；“按荣国府一寨算起来,人口虽不多,从上至也有三四百人丁；事虽不多,但每天都有一 二十件,竟乱如麻一般,并无个头绪可作纲领.正寻思从那一件 事,或那一个人写起方妙,恰好忽从千里之外,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就此一家说来,到也是头绪.”看来,好象写刘姥姥仅仅是为了将荣府中十分繁杂的人和 事李出个头绪来这当然只是作者的一个借口,不是安排这个人物的真正用意.我们从全书的故事情节来看,以为作者写刘姥姥这个形象,至少有以下四方面的原因；一 在公子哥儿,太太小姐们的文雅谈吐外,又多了刘姥姥的俚言立雨,不同色彩搭配,雅俗互相辉映；不同生活环境,不同意识眼光,彼此都感到新奇,或相吸引.或生排异,情节也因此而增加了趣味性.二 大观园虽说象个世外桃源,理想境界,但作者更有 将其写成,“天上人间诸景备”的小社会的深刻意图在.因此也有上下尊卑,斗争迫害,挣扎反抗,治理刘姥姥改革等等.回家省亲的元春,代表天上还有诸王公侯太监权臣等等；至于则有丫鬟小厮,仆妇工匠,尼姑道婆,以及宝玉,薛蟠等有交往的包括梨香院的妓女等各色市井人物.这样的家庭,唯一难写到的是占老百姓中最最大多数的农民,因为他们出了每年年前跟前来交租的庄头打交道外,根本没有接触农民的机会.而从曹雪芹在一个败落的家庭中长成并最终移居京城西郊山村的情况来看,他更是有可能熟悉农村生活的,倘这些生活体验无用武之地也是很可惜的.现在有了刘姥姥就齐全了,这一切也都解决了.三 充当了贾府兴衰变化的见证.据第六回脂评说,共写了她“三进”荣国府《八十回前两次,后面一次；续书中则又写了多次》.“一进”着重表现她忍耻乞援时的可怜和凤姐“得意浓时易接济”,这才,“积得阴功”,伏下“巧姐之归宿”了“二进‘通过”信口开河’游园,品茶,设宴,取笑等一系列情节,充分展开贫富两种不同生活的强烈对比,感受,以见贾府这盛况.没有刘姥姥这一切也都不能生色.‘三进“当在贾府事败之后,那时,必定是物换景移,人事全非了.大概也在那时,得知贾府出了事,这才有与”凤姐狱中相逢之日“《第十二回脂评》,然后去打探她失散女儿的下落,寻找到流落在烟花卷的巧姐,并将其救出火坑,惜日之恩.
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